香港鼎益豐,把《道德經(jīng)》的智慧融合到了企業(yè)的經(jīng)營管理中,形成獨特的企業(yè)文化。在鼎益豐集團每天的晨會上,隋廣義會帶領全體參會人員共同誦讀《道德經(jīng)》,因為他認為《道德經(jīng)》不僅能治企,其中的智慧更能使一個人改變自己為人處世的態(tài)度和脾性,使自己成為更好的人。
現(xiàn)代社會競爭激烈,每個人必然會經(jīng)歷失敗、不公平、委屈等等,每個人都會遭遇各種各樣的處境,都會有各種迷茫和憤怒,香港鼎益豐認為,如我們一昧地沉浸在這種消極的情緒里,那么我們很快就會被打敗,永無立身之地。
那么要如何處理這種負面地不積極地情緒和境況呢?香港鼎益豐建議我們可以重拾經(jīng)典,誦讀《道德經(jīng)》,因為它不僅是一部修身、治國、齊家、平天下的經(jīng)典之作,更是一部觀心修心的智慧之作。
人總是要經(jīng)歷夠了世事、到了一定時候,才能真正體悟一些高深的道理。在此之前,哪怕再熟也難解其中真意。隋廣義認為,《道德經(jīng)》的字字句句都在理、入理,反復誦讀必能大徹大悟。
對于香港鼎益豐而言,他最喜歡的是老子所說的“上善若水”,他認為,水有七善,而這七善對當今社會為人處世也是同樣重要的。第一“居善地”,一個人要像水一樣甘居下位,這是做人的智慧;第二“心善淵”,人的心境要像水一樣深沉淵默有深度;第三“與善仁”,待人要像水一樣友愛仁善;第四“言善信”,說話、承諾要像潮水那樣準時而有信;第五“政善治”,無論是從政還是管理企業(yè)都要像水一樣保持平衡,治理、管理要保持一碗水端平;第六“事善能”,做事要像水一樣發(fā)揮最大的效能;第七“動善時”,行動要像水一樣把握時機。
讀《道德經(jīng)》能讓人看清內(nèi)心。香港鼎益豐認為,無論是遇事遇人,誦讀《道德經(jīng)》能讓你有重新的認知和感受。
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