7月19日，耶魯北京中心與耶魯北京校友會舉辦耶魯NFT線上論壇：數(shù)字藏品的中國發(fā)展之路。
數(shù)字藏品基于區(qū)塊鏈技術(shù)對應(yīng)特定的作品、藝術(shù)品生成的唯一數(shù)字憑證，從而實(shí)現(xiàn)可確權(quán)的數(shù)字化發(fā)行、購買、收藏和使用。在國內(nèi)外元宇宙熱潮之下，數(shù)字藏品已然成為最熱賽道，騰訊、阿里、京東等各大平臺紛紛進(jìn)場推出數(shù)字藏品的交易平臺，數(shù)字藏品也憑借其創(chuàng)新力激活了博物、非遺等多個行業(yè)的“數(shù)字化破圈”。
在web3.0的共創(chuàng)精神之下，數(shù)字藏品如何在國內(nèi)發(fā)展?怎樣基于區(qū)塊鏈底層技術(shù)探索出用戶和文化項(xiàng)目的共創(chuàng)關(guān)系?我們又如何通過數(shù)字藏品推動更多人對文化的認(rèn)同和參與?
論壇邀請到中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會黨支部書記、秘書長金鵬，雅昌文化集團(tuán)首席技術(shù)官、雅昌藝術(shù)網(wǎng)總經(jīng)理蔣子俊，數(shù)字藏品發(fā)行平臺雙鏡2M創(chuàng)始人焦正道，BODL Ventures合伙人、鏈聞前總編輯劉鋒，MUNDUS Labs創(chuàng)始人李嬴等企業(yè)家、專家學(xué)者共同探討數(shù)字藏品的中國發(fā)展之路。
以下是嘉賓發(fā)言節(jié)選(按嘉賓發(fā)言順序)：
國內(nèi)數(shù)藏行業(yè)出現(xiàn)拐點(diǎn)：“NFT社區(qū)”萌芽
——雙鏡2M創(chuàng)始人焦正道
隨著元宇宙與數(shù)字藏品風(fēng)靡海外，從去年開始國內(nèi)數(shù)藏市場也進(jìn)行了各類數(shù)字藏品的探索，目前以IP數(shù)字衍生品為主。在今年三四月份之前，這些數(shù)藏產(chǎn)品基本上還是萬人空巷的狀態(tài)，常出現(xiàn)發(fā)行NFT幾秒鐘售謦的情況。但隨著發(fā)行的IP越來越多，用戶熱情也在降低，單純依靠IP來發(fā)行數(shù)字藏品的電商模式是不能長久的，今年市場即將出現(xiàn)拐點(diǎn)——“社區(qū)型NFT”正在萌芽。
過去，商家把一件商品交付給用戶就結(jié)束了服務(wù)。但如果NFT也只是“賣完即止”，那說白了只是賣了一張圖片而已。嘗鮮以后，用戶不會一直想要這樣的NFT。對他們來說，他們會期待，獲得NFT的那一刻才是開始。目前來說，最好的解決的方案是社區(qū)，同時在監(jiān)管政策不斷成熟之下，我們更加相信基于社區(qū)NFT的精細(xì)化運(yùn)營的走向。
舉一個社區(qū)的例子，我們一直在探索基于NFT創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)在中國落地的話題。我們和萬合天宜影視公司把動漫《星際一游》的一些待開發(fā)的角色做成NFT盲盒，有創(chuàng)作意愿和能力的用戶將會獲得這些盲盒的空投，并和項(xiàng)目方編劇、插畫師一起去完善這些角色的獨(dú)特故事，從而形成半中心化的社群。在這里，一方面，項(xiàng)目方實(shí)現(xiàn)了用戶間的主動傳播，IP獲得了新的內(nèi)容輸出，另一方面，用戶自發(fā)創(chuàng)作的內(nèi)容也獲得了基于版權(quán)確權(quán)的經(jīng)濟(jì)收益和自我實(shí)現(xiàn)。用戶既是生產(chǎn)者也是消費(fèi)者，把原來單向觀影變成雙項(xiàng)奔赴的關(guān)系，用戶和項(xiàng)目方本身成為一個整體，這也是web3.0倡導(dǎo)解決雙向參與、共建共創(chuàng)的問題。
國內(nèi)市場正在變化：市場泡沫正在消失，用戶買到NFT期待后面有更多的可能性，某些品牌數(shù)字藏品不再暢銷也開始冷靜反思，監(jiān)管措施會讓NFT真正回歸到確權(quán)工具本身的價值，拐點(diǎn)出現(xiàn)。而此時，“NFT社區(qū)”正萌芽。
當(dāng)前階段，這樣的社區(qū)案例仍然需要平臺的引導(dǎo)和市場教育，我們會覺得離web3.0去中心化還有一定的差距，這樣的半中心化的、本土化的形態(tài)還需行業(yè)的共同探索。
