弘揚(yáng)中華龍鳳文化的意義：重建中國(guó)軟實(shí)力

4月23日下午，有幸參加在北京隆重舉行的“中華龍鳳文化節(jié)暨心司南啟航大會(huì)”啟動(dòng)儀式，啟動(dòng)儀式由著名傳統(tǒng)文化學(xué)者，暢銷書《堂堂正正一輩子》的作者馮承平主持，現(xiàn)場(chǎng)有來(lái)自中華民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展協(xié)會(huì)、中華民族文化工委執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、《中華盛世》期刊社社長(zhǎng)劉金富先生、中國(guó)安全與發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)皇甫圓周先生、中紀(jì)委巡視員戴儉明先生、國(guó)家新聞廣播與出版局柯尊全副司長(zhǎng)以及文化學(xué)者、網(wǎng)絡(luò)大v等近百人一同參加，以中華文化里最古老的圖騰龍與鳳為起點(diǎn)，探尋中華文明傳承數(shù)千年的陰陽(yáng)和合、圓融共享的信念，挖掘深藏于中華民族血脈中的龍鳳精神。

龍鳳文化是中華文明的精華

龍與鳳是中華民族傳承數(shù)千年的圖騰，以五千年文明流傳的中國(guó)為中心，輻射整個(gè)漢字文化圈。從中國(guó)的王朝到日、韓、東南亞，龍與鳳都是官方圣物，也是民間用于祈福吉祥的重要對(duì)象。拿中國(guó)古文化里的成語(yǔ)來(lái)說(shuō)，含有龍、鳳的成語(yǔ)就有數(shù)百近千條。毫無(wú)疑問(wèn)龍鳳文化已成為中華民族廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶，龍鳳文化已經(jīng)具有了國(guó)家意義的身份特征。

“中華龍鳳文化節(jié)暨心司南啟航大會(huì)”啟動(dòng)儀式上著名傳統(tǒng)文化學(xué)者馮承平在接受媒體采訪時(shí)表示：“重啟龍鳳文化節(jié)旨在弘揚(yáng)中國(guó)精神，融合古今智慧，體現(xiàn)中國(guó)人文狀態(tài)，推進(jìn)中華文明，讓吉祥和美伴隨著中國(guó)的新時(shí)代勇往直前，讓中國(guó)的龍鳳和善影響世界?！倍贝蠼淌谕鯑|也從龍的觀念、龍的理念、龍的精神三個(gè)層次闡述龍?jiān)谥腥A文化中所代表的意義。而鳳凰的高潔、涅槃、不屈更是中國(guó)古文化最重要的元素之一，它相比龍的陽(yáng)剛，更顯中華陰柔之美。在古代神鳥鳳凰的出現(xiàn)甚至與國(guó)家安泰，政德順民，太平興盛關(guān)系密切，成為各王朝祈福的重要化身。

龍與鳳正是中華文明核心元素，在數(shù)千年文化一脈相承之下，龍與鳳早已成為中華文化的最合適的代表。正因此，中華龍鳳文化節(jié)的意義就非常明顯，只要龍鳳文化得以繼續(xù)傳承，中華文化數(shù)千年文明的軟實(shí)力就會(huì)在未來(lái)的某一天得以重新引領(lǐng)世界文化趨勢(shì)。

物欲橫流之下龍鳳精神一掃“齷齪”

現(xiàn)今社會(huì)，精神文明建設(shè)的呼聲越來(lái)越高，新中國(guó)物質(zhì)財(cái)富的積累讓國(guó)人逐漸忍饑挨餓的窘境，可過(guò)渡經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生拜金主義抬頭，社會(huì)充斥著爾虞我詐、無(wú)底線、無(wú)節(jié)操，少不尊老不禮的“齷齪”社會(huì)風(fēng)氣。層出不窮的少女艷照門，數(shù)不勝數(shù)的被扶老人訛好心人案例，這些惡習(xí)正在瓦解著中華引以為傲的文明傳承。龍與鳳作為中國(guó)人天人合一的宇宙觀，浩然正氣的人生觀，追求剛毅和柔美的價(jià)值觀。重拾龍鳳文化可以讓中國(guó)人重返高尚，并以此重建我們?cè)蚴澜巛敵龅奈幕泴?shí)力。

馮承平在啟動(dòng)儀式上發(fā)言，稱龍鳳文化成為了中國(guó)的根源文化，標(biāo)志文化；既是精神文化，也是物質(zhì)文化；既是中華文化，也是世界文化；既是民間文化，也是官方文化；既是微觀文化，也是宏觀文化；既是傳統(tǒng)文化，也是時(shí)尚文化?？梢?jiàn)作為中華文明的象征龍與鳳永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。

除了我們內(nèi)部對(duì)龍鳳文化的重新繼承，還需要重新打造龍與鳳的形象，讓全世界再次發(fā)現(xiàn)中華文化的博大精深。以龍為例，在西方龍被譯為dragon，而dragon在西方文化語(yǔ)系里的含義同中華之龍完全沒(méi)有可比之處。正是由于這一個(gè)簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，所導(dǎo)致的則是整個(gè)文化的扭曲。這一失誤最早可以追溯至四百多年前的16世紀(jì)，19世紀(jì)初，英國(guó)傳教士馬禮遜在其編寫的《華英字典》里，明確地將龍譯為“dragon”，同時(shí)將dragon譯為“龍”。從此，錯(cuò)誤流傳直到今天。

dragon在基督教文化里是邪惡、惡魔的代名詞，西方人一些不懷好意者，利用誤譯，將中國(guó)、中華民族、中國(guó)人與dragon相聯(lián)系、劃等號(hào)，進(jìn)行攻擊、侮蔑、妖魔化。而這一錯(cuò)誤之所以可以存在幾個(gè)世紀(jì)，正是因?yàn)槲覀儗?duì)中華文化精髓龍鳳圖騰的忽視和遺失所造成的。想要讓當(dāng)下的中國(guó)重新?lián)碛兄腥A文明厚重的精神，明白自強(qiáng)不息、厚德載物的兩個(gè)詞匯的精髓。就要從重振龍鳳文化開始，我們要先了解祖先流傳下來(lái)的文化瑰寶，才能讓世界了解到中華文明的浩瀚與偉大，讓dragon與龍混淆的現(xiàn)象成為永久的歷史。

這次“中華龍鳳節(jié)”啟動(dòng)儀式規(guī)模浩大，由北京大愛(ài)乾坤文化傳播有限公司、北京華夏藝林文化有限公司、成就和平（北京）文化傳播有限公司、中華民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展協(xié)會(huì)、中華民族文化工委、中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)、中華龍鳳文化研究中心、龍鳳國(guó)際聯(lián)合會(huì)、中華鳳凰文化研究院院長(zhǎng)、風(fēng)陵渡女媧文化研究會(huì)、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)郎世寧藝術(shù)保護(hù)委員會(huì)、北京炳然教育咨詢公司、北京心司南科技公司等機(jī)構(gòu)和組織共同倡導(dǎo)發(fā)起舉辦。來(lái)自社會(huì)各階層的努力，定然會(huì)讓中華龍鳳文化再次崛起，弘揚(yáng)中華龍鳳文化讓中國(guó)人重新認(rèn)識(shí)到中華文明的美麗，并以此為基重建我們的文化軟實(shí)力，領(lǐng)航開啟中國(guó)物質(zhì)文明、精神文明共同強(qiáng)大的時(shí)代。

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