原標(biāo)題:戀物志(二):獨(dú)居者的智能生活指南
牛年春節(jié),一條#獨(dú)居女子受困30小時#的新聞在團(tuán)圓夜登上了熱搜。獨(dú)居生活求助之道,也讓人們突然意識到,早在數(shù)年前NHK紀(jì)錄片中提到的日本“無緣社會”,已經(jīng)不是“別人家的故事”,而是當(dāng)下中國無可阻擋的大趨勢。
急病、意外、焦慮、孤獨(dú)……獨(dú)居生活不可避免地存在許多亟待解決的新問題。但與此同時,自由、輕松、低負(fù)擔(dān),也是獨(dú)居的題中之義。
其實(shí)早在十年前,北京這樣的超大城市,一人戶家庭比例就已經(jīng)達(dá)到了24.8%(2010年第六次人口普查),與美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家的單身家庭所占比例接近。只不過,許多有獨(dú)居帶來的負(fù)面影響在高速增長的轉(zhuǎn)型期被消化或轉(zhuǎn)化了。
那么,當(dāng)中國進(jìn)入發(fā)展“新常態(tài)”,單身族、老齡化越來越多,如何提升獨(dú)居者的生活質(zhì)量與幸福感,也就成為一個不容忽視、勢在必行的社會議題。
而與十年前所不同的是,今天,我們有AI。
對很多獨(dú)居者來說,與陌生人打交道是一件帶有壓力和未知的事情,那么,不妨考慮一下與智能之物們“再續(xù)前緣”吧。
(某電商平臺的《空巢青年圖鑒》)
技術(shù)的應(yīng)許之地:讓獨(dú)居者成為“有緣人”
日本的經(jīng)歷已經(jīng)證明,“無緣社會”會導(dǎo)致許多社會問題:有人擔(dān)心自己“獨(dú)自死在家中,卻沒人發(fā)現(xiàn)”;有人因為常年沒有可以說真心話的朋友而倍感孤獨(dú);有時候僅僅因為忘帶鑰匙進(jìn)不了房門,都能讓城市獨(dú)居白領(lǐng)行走在崩潰邊緣……
開篇提到的故事中,獨(dú)居女孩的求生30小時中,就經(jīng)歷了敲擊水管、呼喚各種智能系統(tǒng)等各種求助方式,是靠一個素不相識的鄰居伸出援手獲救。
必須承認(rèn),有時候忽視群體需求、社會支持缺位,也是一種殘酷。
在這個人與人的邊界感和距離感愈加割裂的年代,萬物互聯(lián)互通、科技無處不在能否成為獨(dú)居者的庇護(hù)所呢?
答案是可能的。
我們知道,獨(dú)居者不用承擔(dān)組建家庭、生兒育女的成本,反而在個體消費(fèi)與自身投資上更有意愿,這也直接帶動了“單身經(jīng)濟(jì)”:小型家電、家政服務(wù),甚至小型出行代步工具“老頭樂”都被單身青年們帶火了。
那么,智能硬件究竟該如何與獨(dú)居者建立“緣分”?
安全,是獨(dú)居生活最迫切的訴求。老年人擔(dān)心意外死亡,年輕人則既擔(dān)心外出時家里的安全情況,又害怕獨(dú)自在家時的潛在危險。甚至相比于危險本身,這種恐懼和焦慮反而是更可怕的“酷刑”。
而受限于隱私空間,獨(dú)居者的安全保障往往只能由硬件來完成。
首先是全屋安全。目前不少智能攝像頭、智能門鈴都開始以“異常報警”為賣點(diǎn)。一旦發(fā)現(xiàn)門外或室內(nèi)出現(xiàn)陌生人逗留踩點(diǎn),都能夠抓拍報警,并上報到手機(jī)提醒,同時將畫面存儲在云端做備份。
海外有開發(fā)者打造的智能門鈴,帶有“safesound變聲對講”,用戶可以進(jìn)入手機(jī)對講模式,用“大叔音”“猛男音”與門外的快遞員或者陌生人對答,能夠有效緩解獨(dú)居女性的焦慮感。
此外,針對需要及時救助的意外情況,近年來也涌現(xiàn)出不少新的硬件與服務(wù)。
比如給智能攝像頭搭載摔倒檢測算法,可以識別人體動作,一旦發(fā)現(xiàn)指定的人摔倒,可以立即向綁定人的手機(jī)發(fā)送通知,必要時報警或?qū)で筢t(yī)療救助。
