當(dāng)有一天你走在大街上，一個(gè)陌生人拍了拍你的肩膀，對(duì)你說道：“朋友，這只是一場(chǎng)夢(mèng)?！边@時(shí)的你會(huì)是怎樣的反應(yīng)呢？
我們不用思考到哲學(xué)層面的缸中之腦，柏拉圖的洞穴寓言，科技頂端的大腦信息輸入。有沒有想過，也許你不是活在一個(gè)真實(shí)的世界？當(dāng)然這篇文章不是探討哲學(xué)層面上的真實(shí)世界，而是聊聊科技與互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們生活的改變。
手機(jī)帶來完全不同的世界
刷抖音、玩王者、看頭條，刷微博、聊微信、逛淘寶。視頻、游戲、資訊、娛樂、社交、購(gòu)物前所未有的方便，人們?cè)絹碓诫x不開手機(jī)。
大多數(shù)人工作后或者沒事的時(shí)候總是懶癌發(fā)作，就想躺著，這時(shí)候不知不覺手機(jī)就掏出來了。每天醒來第一件事是看手機(jī)，睡前最后一件事是刷手機(jī)，朋友聚會(huì)時(shí)自顧自玩手機(jī)，走路上廁所也都要盯著手機(jī)。害怕錯(cuò)過任何朋友圈的最新狀態(tài)，在沒網(wǎng)或是快沒電的時(shí)候就陷入焦慮。
手機(jī)也許不是你的全世界，但絕對(duì)已經(jīng)占據(jù)了生活的大部分。
看下路上，一般走路在看手機(jī)的人，基本都不是繁忙有緊急事務(wù)要處理的人，相反可能是比較閑的人。手機(jī)不一定是現(xiàn)實(shí)需要，更多的是心理需要。
李想說認(rèn)知層次不同的人，其實(shí)是生活在不同世界的。我想說走路玩手機(jī)和走路不玩手機(jī)的人，也是生活在不同世界的。
走路沒有玩手機(jī)的人他能關(guān)注到周圍的景色，能看到路上來去匆匆的行人的面容，能聽到鳥兒悅耳的歌聲，能感受到徐徐微風(fēng)拂過臉頰的舒適。走路玩手機(jī)的人對(duì)他周遭的世界完全屏蔽，甚至練就了一項(xiàng)令人稱奇的技能，注意力全在屏幕上，就算路上遇到障礙還能完美避開。在這一條時(shí)間線上，他已經(jīng)沒有在感知現(xiàn)實(shí)世界了。
你不得不面對(duì)一個(gè)可怕的事實(shí)。
雖然是在同一個(gè)物理空間，頭頂同樣的藍(lán)天，腳踏同樣的大地，呼吸著同樣的空氣，因?yàn)槿藗兊淖⒁饬械狞c(diǎn)不同，他們其實(shí)生活在完全不同的世界里。
手機(jī)已經(jīng)內(nèi)化成了人們的身體器官，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，人們活在了完全不同的世界里。
是你控制著手機(jī)，還是手機(jī)控制著你？
微信朋友圈構(gòu)建的虛擬世界
如今微信成為了幾乎所有人必備的社交軟件之后，刷朋友圈發(fā)朋友圈恐怕成了大家的每日功課。微信朋友圈的興起，重新構(gòu)建起了一個(gè)虛擬世界。
蘇格拉底曾說，你所在的已經(jīng)不是你之前的那個(gè)真實(shí)世界了。這句話被朋友圈帶來的各種現(xiàn)象詮釋的淋漓盡致。
不去了解當(dāng)?shù)匚幕鋵?shí)內(nèi)心，只為拍照打卡發(fā)朋友圈，這不叫旅行而叫帶炫耀目的的觀光。就算景點(diǎn)令人大失所望，朋友圈的點(diǎn)贊就意味著不虛此行。
去了一家精致的餐廳，服務(wù)員熱情滿滿地上了豐富的佳肴，正當(dāng)你動(dòng)筷想一飽口福的時(shí)候，你的朋友對(duì)你說道：“別動(dòng)，我還沒拍照呢！”
朋友圈先吃成了一種文化潮流。菜品難吃、奶茶難喝，但拍照發(fā)朋友圈有人點(diǎn)贊，那心理落差還是能彌補(bǔ)一二。
短暫的美好幻象終究不是我們的真實(shí)生活。
現(xiàn)實(shí)中人人都活在別人的看法中，但這個(gè)時(shí)代每個(gè)人更加活在別人的看法中。
朋友圈是展示你個(gè)人形象的窗口。每個(gè)人都試圖展現(xiàn)自己最好的一面，而不是最真實(shí)的一面。所以你常?？吹降氖撬囊徊糠郑皇峭暾乃?。
在網(wǎng)絡(luò)中，人們可以隱藏自己在現(xiàn)實(shí)中的身份，以虛擬的身份參與到與線上各種人的交往。各類微商包裝自己，朋友圈的名表豪車大概率地促進(jìn)成交。
大部分這些人所呈現(xiàn)出來的都是自己在網(wǎng)絡(luò)上扮演的一面，真實(shí)越來越匱乏。
朋友圈改變了人的存在方式，重建了人的感覺方式和對(duì)待人的認(rèn)知。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們每個(gè)人的存在方式和人與人之間的關(guān)系，都發(fā)生了改變。
你認(rèn)知中的自己不是你的真實(shí)存在，別人印象中的你成了你的真實(shí)存在。
除了你身邊親密的人，大多數(shù)人認(rèn)知中的你是朋友圈里的你。但是當(dāng)朋友圈越來越影響別人對(duì)真實(shí)的你的認(rèn)知時(shí)，這樣的記錄是否還有它原本的意義？
