“新奴役時代”悄然來臨,我們終將成為數(shù)據(jù)奴隸?

奴役是一個與自由對應(yīng)的概念,在不同歷史時期,人們對于奴役和自由的理解各有不同,但無論任何時候,自由都是人類發(fā)展的終極目標(biāo)??v觀人類歷史,科技進(jìn)步史就是一部人類自我解放,并逐漸走向自由的歷史。

一般而言,自由是對必然的認(rèn)識和運(yùn)用,是人類全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)。人類自由程度的每一步發(fā)展都是在科技的推動下實(shí)現(xiàn)的,科技進(jìn)步是人類實(shí)現(xiàn)自由的根本動力。這一規(guī)律,在農(nóng)業(yè)文明時代,工業(yè)化早期均得到了驗(yàn)證。

后工業(yè)化社會,人們對于科技與人類自由的關(guān)系有了更進(jìn)一步的反思。甚至由于克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展,人們一度從倫理的角度去思考科技帶來的負(fù)面效應(yīng),以至于在某些技術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了反科學(xué)的潮流。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)化將成為擺在人類面前的一個重大歷史課題和機(jī)遇。這一機(jī)遇對社會組織方式、企業(yè)管理方式、商務(wù)運(yùn)營模式帶來的沖擊甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蒸汽機(jī)的發(fā)明。

然而,本次數(shù)據(jù)化所帶來最深遠(yuǎn)的影響在于,社會組織方式、管理方式可能會發(fā)生巨大的變化,人類在物質(zhì)方面更趨于自由,但可能卻會進(jìn)入被數(shù)據(jù)“奴役”的新時代。這種數(shù)據(jù)奴役,如果發(fā)揮積極作用,則有助于社會的進(jìn)步;但如果消極作用被更多激發(fā),則可能會限制人們的自由。

一、什么是數(shù)據(jù)化

數(shù)據(jù)化是數(shù)字化的后一階段,數(shù)字化是將許多復(fù)雜多變的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢远攘康臄?shù)字、數(shù)據(jù),再以這些數(shù)字、數(shù)據(jù)建立起適當(dāng)?shù)臄?shù)字化模型,引入計算機(jī)統(tǒng)一處理。在數(shù)字化的過程中個,人是主體,而外部的事物、信息是數(shù)字化的客體,人們通過數(shù)字化,提高對外部客觀世界的認(rèn)識過程,優(yōu)化分析結(jié)果。

數(shù)字化發(fā)展到一定程度,最大的局限在于數(shù)字化的數(shù)據(jù)來源有限,數(shù)據(jù)的來源往往是人以外的客觀事物,人是數(shù)據(jù)的操作者,但人本身并不是主要的數(shù)據(jù)來源。

數(shù)據(jù)化,則是將人本身作為數(shù)據(jù)的重要來源,最終實(shí)現(xiàn)整個社會運(yùn)行信息、人自身信息的數(shù)字化,并且將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛嬎銠C(jī)可以檢索、識別、處理的數(shù)據(jù)。

二、無處不在的數(shù)據(jù)

數(shù)據(jù)化最大的特點(diǎn)是,人類自身成為最重要的數(shù)據(jù)源。通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)終端、物聯(lián)網(wǎng)、傳感器、攝像頭、信號接收器等的結(jié)合,編織了一個數(shù)據(jù)采集的大網(wǎng),而個人將成為這張大網(wǎng)上的一個個節(jié)點(diǎn)。

事實(shí)上,對于這張大網(wǎng)的存在,隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的深化,每個人應(yīng)該多多少少都有所體會。在家購物、支付,需要用到購物網(wǎng)站和支付系統(tǒng),這會形成個人的消費(fèi)及支付信用數(shù)據(jù);在視頻和音樂網(wǎng)站登錄、下載,會形成個人的娛樂數(shù)據(jù);即時通信工具、聊天室等,會形成個人的社交數(shù)據(jù);打車軟件的應(yīng)用,會形成出行數(shù)據(jù)與行程數(shù)據(jù);運(yùn)動軟件及其他建康軟件,會形成建康數(shù)據(jù);而可穿戴設(shè)備,則直接將個人的建康數(shù)據(jù)、生理數(shù)據(jù)、位置信息上傳云端。車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、智能辦公、智慧城市,在這些系統(tǒng)應(yīng)用之下,無數(shù)的傳感器將會覆蓋我們生活的各個角落和我們自身的身體??梢哉f,隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的豐富與終端設(shè)備的完善,數(shù)據(jù)大網(wǎng)已經(jīng)開始逐漸將每個人的生活完全覆蓋。

