隨著新消費(fèi)群體的崛起,個(gè)性化成為新經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的重要特征之一。尋找行業(yè)新知滿足個(gè)性化消費(fèi),逐漸成為中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域新浪潮。在今年廣州設(shè)計(jì)周期間,陳志雄、郭俠邑、全勇、孫軍、喻波、鄒志雄、吳宗敏多位大咖齊聚三雄極光展館開展N3圓桌會(huì)議,共同探討個(gè)性經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)下設(shè)計(jì)師面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
N3即新生活、新物種、新商業(yè),N3大會(huì)希冀聚合以設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)的“新生活、新物種、新商業(yè)”領(lǐng)袖人物,圍繞這一話題進(jìn)行多角度闡釋,分享各領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的態(tài)勢(shì),拓展討論設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的交流,探索新的意義如何覆蓋原有的生活方式,并迭代定義新的時(shí)代。
會(huì)上全勇率先發(fā)言,他說(shuō),“作為專業(yè)的設(shè)計(jì)師,我們一直在跟產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生活方式做結(jié)合,我們也在觀察新消費(fèi)模式的變化。無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi),年輕人的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)變成了社會(huì)非常熱議的話題了,我認(rèn)為設(shè)計(jì)一定是會(huì)跟隨產(chǎn)業(yè)和生活方式進(jìn)行結(jié)合的,甚至它會(huì)和智能科技、AI、5G網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行迭代。因此設(shè)計(jì)不僅僅是考慮沒(méi)的問(wèn)題,它還包含著很多的創(chuàng)新,跟隨時(shí)代蝶變。”
對(duì)于陳志雄來(lái)說(shuō),他認(rèn)為這更像是一個(gè)跨界的話題。在設(shè)計(jì)師領(lǐng)域里。他說(shuō),“在我們專注個(gè)性化設(shè)計(jì)的同時(shí),我們發(fā)現(xiàn)全球5G網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展反而導(dǎo)致人與人之間的溝通也越來(lái)越困難。我認(rèn)為在這樣追求個(gè)性的時(shí)代下,設(shè)計(jì)師需要肩負(fù)起社會(huì)職責(zé),讓現(xiàn)代人與人之間的溝通更柔和。”
喻波對(duì)此也深有感受,他舉出了曾經(jīng)做過(guò)的辦公設(shè)計(jì)項(xiàng)目。他說(shuō),“時(shí)下加班變成常態(tài),年輕人要考慮如何平衡工作與生活的時(shí)間。作為設(shè)計(jì)師,我們更需要考慮如何通過(guò)設(shè)計(jì)構(gòu)建情感的聯(lián)系。”
孫軍從自己從事老宅設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),說(shuō)出自己對(duì)新生的想法。他說(shuō),“中華文化上下五千年的文化寶藏不能丟棄,然而隨著時(shí)代的發(fā)展平均每天就有上百個(gè)傳統(tǒng)村落走向消亡。我認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該做的,就是讓這些文化歷史得以恢復(fù)和保留,即使在科技發(fā)展的新時(shí)期,盤活文化資源更是重要的設(shè)計(jì)的回歸。”
鄒志雄對(duì)鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)也有自己的見(jiàn)解,他表示自己從房地產(chǎn)商業(yè)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型做鄉(xiāng)村設(shè)計(jì),主要是因?yàn)榛貧w返鄉(xiāng)更是人類情感的一種回歸。他愿意成為振興鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的先鋒,引導(dǎo)更多的人歸返田園,讓生活和現(xiàn)代情感得到更好的交融。
郭俠邑就鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)補(bǔ)充了自己的想法,他表示文化是社會(huì)文明的結(jié)果,是知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、傳統(tǒng),以及其他構(gòu)成人類社會(huì)所需要的各種因素的綜合呈現(xiàn)。因此對(duì)于老化村落的問(wèn)題,它需要承載文化的東西,成為文化締結(jié)的部分。而時(shí)下很多地方只是舊建筑再利用,但認(rèn)真思考背后的文化締結(jié)問(wèn)題,也許是村落設(shè)計(jì)更為重要的思考方向。”
的確,設(shè)計(jì)本身就是為人所用,不能脫離生活!像這次圓桌會(huì)議地點(diǎn),三雄極光以光為媒,精心設(shè)計(jì)每一處細(xì)節(jié)里燈光藝術(shù)與空間、人體情感的關(guān)系。通過(guò)不同的照明方式和色溫、照度的選擇,不但裝飾美化了空間,還增加空間層次感、渲染出對(duì)應(yīng)的空間氣氛,使得與人更加親近,帶來(lái)隨時(shí)的驚喜。
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