NFT將帶來全新的創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)形態(tài)
——BODL Ventures合伙人、鏈聞前總編輯劉鋒
NFT對于創(chuàng)作者是一種完全賦能，未來能夠帶來全新的創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)形態(tài)。NFT基于區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展，可以讓數(shù)字藝術(shù)以及數(shù)字的很多表現(xiàn)形式能夠真正的確權(quán)，可以給創(chuàng)作者賦予某一類作品和輸入形態(tài)的所有權(quán)。
我們所熟悉的web2.0是一個中心化的互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)作者的作品真正所有權(quán)是在平臺手里面的，平臺很容易完成屏蔽、刪除、封號等各類操作。而NFT平臺基于web3.0，平臺內(nèi)作品可以確權(quán)到創(chuàng)作者自身，由此，我們可以自然而然開啟更多創(chuàng)作者的新商業(yè)模式，比如說組建自己的粉絲俱樂部、在社區(qū)進(jìn)行二次創(chuàng)作等等，放心大膽的激發(fā)創(chuàng)作者的熱情。
可以再期待，因?yàn)橛辛诵律膭?chuàng)作者和模式出現(xiàn)，可能我們會看到全新互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式的改變，這個才是真正NFT和數(shù)字藏品的魅力所在，所以我非常期待未來能夠看到更多新的模式和新的充滿想象力的嘗試。
藝術(shù)將在元宇宙共創(chuàng)中走向群眾
——雅昌文化集團(tuán)首席技術(shù)官、雅昌藝術(shù)網(wǎng)總經(jīng)理蔣子俊
很多人感知藝術(shù)會覺得藝術(shù)離群眾比較遠(yuǎn)。拍賣行拍多少錢和大家關(guān)系不大，能幫助藝術(shù)家做宣發(fā)把作品賣出去故事就差不多了，但在融入元宇宙與數(shù)字藏品以后，其實(shí)真正好玩的才剛開始。
元宇宙融合了科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、科學(xué)創(chuàng)新三方面交叉學(xué)科，就像是為年輕人量身打造一般。Z時代的年輕人群既是移動互聯(lián)網(wǎng)的原住民，很有可能也是元宇宙的原住民。他們非常熱衷于虛擬人物與精神空間，所以也能夠借助科技手段和藝術(shù)去創(chuàng)新。
我們更多是需要搭建一個橋梁，把上游的創(chuàng)意資源和下游的產(chǎn)業(yè)資源銜接起來——在之前，和藝術(shù)家簽和約成本會很高，但如果有區(qū)塊鏈確權(quán)機(jī)制，這件事就變得比較輕松。由此，我們可以讓藝術(shù)和生活美學(xué)、創(chuàng)意、文創(chuàng)去融合，變得和我們的生活息息相關(guān)。我們還可以把藝術(shù)作品變成各種衍生品，比如我們平時家庭的裝修、甚至是手機(jī)殼、背包、水杯等小物件，都可以融合起來。
現(xiàn)在國內(nèi)的玩法屬于數(shù)字卵生階段，我們?yōu)槟贻p用戶做量身訂作，引起他們共鳴，但是這個東西誰能夠去創(chuàng)作?藝術(shù)不應(yīng)該離生活很遠(yuǎn)，它的很多內(nèi)涵沒有被釋放出來，我們可以更加的大膽的去暢想：可能年輕人自己既是用戶，他也是創(chuàng)作者，同時他還是元宇宙社區(qū)規(guī)則的制定者，所以在藝術(shù)的領(lǐng)域它仍然屬于比較早期的階段。當(dāng)藝術(shù)和生活、數(shù)字社區(qū)連接，這就會變得非常有生命力。區(qū)塊鏈到了社區(qū)，已經(jīng)把藝術(shù)的各類資源給銜接起來了。
將NFT技術(shù)融入鄉(xiāng)村振興
——中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會黨支部書記、秘書長金鵬