但有的地方并不方便被攝像頭24小時捕捉怎么辦?上海就想了一個辦法,給通過智能水表來判斷獨(dú)居者生活是否正常。如果超過12小時智能水表的讀數(shù)低于0.01立方米,可能就是人不在家或有了意外情況,當(dāng)?shù)氐摹耙痪W(wǎng)統(tǒng)管”平臺就會及時預(yù)警,居委會上門核實(shí)。這一服務(wù)不僅備受老年人好評,就連不少“單身狗”也表示想要擁有。
當(dāng)然,不是所有城市都有這樣的數(shù)字化服務(wù)意識與能力,對于一些人來說,可穿戴設(shè)備或許是更簡單易行的方案。
比如海外就有家屬給獨(dú)居老人安排上智能手環(huán),通過室內(nèi)定位技術(shù)和多種傳感器來記錄和監(jiān)測老年人的日常,一旦出現(xiàn)較大的行為波動,就會向預(yù)設(shè)好的手機(jī)發(fā)送報警信息,讓家屬可以第一時間應(yīng)對。如果老人忘記佩戴,還會發(fā)出通知提醒。
美國運(yùn)營商AT&T推出的一款報警產(chǎn)品,可以檢測佩戴者是否跌倒,同時與AT&T自己的移動寬帶網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了緊密結(jié)合可以自動向事前預(yù)定好的緊急調(diào)度中心發(fā)出警報并傳送配搭者的位置。設(shè)備上面還設(shè)有一個手動的呼叫按鈕,內(nèi)置一個免提聽筒,按下呼叫按鈕即可激活并同時立即發(fā)送佩戴者當(dāng)前位置數(shù)據(jù),一次充電可連續(xù)使用達(dá)36個小時——如果老年獨(dú)居者能想起來及時充電的話。
這并不是無謂的擔(dān)憂。日本就有公司發(fā)現(xiàn),不少認(rèn)知障礙癥的老年人出門經(jīng)常忘記帶手機(jī)、手環(huán)等裝備,但一定會穿鞋子,于是專門推出了一款帶有衛(wèi)星定位系統(tǒng)(GPS)的皮鞋。內(nèi)置GPS芯片可以通過智能手機(jī)或電腦進(jìn)行定位。共享專用網(wǎng)站的ID和密碼后,家人、熟人及看護(hù)人員就可追蹤到位置信息。
如果老人不出門、不摔跤,是不是就高枕無憂了?但老年往往伴隨著多種能力的退化與病變,就拿帕金森患者老說,往往會出現(xiàn)手抖的情況,一旦家人無法及時監(jiān)督,可能連吃飯服藥都是問題。針對這一需求,谷歌早在2016年就推出了一款手持式機(jī)器人裝置,為手腳不自主抖動的患者設(shè)計的防抖勺—LiftwareSteady。內(nèi)置有微型計算機(jī)和傳感裝置,可以感知顫抖的方向和力度,然后通過電機(jī)反向運(yùn)動來抵消一定的振幅,從而消除顫抖的影響。
此后,不少科技企業(yè)都打造了類似功能的智能防抖勺,可以讓帕金森患者獨(dú)自完成吃飯等操作。
說了這么多,是不是感覺獨(dú)居生活也太不方便了,這么麻煩還不如合住或結(jié)婚。倒也不用這么悲觀,解決了生存安全的問題,接下來,自然也應(yīng)該思考,如何利用智能科技將獨(dú)居生活過得更加有滋有味。
很多人想必都有過“懷疑自己沒鎖門”“開關(guān)到底拔沒拔”之類的煩惱,這時候就算不是獨(dú)居者,一旦遇到室友外出照樣抓瞎。
面對這種類似強(qiáng)迫癥的煩惱,就有開發(fā)者搞出了一種智能傳感器。貼在門上之后,如果著急出門忘記鎖門,Dooris就會自動向智能手機(jī)發(fā)送通知,提醒你及時回來鎖門,不用離家好半天還在“鎖沒鎖門”和“回不回去”之間掙扎。
有多少情侶是因為“多喝熱水”分手的,有多少子女擔(dān)心異地父母的身體狀況,那么智能家用急救箱可以考慮安排上了。與傳統(tǒng)的家庭藥箱相比,智能藥箱可以提醒必備藥物的緊缺和過期期限,避免需要時買不到藥的尷尬。還可以根據(jù)設(shè)定通知服藥,防止誤服和漏服。也可以讓關(guān)心的人及時了解獨(dú)居者的健康狀況,防止加重病情。這可比指望同住者的洞察力靠譜多了。
如果說上述都只是一些偶發(fā)的小麻煩、小狀況,那么孤獨(dú)感,可能會伴隨獨(dú)居生活的始終。
