陶行知先生在《我們的信條》一文中講：“最高尚的精神是人生無價之寶”。而在關(guān)彥斌眼中，傳統(tǒng)文化是人生的無價之寶。在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化方面，關(guān)彥斌盡心竭力，無私奉獻(xiàn)，令人敬佩。
關(guān)彥斌眼中的自己
關(guān)彥斌酷愛“紅山文化”，一直想讓更多人了解知道這一文化。紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部。起始于五六千年前，分布范圍在東北西部的熱河地區(qū)，北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū)，南至河北北部，東達(dá)遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游。
其中紅山文化玉器以精美著稱于世，并不間斷的發(fā)展了幾千年。紅山玉器，器型多玉質(zhì)精美題材豐富造型傳神實用功能多樣，從審美的視角看，它具有自然美、藝術(shù)美和境界美的多重屬性，是中華文化的一條主脈，中華文明的一縷曙光。
對于癡迷紅山文化這件事，關(guān)彥斌表示：“中華民族有著悠久的歷史文化，在上下五千年的歷史傳承中，遺留下了很多藝術(shù)瑰寶，紅山文化是中國新石器時期文化的典型代表，玉器是紅山文化的重要組成部分。紅山文化玉器它積淀著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中國玉文化發(fā)展至今的根。”
為了弘揚(yáng)紅山文化，關(guān)彥斌多年來前往各地收集玉器，收存的豬、龍、鳥等33件精仿的器型展示給外人觀看，為弘揚(yáng)紅山文化，傳承紅山文化精神盡綿薄之力。
別人眼中的關(guān)彥斌
曾經(jīng)有人問及為什么收藏紅山玉器。
關(guān)彥斌對此表示：“我不僅喜歡玉，對花花草草也深有研究。其實收藏的過程跟種花一樣。當(dāng)你如視珍寶的東西拿在手中，真正歸你所有的時候，就如同一朵花從種下到開花，那種成就感是無可比擬的。”他還打趣道：“每當(dāng)收到自己喜歡的玉時，那是真的睡不著覺啊，那種高興的心情，躲在被窩里都能偷偷笑出聲了”。
后來，關(guān)彥斌發(fā)現(xiàn)真正的鐘愛一種文化并不是私藏而是奉獻(xiàn)，于是他把珍藏的紅山玉器拿出來展示，并且開通了直播講堂，向更多的人講解紅山玉器的各類知識。在講座中，關(guān)彥斌全面介紹了玉器收藏從紅山玉、高古玉到現(xiàn)代玉收藏的發(fā)展脈絡(luò)，展示了不同時期玉器的一些實物和圖片。
現(xiàn)在關(guān)彥斌已經(jīng)不滿足于收藏，更前往各個地方與酷愛紅山文化，喜歡玉器的人交流，并不斷利用機(jī)會弘揚(yáng)紅山文化，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，希望越來越多的人了解紅山，認(rèn)識傳統(tǒng)文化!
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