斯大林說過一句名言:每當(dāng)歷史的列車在轉(zhuǎn)彎時,總會有人從車子上掉下來。但斯大林的話只說對了一半。當(dāng)歷史的列車在轉(zhuǎn)彎時,總會有人從車上掉下來。還會有人,在轉(zhuǎn)彎的時候,拼命從車上往下跳,以自己的人生為舊世界殉葬。
本文由轉(zhuǎn)載自微信公眾號“至道學(xué)宮”,作者白云先生,原標(biāo)題為“大禍臨頭,韓國已經(jīng)瘋了”。
11月7日訊一、韓國在全球分工體系中的定位
大凡經(jīng)濟(jì)活動,不外乎土地,人力,資本,技術(shù)等幾大要素。中美合伙,扳倒蘇聯(lián)的半壁天下后,美國便一手主導(dǎo)、策劃和設(shè)計了全球經(jīng)濟(jì)一體化這樣一個龐大的系統(tǒng)。
在這樣的系統(tǒng)里,美國提供的是技術(shù)和資本,中國提供的是土地和勞動力。按理說,效率最高的全球化,就是美國把資本和技術(shù),直接輸入到中國,與中國的人力資本和土地相結(jié)合。但是這樣做,并不符合美國的國家戰(zhàn)略利益。
因為中美兩國,在美國主導(dǎo)的全球化時代,既是合作伙伴,又是競爭對手。資本可以直接輸入到中國,但是技術(shù)不可以。因為中國一旦掌握了核心技術(shù),把民用技術(shù)轉(zhuǎn)軍用,軍事力量取得對美國霸權(quán)的突破,那么對美國的全球統(tǒng)治來說是災(zāi)難性的。
怎么才能既讓中國人給美國人打工,又能避免讓尖端的核心技術(shù)被中國人所掌握呢,所以美國人就設(shè)計出來了一層技術(shù)壁壘。不把技術(shù)直接輸入中國,而是把技術(shù)輸入第三國,再由第三國向中國輸入技術(shù)。這便是技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易。
充當(dāng)中美之間技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易國和地區(qū)的,主要有日韓臺灣。韓國在全球價值鏈分工中的定位,決定了它在中美博弈之間的價值,也決定了它的國家政治經(jīng)濟(jì)生態(tài)。
可能會有人問,為什么韓國經(jīng)濟(jì),會在短短的時間內(nèi)騰飛,為什么韓國會出現(xiàn)三星這樣的大財閥,為什么韓國人的文化產(chǎn)業(yè)會成功,為什么韓流會成為全球文化現(xiàn)象,這一切都是怎么發(fā)生的?
在回答這些問題之前,我們先分析一下三星集團(tuán)的股權(quán)結(jié)構(gòu)圖。
圖丨三星集團(tuán)股權(quán)結(jié)構(gòu)圖
在上面這張圖里,占大多數(shù)比例的藍(lán)色部分,都是外資股份。也就是說,三星集團(tuán)并不是韓國企業(yè),它本質(zhì)上,是一家外資企業(yè)。外資是誰呢,當(dāng)然是美國資本了。其中就包括花旗銀行和摩根斯坦利等美國大財團(tuán)。
華爾街資本家,實(shí)際控制著美國各大財閥,表面上,則有財閥家族來充當(dāng)華爾街的白手套。為了規(guī)避稅收和掩人耳目,美國資本,又通過極其復(fù)雜的交叉股權(quán)結(jié)構(gòu),把資本分散到了五家財閥中。實(shí)際上,韓國的各大財閥,都是同一個主人。
美國資本控制韓國財閥,財閥控制韓國政治和經(jīng)濟(jì),于是,美國人便間接的實(shí)現(xiàn)了對韓國人的統(tǒng)治。
要讓這種控制更加牢固,除了金融控制之外,就需要進(jìn)一步文化控制。所以韓國人,70%以上都是泛基督教徒。這里面,正統(tǒng)的基督教只占35%,其余的就是邪教的天下。當(dāng)人們對樸槿惠被邪教控制感到震驚時,邪教泛濫,這在韓國并不是什么新鮮事。
韓國的文化韓流,也是美國人所一手主導(dǎo)策劃出來的。就像技術(shù)輸出那樣,美國人對韓國進(jìn)行了文化產(chǎn)業(yè)輸出。這讓韓國充當(dāng)中美間的技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易國之外也充當(dāng)了美國對中國的文化轉(zhuǎn)口貿(mào)易國的身份。
美國對中國,不僅利用技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易國,對中國設(shè)置技術(shù)壁壘,也通過文化轉(zhuǎn)口貿(mào)易,對中國設(shè)置文化壁壘。技術(shù)壁壘的意義是,讓中國人永遠(yuǎn)干粗活,技術(shù)上永遠(yuǎn)不長進(jìn)。文化壁壘的意義是,對中國進(jìn)行精神統(tǒng)治,讓中國人安于給美國人當(dāng)包身工,安于接受既有的秩序,不去幻想更有價值的東西,不去追求更偉大的夢想。
在文化轉(zhuǎn)口貿(mào)易國和地區(qū)中,日本負(fù)責(zé)向中國輸入垃圾的色情文化,韓國負(fù)責(zé)向中國輸入韓流這種腦殘文化,港臺負(fù)責(zé)向中國輸入中國傳統(tǒng)文化里的會道門糟粕文化,金庸和南懷瑾就是港臺會道門糟粕文化,倒灌污染大陸文化的杰出代表。