這里需要明確的是,獨(dú)居者并不是真的沒有朋友,只是從工作交往中難以建立深遠(yuǎn)而長久的聯(lián)系,和網(wǎng)絡(luò)上的朋友也只是虛擬交流,幾天消失不見對方也不會感覺到有哪里不對。
這也指向了物聯(lián)網(wǎng)中的“物”所對應(yīng)的根本價值,也是本系列《戀物志》的核心奧義:智能硬件的存在,是為了讓人享有更好的連接、陪伴與服務(wù)。
所以很多硬件廠商也開始朝情感陪伴方向思考,并交付出了許多有趣的產(chǎn)品。
比如以色列初創(chuàng)企業(yè)Intuition Robotics打造的人工智能機(jī)器人伴侶,就以北歐女神Elli命名,來跟獨(dú)居者互動,解決社交孤獨(dú)。Elli.Q能夠主動和人進(jìn)行互動,提議對方觀看TED演講、聽音樂、玩游戲等;如果主人整天困在家里,外面天氣也不錯,她還會建議對方出去散步。并三不五時地詢問主人是否想要通過Facebook Messenger等即時通訊平臺與家人或朋友進(jìn)行聯(lián)系。
很多獨(dú)居者也會面臨性需求的難以滿足,所以近年來情趣用品廠商也很有主觀能動性地搭上了互聯(lián)網(wǎng)和智能的熱潮,研發(fā)出了智能跳蛋、智能飛機(jī)杯等新玩意兒,靠手機(jī)遙控就能嗨皮起來,解決生理和心理的雙重需求。
話題延伸到這里,或許會發(fā)現(xiàn),獨(dú)居的同時積極地享受生活,可能也不是一件很難的事。
“有效智能”和“無效智能”:獨(dú)居經(jīng)濟(jì)的紅利怎么吃?
最近很流行的一組概念“有效XX”和“無效XX”,所謂“有效”,指的是根據(jù)個體特征來實(shí)現(xiàn)價值最大化,而“無效”則是指那些通用的、約定俗成但并不能放大個體優(yōu)勢的東西。
既然獨(dú)居者本身就是“家本位”向“個人本位”轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物,那么面向這一市場的硬件,自然也應(yīng)該追求“有效智能”。
但實(shí)話講,許多面對獨(dú)居需求研發(fā)的智能硬件并非盡善盡美。甚至因為獨(dú)居風(fēng)潮還在初期,不少產(chǎn)品都存在“無效智能”的問題。如果要追溯背后原因的話,可能是三種視角的缺位:
1.消費(fèi)硬件的產(chǎn)品視角。雖然現(xiàn)在很多智能硬件都以獨(dú)居者看重的安全、陪伴等概念,但很多只是通用產(chǎn)品的“換殼”版本,用戶體驗并不好。
舉個例子,針對老年人的硬件產(chǎn)品除了要有定位、防走失,還需要充分考慮到老年人的學(xué)習(xí)成本、字體大小、操作難度等等。
再比如獨(dú)居者對硬件的安全性能更加注重,在產(chǎn)品設(shè)計層面就要從數(shù)據(jù)流加密、用戶控制加密等層面,更為嚴(yán)苛地滿足獨(dú)居人群反入侵的防御需求。
隨著消費(fèi)硬件市場的不斷細(xì)分,讀懂獨(dú)居者實(shí)際需求的廠商才能收獲更長遠(yuǎn)的發(fā)展。
2.錢景背后的女性視角。
提到開發(fā)者與廠商對用戶需求的洞察,可能女性視角的匱乏就是需要補(bǔ)足的當(dāng)務(wù)之急。
單身經(jīng)濟(jì)最早就來源于“單身女子經(jīng)濟(jì)”概念,一些“主動單身”的女性對智能硬件的認(rèn)知和購買意愿都是很強(qiáng)的,但目前女性硬件開發(fā)者的占比卻很小,這就使得很多產(chǎn)品都需要女性付出額外的精力或努力適應(yīng)才能發(fā)揮作用。
女性也對隱私更加注重,在許多私密空間不愿意安裝攝像頭、攜帶手機(jī),這些都增加了意外時無法聯(lián)系外界的可能性,因此,跨終端智能交互、語音交互等技術(shù)可能會更符合女性獨(dú)居者的現(xiàn)實(shí)需要。
而我們發(fā)現(xiàn),這種女性視角為出發(fā)點(diǎn)的原創(chuàng)型產(chǎn)品,在國內(nèi)廠商中還比較少見。