這一過程形成的數(shù)據(jù),用時髦的話語表述就是“大數(shù)據(jù)”.巨量信息帶來的結(jié)果是社會主體的行為,越來越抽象為網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)形式。信息技術(shù)越發(fā)達(dá),社會主體的行為就越透明。通過設(shè)計合理的數(shù)據(jù)分析模型,對信息的集合、整理、篩選、分析,就可以得出相關(guān)社會主體在各個方面的行為模式,從而為社會管理、商業(yè)營銷、教育、醫(yī)療、社會服務(wù)、科研活動提供數(shù)據(jù)支撐。

三、我們終將被數(shù)據(jù)奴役?

如果說,前面十年是數(shù)據(jù)化逐漸開始布點(diǎn)的階段,當(dāng)前就是開始收網(wǎng)的階段。當(dāng)大網(wǎng)即將收口的時候,我們會發(fā)現(xiàn),生活對于數(shù)據(jù)的依賴已經(jīng)達(dá)到了無法逃離的程度,除非脫離人類社會。數(shù)據(jù)化在帶來便利的同時,也會讓每個人變成“透明人”.數(shù)據(jù)也是栓在我們脖子上的一根狗鏈,當(dāng)我們某一天試圖離開數(shù)據(jù)的時候,才發(fā)現(xiàn)自己雖然身處鬧市,但卻猶如走在無人的荒漠。

我們在網(wǎng)上投資、借貸,會遇到信用大數(shù)據(jù),離開信用數(shù)據(jù),我們將無法獲得社會的信任。同樣,在各個領(lǐng)域中,對于我們的信用、健康狀況、生理指標(biāo)、身份、消費(fèi)特征、行為特征的判斷,無不成為我們通過互聯(lián)網(wǎng)參與經(jīng)濟(jì)生活、社會生活的重要指標(biāo)。更為可悲的是,那些高高占據(jù)“云端”的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商,甚至?xí)任覀冏约焊私庾约?,比我們更了解我們的家人、朋友、同事?/p>

在數(shù)據(jù)化時代,標(biāo)定我們身份的要素,將逐漸從線下的身份證明、社會關(guān)系,演化成一組數(shù)據(jù)。任何人如果被動的抗拒數(shù)據(jù)化,在當(dāng)前及未來的技術(shù)條件、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用條件下,幾乎是不可能的。而如果一個人沒有被數(shù)據(jù)化,也意味著他(她)將缺乏在網(wǎng)絡(luò)時代基本的身份識別要素。也就是說,如果離開數(shù)據(jù),我們將成為一個“身份不清晰”的網(wǎng)絡(luò)參與主體,結(jié)果可能是“寸步難行”.某種意義上講,我們將成為數(shù)據(jù)的奴隸,并被其“奴役”.

可以預(yù)見的是,網(wǎng)絡(luò)巨頭,以及垂直領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商,由于占據(jù)云端資源,掌握著海量數(shù)據(jù),將成為數(shù)據(jù)時代社會規(guī)則的重要制定者,并將對社會生活形成某種程度的控制。

互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)據(jù)化結(jié)合是一把雙刃劍,一方面可以提高社會管理效率、提升商業(yè)效率、推進(jìn)商家對消費(fèi)者的服務(wù)水平,更可以享受數(shù)據(jù)化帶來的便利。另一方面則要提防數(shù)據(jù)化帶來的數(shù)據(jù)壟斷和泄露問題,防止數(shù)據(jù)掌控者的道德風(fēng)險和疏忽給個人及企業(yè)信息帶來的損失。

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2015-06-10
“新奴役時代”悄然來臨,我們終將成為數(shù)據(jù)奴隸?
奴役是一個與自由對應(yīng)的概念,在不同歷史時期,人們對于奴役和自由的理解各有不同,但無論任何時候,自由都是人類發(fā)展的終極目標(biāo)??v觀人類歷史,科技進(jìn)步史就是一部人類自我解放,并逐漸走向自由的歷史。一般而言,自由是對必然的認(rèn)識和運(yùn)用,是人類全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)。人類自由程度的

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