區(qū)塊鏈技術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)端與生產(chǎn)端帶來了近年來最大的技術(shù)革新。一方面，區(qū)塊鏈技術(shù)帶來了未來文化產(chǎn)業(yè)和其他行業(yè)乃至于和制造業(yè)進(jìn)行嫁接和融合的可能性。第二個方面，更重要的是，他實(shí)現(xiàn)了從源頭上進(jìn)行保護(hù)的、有明確的確權(quán)機(jī)制和不可逆確權(quán)的記錄，這也是它能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字藝術(shù)大眾消費(fèi)的前提條件。第三個方面，從政策的角度上來說，應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)是國家戰(zhàn)略方向，區(qū)塊鏈一定會成為我們技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施之一，但過程中還需謹(jǐn)慎，大家也都在進(jìn)行各方的調(diào)研及考察。我希望區(qū)塊鏈NFT技術(shù)應(yīng)用著重于內(nèi)容創(chuàng)新、消費(fèi)業(yè)態(tài)創(chuàng)新，給文化創(chuàng)意帶來新的源泉。
鄉(xiāng)村文化的振興是一個領(lǐng)域。
我們協(xié)會專門下設(shè)了鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意分會，聯(lián)合北大、清華等15所重點(diǎn)高校進(jìn)行鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品的策劃創(chuàng)新，目前正在河南、江西、四川等幾個省做試點(diǎn)。國內(nèi)NFT技術(shù)和鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品是非常具有中國特色的，中國鄉(xiāng)村是非常分散的，不像北上廣深聚集度非常高，對于廣袤的鄉(xiāng)村來說很難把他們聚集到一起，也很難讓大規(guī)模人群下沉到鄉(xiāng)村。但是鄉(xiāng)村有非常獨(dú)特的文化，既可以有地理標(biāo)志產(chǎn)品，特產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，也可以有非遺文化，同時有鄉(xiāng)村旅游和非常好的民宿，相應(yīng)的資源其實(shí)非常豐富。我們?nèi)绾伟奄Y源整合在一起?能夠讓大家以最快的方式了解它，去對它感興趣，甚至是為鄉(xiāng)村進(jìn)行引流?或許會出現(xiàn)一些NFT興趣社交平臺進(jìn)行合作和相應(yīng)探索，這也是未來的方向。
看到Web3.0下的數(shù)據(jù)互通的方向
——MUNDUS Labs創(chuàng)始人李嬴
分享一些我的思考。眾所周知，Web2.0互聯(lián)網(wǎng)巨頭之間的數(shù)據(jù)是不互通的，NFT怎么解決數(shù)據(jù)互不互通的問題?目前這個問題尚未解決，但我們已經(jīng)看到了相關(guān)的方向，也在尋找相關(guān)項(xiàng)目。
一個人可能是多個web2.0平臺的用戶，但是商家仍然不知道在哪里為他做精準(zhǔn)營銷。這個時候NFT可以充當(dāng)數(shù)字世界的身份證，NFT記錄了他在任何地方的行為，給他的身份打上一個個標(biāo)簽。比如說他多次購買過高端農(nóng)產(chǎn)品和牛，能不能說他是和牛的粉絲用戶?以后是不是可以讓其他和牛公司給使用該NFT的人(潛在用戶)推廣。
這些數(shù)據(jù)是我們自己的，而不是web2.0某個巨頭平臺下的，現(xiàn)在web2.0賺錢的商業(yè)模式是壟斷了你我的數(shù)據(jù)，如果我們從細(xì)分賽道來看這些數(shù)據(jù)本身應(yīng)該記錄在你的NFT中，相當(dāng)于你的身份證。想象一下未來你的數(shù)字身份證會記錄所有平臺的交易記錄和瀏覽記錄，為你做定點(diǎn)投放和營銷是不是更有針對性?如果有人能夠做到這件事，相信對世界上所有廣告推薦引擎都是一次重大的變革，這也是我認(rèn)為NFT的可能性之一。NFT想象空間很大，藝術(shù)類的、數(shù)據(jù)類的、權(quán)益類的，其實(shí)都是將來會出現(xiàn)的。
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