區(qū)塊鏈大熱下的冷思考:去中心化時(shí)代會(huì)提前到來(lái)嗎?

時(shí)間的年輪轉(zhuǎn)到了2018年,歲在戊戌,冥冥之中注定是個(gè)不平凡的年份!

農(nóng)歷的春節(jié)剛過(guò),在全球的區(qū)塊鏈圈,空氣中就彌漫著焦躁、不安、興奮、迷茫等氣氛。而在整個(gè)春節(jié)期間,區(qū)塊鏈圈就沒(méi)有平靜過(guò),關(guān)于區(qū)塊鏈技術(shù)未來(lái)的走向爭(zhēng)論之聲不絕于耳。大加贊嘆者有之,貶低鞭撻者亦有之!

回顧人類歷史,在漫長(zhǎng)的時(shí)代變革中,從中國(guó)的古四大發(fā)明到以西方蒸汽機(jī)出現(xiàn)為標(biāo)志,宣告電氣時(shí)代的到來(lái);再?gòu)挠?jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人類的生活圈在一步一步的變小,世界的聯(lián)動(dòng)越來(lái)越快。

有人將區(qū)塊鏈的出現(xiàn)視作新的技術(shù)革命,將重構(gòu)人類的生活狀態(tài)。那么我們不禁要問(wèn),區(qū)塊鏈到底要改變?nèi)祟愂裁??自從三年前區(qū)塊鏈這個(gè)詞首次出現(xiàn)在公眾的眼中,它所展現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)已經(jīng)改變了人類什么,在如此喧囂蕪雜的環(huán)境中,又該如何去冷靜的看待這樣一個(gè)似乎虛無(wú)縹緲的新技術(shù)。

從客觀的來(lái)講,區(qū)塊鏈一詞的普及還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到被普羅大眾熟知了解的程度。即使在業(yè)內(nèi),對(duì)于區(qū)塊鏈的理解,也是見(jiàn)仁見(jiàn)智。用一句話去描述,區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù)。可是它無(wú)形不可見(jiàn),當(dāng)初的互聯(lián)網(wǎng)也是無(wú)形不可見(jiàn),然而計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)讓互聯(lián)網(wǎng)真正有了落地的實(shí)體;那么區(qū)塊鏈的實(shí)體會(huì)是虛擬貨幣嗎?區(qū)塊鏈技術(shù)核心去中心化難道是要建立一個(gè)世界大同的時(shí)代嗎?

一篇報(bào)道的影響力

在吵吵嚷嚷了幾年之后。2018226日,中國(guó)官方最高媒體《人民日?qǐng)?bào)》經(jīng)濟(jì)版整版刊發(fā)了區(qū)署名評(píng)論文章《三問(wèn)區(qū)》《抓住區(qū)鏈這個(gè)機(jī)遇》及《做數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑者》,肯定了區(qū)塊鏈技術(shù)未來(lái)廣闊的發(fā)展前景,有望重塑一個(gè)值得信任的社會(huì)關(guān)系。

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“可以說(shuō),人民日?qǐng)?bào)的文章以及評(píng)論是一種積極的信號(hào),對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)良性發(fā)展具有引導(dǎo)意義,同時(shí)對(duì)于普及公眾對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)知也具有助益?!睂?duì)此,國(guó)內(nèi)區(qū)塊鏈行業(yè)資深人士評(píng)價(jià)指出。

坦白的講,區(qū)塊鏈技術(shù)是基礎(chǔ)比特幣問(wèn)世后的底層架構(gòu),從2009年一個(gè)名叫中本聰?shù)娜耸状翁岢觯?/font>根據(jù)中本聰?shù)乃悸吩O(shè)計(jì)發(fā)布的開(kāi)源軟件以及建構(gòu)其上的P2P網(wǎng)絡(luò)。比特幣是一種P2P形式的數(shù)字貨幣。點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳輸意味著一個(gè)去中心化的支付系統(tǒng)。經(jīng)過(guò)近十年的演化,比特幣從當(dāng)初的無(wú)人問(wèn)津到如今的炙手可熱,比特幣這一虛擬幣種在人為的操作之下,價(jià)格暴漲了10000倍,才讓它背后的技術(shù)浮出水面。

近幾年來(lái),區(qū)塊鏈技術(shù)在完善,虛擬貨幣則更是火上澆油,去中心化締造了數(shù)以千計(jì)的幣種,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,炒幣人群不斷壯大,從海內(nèi)外的精英人群到白領(lǐng)、乃至大爺大媽,玩的不亦樂(lè)乎。這或許已經(jīng)偏離了中本聰本人的設(shè)計(jì)原則。

