獨家專訪百合佳緣CEO吳琳光:瞄準“不婚人群”,婚戀不再是一錘子買賣

文/孟倩

據(jù)國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:截至2019年,我國單身人口總數(shù)約為3億人, 正處于第四次“單身潮”期間。在3億單身人群中,我們通過日前《2021年中國當代不婚主義白皮書》的發(fā)布,可以梳理出有大約四分之一的人屬于不婚人群,其中有很多屬于因客觀條件而“被動不婚”的群體。這些人追求婚姻,恐懼現(xiàn)實。

2021年“七夕”的前一天,復星全球合伙人、百合佳緣集團CEO吳琳光在直播間里詳細解讀了當代“不婚人群”的產(chǎn)生背景、人群現(xiàn)狀、背后原因,以及婚姻態(tài)度等方面的內容。疫情不斷來襲,在人們保持社交距離的背景下,吳琳光試圖通過自己的聲音,去接納3億單身人群無處安放的心靈。他表示:其實對個人而言,每個人都有選擇“婚”與“不婚”的權力,而“不婚”并不代表不需要“愛”和“陪伴”。

他在接受網(wǎng)易科技采訪時提到:婚戀交友這門生意,到今天已經(jīng)不再是一錘子買賣,而是囊括了從“婚戀交友”到“婚禮籌辦”、“情感維護”,甚至是“家庭服務”的一個整體服務概念,而相對的目前國內市場是,相應的用戶總量高達3.4億。同時,“社交與婚戀的界限在不斷模糊,越來越多的婚戀交友用戶也不再執(zhí)著于結果,更看重過程和體驗。”

婚與不婚皆自由

作為一家婚戀交友為核心業(yè)務的集團掌門人,吳琳光格外關注“不婚人群”,因此推動了《2021年中國當代不婚主義白皮書》這樣的成果誕生于世。

《白皮書》中對目前國內的“不婚現(xiàn)象”進行了相對客觀的描述。從客觀角度看,適婚人口數(shù)量不斷下降,生活成本和壓力不斷上升,使得婚姻對當代年輕人來說成為了“奢侈品”;從主觀角度而言,人們的思想觀念發(fā)生了變化,主張追求個人幸福,雖然不愿意選擇將就,但也從未放棄追求自己理想的婚姻。

簡單地總結,現(xiàn)在年輕人生活壓力大了、自主意識提高了、對婚姻的期待多了,相對的,“結婚”就成為了一件難事。

吳琳光表示,隨著百合網(wǎng)和世紀佳緣強強聯(lián)合,更應當保有最初的立場,就是“讓用戶在平臺上找到合適的另一半,真正解決用戶的需求,而不是通過加大用戶的焦慮,讓用戶離不開平臺。”

無論是“被動不婚”還是“主動不婚”,吳琳光認為每個人都應當靜下來好好思考一番,不要讓對婚姻的未知與恐懼,支配著不婚人士的思想和決定。

吳琳光對網(wǎng)易科技記者透露,目前平臺上用戶的生命周期有了明顯的延長:“2015年這個數(shù)據(jù)大概在15個月左右,目前這一數(shù)據(jù)接近20個月。”吳琳光表示,這意味著“回頭客”越來越多,“追求婚姻的人在復雜的社會環(huán)境和思想輿論中,對待婚戀和交友的考慮明顯在時間和空間上都有拉長。”吳琳光認為,過去很多用戶找到一位對象可能就結婚了,現(xiàn)在可能談了一位之后,覺得并不完全合適,或是在溝通中發(fā)生了這樣或者那樣的問題,于是又回來繼續(xù)找。

“大家的思想在變化。”吳琳光還透露目前用戶中離異和離異帶孩子的比例已經(jīng)超過三分之一,在五六年前這個群體只有15%左右。

《白皮書》顯示:單身們在享受單身的同時又不排斥戀愛,而所謂的“不婚主義”的出現(xiàn),逐漸成為人們一種新的婚戀思想。不婚人群在單身群體中的占比約為25%。

值得注意的是,在不婚人群中,超過80%的人始終處于搖擺狀態(tài),這部分人群對于不婚的堅定程度,遠不如堅定不婚人群高,在一定時間內存在著因為客觀條件改變而改變自身想法的可能。

視頻化成為一個相親變量

早在兩年前,吳琳光就曾對百合佳緣集團未來的視頻化有了很大暢想和規(guī)劃,在百合佳緣的布局下,視頻化也確實引發(fā)了交友互動形態(tài)的變化,吳琳光表示視頻化最突出的改變,就是讓用戶的選擇變得更加理性。“面對真人,這樣比較真實的狀態(tài)下,用戶會變得理性。”

在去年新冠疫情的突發(fā)后,基于線下接觸的受限,吳琳光也帶領團隊有了很多新的嘗試,比如云相親等形式。在線上相親,最直接的業(yè)務影響,就是拉長了用戶在網(wǎng)站上的停留時間。吳琳光透露目前用戶的停留時間呈現(xiàn)出分散狀態(tài),每天幾次登錄,主要集中在中午和晚上。由此可以初步判斷,在直播或者視頻為載體的婚禮交友環(huán)境中,用戶的黏性有所提升。