3.弱勢群體的普惠視角。
當(dāng)然,還有許多群體的“獨(dú)居”并不是主動選擇的,而是現(xiàn)實(shí)下的無奈妥協(xié)。
過去十年間,中國一共消失了90萬個自然村落。年輕人的外出、對家鄉(xiāng)的眷戀,讓很多老年人不愿意跟隨家人到城鎮(zhèn)生活,選擇獨(dú)居。
還有一些失獨(dú)老人、社會邊緣人群等等,他們與外界的“無緣化”并不是主動地、自愿地,加上長期“無緣”帶來的資源不足,很多人居住環(huán)境中的Wi-Fi條件也并不理想,無力支付高昂的智能硬件成本。如何提升這些獨(dú)居者的生活質(zhì)量,或許需要更多社會力量的思考和協(xié)助。
舉個例子,在C端升級意愿不強(qiáng)烈的情況下,政府或養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、社會企業(yè)等能不能起到“兜底”作用,將一些行而有效、滿足剛需的智能硬件納入到福利保障當(dāng)中?一些價格低廉、交互簡單的硬件如智能音箱,能否開發(fā)出更具針對性的健康提醒、意外預(yù)警、報警急救等功能?
這也讓我們無法忽視一個問題,那就是讓獨(dú)居者避免成為“無緣人”的路徑,除了買買買,除了硬件與物品,或許還需要社會做得更多。
美國紐約大學(xué)社會學(xué)教授艾里克·克里南伯格在《單身社會》中指出,我們的社會已經(jīng)從一個保護(hù)人們免受傷害的社會,轉(zhuǎn)變成了允許人們將自己才能的社會。人們正生活在奇妙的個人主義時代中。
獨(dú)居者的出現(xiàn)與崛起,本身就是社會進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展、制度成熟的現(xiàn)象,不少發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體都已經(jīng)進(jìn)入了單身社會形態(tài)。某種意義上來說,獨(dú)自生活的人,往往也會帶動一個有生氣的充滿活力的城市。
一方面,需要社會包容,來降低傳統(tǒng)熟人社會對獨(dú)居者的無形歧視。開篇提到的被困獨(dú)居女性,就在新聞爆發(fā)后遭遇了來自許多陌生人的惡意,質(zhì)問她的選擇,這種劇烈轉(zhuǎn)型期帶來的觀念沖突與沖擊,需要建立更包容的輿論環(huán)境來予以消解,讓更多人無懼“特立獨(dú)行”。
另外,對于一些獨(dú)居者逐漸“無緣化”的趨勢,也需要社會支持網(wǎng)絡(luò)盡早轉(zhuǎn)型,幫助其建立人際紐帶,擁有及時求助的安全感。
比如日本就建立了志愿中心,為老年人、殘疾人、失業(yè)者等社會孤立的高發(fā)或潛在群體,設(shè)立熱線電話,同時提供面談以及同行支援。2012年8月通過的《社會保障制度改革推進(jìn)法》,還鼓勵人們勇于向外界求助,號召國民“相互麻煩”,在“自助”的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)地域社會的“共助”。
當(dāng)“自助”與“共助”成為新的社會支持渠道,或許那種依靠熟人體系抱團(tuán)取暖的傳統(tǒng)價值觀會進(jìn)一步松綁,讓更多人自由地享受現(xiàn)代生活。
Fuseproject CEO兼首席設(shè)計師維斯·貝哈(Yves Béhar)曾這樣形容自己設(shè)計的陪伴機(jī)器人:“Elli.Q并不能代替人與人之間的互動,不過她能促進(jìn)人健康、積極地享受獨(dú)居生活?!?/p>
獨(dú)居生活,與單身經(jīng)濟(jì)下的智能硬件產(chǎn)業(yè),都要在理想與現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜地交織、演進(jìn)。而你我,都是這場社會實(shí)驗的局中人。
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