真正決定你是誰的是現(xiàn)實(shí)中的你，而不是朋友圈中的你。
是你塑造了朋友圈，還是朋友圈塑造了你？
精英人群掌控的世界
奶頭樂理論很有趣，這是美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基提出的一個(gè)概念。
美國(guó)舊金山曾于1995年舉行過一個(gè)集合全球500名經(jīng)濟(jì)界、政治界精英的會(huì)議，與會(huì)者包括薩切爾、老布什、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)、惠普的老板等等，該會(huì)議的主旨在于為全球化的世界進(jìn)行分析與規(guī)劃。會(huì)議上，與會(huì)者一致認(rèn)為全球化的高度、快速、激烈的競(jìng)爭(zhēng)將使全球80%人口"邊緣化"，而這80%“邊緣化”人口與20%搭上全球化快車的人口之間的沖突將成為今后的主要問題。
布熱津斯基及時(shí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，創(chuàng)造了一個(gè)新詞匯——tittytainment“奶頭樂”，英文titty“奶頭”與entertainment “娛樂”的組合，意指要使彼80%的人安分守己，此20%的人高枕無憂，就得采取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除“邊緣化人口”的不滿。
使令人陶醉的消遺娛樂和充滿感官刺激的產(chǎn)品填滿人們的生活、轉(zhuǎn)移其注意力和不滿情緒，網(wǎng)絡(luò)、電視、八卦新聞和游戲構(gòu)成了一個(gè)個(gè)奶頭，令人沉浸在“快樂”中不知不覺喪失思考能力、無心挑戰(zhàn)現(xiàn)有的統(tǒng)治階級(jí)。
思考的人被貼上不合群標(biāo)簽，最后也在燈紅酒綠中合群。
奶頭樂理論聽上去很酷，但離現(xiàn)實(shí)很接近。
小時(shí)候你媽媽為了讓你聽話，說你是垃圾桶撿的，對(duì)此你深信不已。這種認(rèn)知上的降維打擊，精英人士為了保障自己的利益結(jié)合實(shí)際的權(quán)利進(jìn)行操控，在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)地淋漓盡致。
一些國(guó)家讓課本上捏造的歷史成為所謂真正的歷史，對(duì)那個(gè)國(guó)家的人來說這就是真相。
你想沒想過，你所看到的一切都是別人為你精心所準(zhǔn)備的一切，是別人期望讓你看到的世界。
從媒體上灌輸給你的信息，完全是真實(shí)的嗎？現(xiàn)在人們篩選好內(nèi)容的能力大幅下降，學(xué)習(xí)有價(jià)值的知識(shí)的時(shí)間開始極度稀缺。最后是什么結(jié)果？今日頭條、百度、淘寶、微博、騰訊、優(yōu)酷這些平臺(tái)，推薦你看什么，你就看什么。
抖音和今日頭條等平臺(tái)的信息流能讓你看到你想要看到的世界，但你需要知道，這決不僅僅是整個(gè)世界。信息大爆炸時(shí)代，爆炸的都是垃圾，真正有價(jià)值的信息始終是稀缺的。
被哈佛商學(xué)院和斯坦福要求學(xué)生必看的電影《華爾街》中，有這么一句話令人印象深刻。在金融界叱咤風(fēng)云的美國(guó)華爾街股市大亨戈登·蓋柯說道，“我什么也不創(chuàng)造，但我能制定規(guī)則。新聞、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、饑荒、劇變、每個(gè)紙夾的價(jià)格。”
精英是規(guī)則的制定者，這個(gè)世界的頂級(jí)玩家。
微博的熱搜被操縱，相關(guān)信息被百度屏蔽，在社交平臺(tái)上發(fā)送某個(gè)消息失敗。有些事件影響范圍廣，正好被我們發(fā)現(xiàn)，但很多時(shí)候一個(gè)個(gè)奶頭都會(huì)在不經(jīng)意之間喂到了你的口中。
不要隨便相信你看到的，不要輕易相信你聽到的，看到的是準(zhǔn)備讓你看到的，聽到的是準(zhǔn)備讓你聽到，有時(shí)候只能相信自己感悟到的。
是你改變了整個(gè)世界，還是這個(gè)世界改變了你？
精英眼中的世界是怎樣的呢？那你要問問王思聰、雷軍、馬云、王石、馬化騰他們。
王子?。?/strong>前未來財(cái)經(jīng)合伙人，90后區(qū)塊鏈大咖會(huì)發(fā)起人。創(chuàng)業(yè)邦，虎嗅，金色財(cái)經(jīng)，巴比特，i黑馬，投資界，億歐網(wǎng)等多家平臺(tái)的專欄作家。接受過日本電視臺(tái)，法制日?qǐng)?bào)，天津日?qǐng)?bào)，廣州日?qǐng)?bào)等媒體的采訪。
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