多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為,中本聰這個(gè)神秘的人物是一個(gè)日本人。但是更有坊間人士認(rèn)為,這個(gè)名字更像是一個(gè)中國(guó)人,中國(guó)人本來(lái)就很聰明,所以叫中本聰。但是誰(shuí)知道了,是誰(shuí)發(fā)明了比特幣已經(jīng)不重要了,然而比特幣的“做大”卻是多方力量共振的結(jié)果,區(qū)塊鏈技術(shù)同樣亦如是。

曾經(jīng)有人設(shè)想過(guò),沒(méi)有比特幣的世界現(xiàn)在會(huì)是什么樣子?但是,世界上沒(méi)有假設(shè)這回事,佛法經(jīng)典《圓覺(jué)經(jīng)》有一句話來(lái)描述比特幣的出現(xiàn)非常妥帖:譬如銷(xiāo)金礦金非銷(xiāo)故有;雖復(fù)本來(lái)金終以銷(xiāo)成就一成真金體,不復(fù)重為礦。意思是說(shuō),世間珍寶黃金并不是因?yàn)殚_(kāi)采金礦而得來(lái)的,雖然黃金可以有千萬(wàn)種變化,初始的形態(tài)都是金元素經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的演化才成為黃金,既然已經(jīng)成為了黃金,就永遠(yuǎn)變不回金元素了。

或許有一天,比特幣會(huì)消失,但是區(qū)塊鏈技術(shù)會(huì)真正留存下來(lái)。

幣與鏈的兩面

從最初的放任到如今各國(guó)政府都將虛擬貨幣的炒作納入監(jiān)管,或開(kāi)明或嚴(yán)禁,但是有一點(diǎn),沒(méi)有人覺(jué)得區(qū)塊鏈技術(shù)是壞的事物。即使在中國(guó),虛擬貨幣的炒作以及盛行的ICO被嚴(yán)厲打擊,金融監(jiān)管層也沒(méi)有反對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù),包括一行三會(huì)乃至各個(gè)部位,以及地方政府,都在與時(shí)俱進(jìn)研究區(qū)塊鏈技術(shù)的落地場(chǎng)景。

世上任何事物都沒(méi)有好與壞,關(guān)鍵是人類對(duì)于它的用途。就像互聯(lián)網(wǎng)一樣,它大大提高了人類的生活便捷度,但是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的各類詐騙、色情、賭博等交易同樣層出不窮。對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)來(lái)說(shuō),沒(méi)有好與壞,看的就是人如何去應(yīng)用它,用于虛擬幣的炒作,用于洗錢(qián)、販毒、詐騙、色情交易、武器就是壞的,用于公益、社保、醫(yī)療、金融、產(chǎn)業(yè)變革就是好的。

我們并不希望去中心化的區(qū)塊鏈技術(shù)演化物最終仍然只是掌握在一小撮人的手里,但是世上的萬(wàn)事萬(wàn)物又何嘗不是由少數(shù)人掌控,人心的復(fù)雜多變,才是讓區(qū)塊鏈技術(shù)面臨最大的博弈困境。

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我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠應(yīng)用于公益慈善,讓所有人的愛(ài)心能夠受益到需要幫助的人,而不是被中間環(huán)節(jié)的不良份子侵吞;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能用應(yīng)用于醫(yī)療健康領(lǐng)域,能夠讓每一個(gè)人未來(lái)都可以建立從生到死的健康檔案,而不是當(dāng)身患疾病的時(shí)候,每換一家醫(yī)院就要重頭做起檢查,打破制度的藩籬;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠應(yīng)用于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,能夠杜絕黑心棉、有毒大米、毒奶粉、地溝油,讓大眾的飲食有安全保障;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠應(yīng)用于金融交易,杜絕假票據(jù)案件、蘿卜章事件、假公濟(jì)私、內(nèi)快勾結(jié)的詐騙案;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠應(yīng)用于反洗錢(qián)領(lǐng)域,不要讓為富不仁者洗劫社會(huì)的財(cái)富;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠讓國(guó)家的貨幣使用變得更安全,不要讓造假幣的違法犯罪者有機(jī)可趁;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠應(yīng)用于保險(xiǎn)行業(yè),讓投保人真正得到保險(xiǎn)保障;我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)能夠應(yīng)用于物流行業(yè),搭建起覆蓋全球的大物流產(chǎn)業(yè)……

我們希望,區(qū)塊鏈技術(shù)不僅僅只針對(duì)虛擬貨幣,我們希望區(qū)塊鏈技術(shù)未來(lái)的場(chǎng)景能真正開(kāi)創(chuàng)一個(gè)“區(qū)塊鏈時(shí)代”。

原創(chuàng)作者:胡金華

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2018-02-26
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