吳琳光對視頻化的相親模式,也有自己的觀察。傳統(tǒng)的相親交流載體是文字,打字經(jīng)常是變成尬聊。但有了視頻之后,這種交流變得自然了一些,兩個人可以聊很長時間,這種狀態(tài)下突破了最初文字交流的一些心理障礙,也比較容易找到話題,“甚至抱一只貓出來,也能讓氣氛變得更加的融洽。”吳琳光說道。

但視頻化會讓相親變得更高效嗎?吳琳光給到的答案是否定的。因為在視頻里,很多人的廢話會變得越來越多,但并不意味著大家能更容易地找到另一半。毫無疑問的是,用戶的體驗通過視頻有所提升,這個過程變得奇妙而難以形容。

吳琳光透露剛開始做視頻業(yè)務的時候,每天參與到這部分的用戶的比例有20%左右,現(xiàn)在已經(jīng)有40%的人會參與進來。不過十分詭異的是,很多人喜歡圍觀相親的兩個人。“按理來說,這是一個比較隱私的事兒,但是實際上很多用戶并不介意,愿意給別人看。這變成了一種貼近生活的狀態(tài),上面兩個人聊天,下面圍觀的人八卦或者調侃。”

作為一門生意,吳琳光也給出了一些關鍵的數(shù)據(jù)指標,畢竟他更希望用戶能夠找到幸福。比如“開播率”,也就是每天有多長時間在視頻對話,另一個就是“停留時長”,不管是自己開視頻還是圍觀視頻,這個是黏性的體現(xiàn)。

在吳琳光看來,線上視頻化相親最關鍵的是“上麥率”——只當觀眾不上麥,那是很難達到找另一半的目的。“上麥的心理壓力和社會壓力還是很大的,一旦打開攝像頭,走出第一步,大家就會樂此不疲。”

用戶愈加看重線下交友體驗

回顧百合網(wǎng)和世紀佳緣的發(fā)展,吳琳光表示團隊一直在思考,產(chǎn)品是否太“理工思維”了。最開始做的事就是指標式的“撮合”——把想尋找另一半的男男女女展現(xiàn)出來。而現(xiàn)在。他觀察到很多年輕人,尤其是90后95后,越來越講究“情投意合”。

“我們正在嘗試給用戶做價值觀上的匹配,比如引入一些傳統(tǒng)文化的內容,甚至考慮推出一些星座的分析。”吳琳光說,雖然不知道為什么大家喜歡這些看似“玄學”的方式,但他猜測也許是用戶試圖在現(xiàn)在這種復雜的社會環(huán)境下給自己增加一些確定性。

在這方面,最為突出的是用戶線下體驗需求的急速攀升。疫情的出現(xiàn),導致了用戶不得不在線上進行互動,但線下業(yè)務的體驗需求變得越來越強,用戶的要求也變得越來越高。吳琳光談到:“年輕人只求一個舒服開心的過程,已經(jīng)不那么在意結果了。”

在紅娘對客戶的接觸中,那種在線下面對面場景中,短暫的肢體語言、表達的語氣口吻這些個性化的東西,都是在線上難以尋覓的。只有在線下,去真正面對面討論情感,進行溝通,紅娘也好,情感老師也好,才能真正得給到用戶鼓勵和理解。“這不是計算機語言或者數(shù)字化能實現(xiàn)的。”針對目前這種旺盛的體驗需求,吳琳光談到最近百合佳緣在做出的改變:“一是利用好業(yè)務上做服務的紅娘或情感老師,他們在線上都要有自己的直播間,作為專業(yè)人士去解答用戶的問題。二是時不時出現(xiàn)疫情,有些不能線下開展的活動通過線上來實現(xiàn),但是線下的活動開始適配更多潮流文化,比如劇本殺或者蹦床等運動。”

提及線下體驗,吳琳光特別談到年輕人對婚禮的個性化、定制化要求也越來越突出。這點通過相關統(tǒng)計也顯示得十分清晰:目前國內結婚的平均花費為17.4萬人民幣,相當于一對夫妻月收入總和的8倍(這里的結婚花費僅計入結婚前中期的費用如婚紗攝影、婚禮酒宴等)。“在上海,辦一場婚禮20萬已經(jīng)是起步價了,婚禮餐標可能到了一桌一萬塊錢。”

百合佳緣也瞄準了這一市場,已全面布局婚禮產(chǎn)業(yè)鏈,目前旗下業(yè)務覆蓋婚禮全產(chǎn)業(yè)鏈。吳琳光透露該業(yè)務服務用戶數(shù)量超過14萬,在北京、上海、武漢等國內108個城市均擁有線下門店。他還表示,通過體系化的布局,婚禮其實可以做到個性化而不貴。年輕人的需求擺在這里,未來婚禮市場一定是增量市場。

今年以來,全面放開并鼓勵生育三胎的政策正在社會方方面面引發(fā)變化。吳琳光也在思索企業(yè)和社會責任價值。他透露今年將會開啟全民弘揚幸福經(jīng)紀人計劃,鼓勵大家推薦身邊有婚戀需求的親友,提升匹配效率。“我們想的是,當這個網(wǎng)絡足夠大,能夠給用戶足夠多的選擇的時候,一定可以滿足他的需求。”吳琳光說。

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