什么是會道門文化呢,見過下水道吧,會道門文化,就是文化領(lǐng)域里的類似東西。韓國腦殘文化,負(fù)責(zé)毒害女青年,日本色情文化,負(fù)責(zé)毒害男青年。港臺會道門垃圾文化,負(fù)責(zé)毒害中老年男女,現(xiàn)在臺灣人主導(dǎo)的兒童讀經(jīng)運(yùn)動,又開始把會道門文化毒垃圾的精神污染,從娃娃抓起了。在智識階層,則有買辦文化,負(fù)責(zé)毒害知識分子。
這四股力量合在一起,構(gòu)成了中國人的精神大山。不推翻這些大山,中國大陸就很難生產(chǎn)出來更高級的,足以超越美國的文化,如果沒有更高級的文化,中國人在精神力量上就會一直自甘屈服,就很難推翻美國人的統(tǒng)治,甚至連質(zhì)疑都不敢。
通過上面的分析,我們現(xiàn)在可以得出很明晰的結(jié)論了。韓國的兩大象征,三星手機(jī)所代表的半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè),和文化韓流所代表的文化產(chǎn)業(yè),都是美國人一手推動的,是美國資本、技術(shù)和文化輸入的產(chǎn)物。在美國設(shè)計的全球化系統(tǒng)中,美國不僅擅長金融統(tǒng)治,技術(shù)統(tǒng)治和軍事統(tǒng)治,更擅長精神統(tǒng)治,所以美國是全球資本中心,技術(shù)中心,也是文化創(chuàng)意中心。
說到這里,有個問題是,在美國的布局中,它已經(jīng)有日本和臺灣,來充當(dāng)中美間的技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易國了,為什么又要打造出來一個韓國呢?這背后的勾心斗角堪比一場宮廷劇。
二、大國博弈的產(chǎn)物,韓國崛起之路
我們現(xiàn)在看到的,是韓國經(jīng)濟(jì)把臺灣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩到了身后,臺灣也越來越破罐子破摔,成為了四小龍里面墊底的。然而,在亞洲四小龍剛開學(xué)那會,臺灣,香港,新加坡,韓國,四個學(xué)生里面,最高帥富的就是臺灣,最窮矮丑的則是韓國。
香港,一個純粹的轉(zhuǎn)口貿(mào)易港口型城市,隨著中國的改開,深圳崛起之后,就被歷史拋棄了,不值得怎么談?wù)撍?。新加坡,東南亞金融中心,全球大宗商品轉(zhuǎn)運(yùn)清算中心,它是海洋貿(mào)易時代的既得利益者,隨著中國打通陸路交通線之后,大宗商品貿(mào)易,不再經(jīng)過馬六甲海峽,新加坡也將會被歷史拋棄。
新加坡為什么最近很焦慮呢,因為他看到了香港的命運(yùn),怕自己重蹈覆轍。中國一開放,香港就逐漸沒落了。而一旦中國陸權(quán)興起,美國海權(quán)時代結(jié)束,新加坡也將沒落。所以,雖然是一個華人主導(dǎo)的國家,但是新加坡天然的親美而對中國懷有強(qiáng)大的戒心,因為它是美國時代的既得利益者。
亞洲四小龍,都是特殊時代的歷史產(chǎn)物。香港的時代已經(jīng)結(jié)束,新加坡的時代也快結(jié)束了。這兩個港口城市,已經(jīng)失去了分析的價值。接下來,我們來分析下,窮矮搓的韓國,當(dāng)年是怎么超過高帥富的臺灣的,以及臺灣和韓國的未來會怎樣。
只要分析下韓國和臺灣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就會發(fā)現(xiàn),這兩個經(jīng)濟(jì)體,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上高度重疊。不僅定位相同,都是技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易經(jīng)濟(jì)體,而且經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上也高度重疊,這種競爭,就是有你沒我的,不共戴天之仇了。
所以,當(dāng)時作為高帥富的臺灣,雄糾糾氣昂昂的,非要弄死韓國。臺灣是怎么做的呢,它選擇和日本抱成一團(tuán),來共同打擊韓國。對于日本來說,一個強(qiáng)大的半島,甚至最終導(dǎo)向統(tǒng)一的半島,自然不符合它的利益。
而一個倒向中國的臺灣,則是它的惡夢,只要臺灣一回歸,西太平洋航線,都暴露在中國的軍事威懾下,日本的經(jīng)濟(jì)安全將徹底失守。不僅南海是日本的命門,臺灣也是日本的命門,所以日本人一牽涉到這兩個事,就特別的焦慮和踴躍。日本和臺灣,在弄死韓國這件事上,簡直是一拍即合。
商議好了之后,日本和臺灣,聯(lián)合起來,在泰國建了很多半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè),直接和韓國同業(yè)競爭。不過,天有不測風(fēng)云風(fēng)云,一場經(jīng)濟(jì)危機(jī),日本和臺灣在泰國興建的工業(yè)園,都爛尾變成了菜地。
實(shí)際上,臺灣和日本的態(tài)度,并不是主宰韓國命運(yùn)的力量。真正在背后主宰韓國命運(yùn)的,是中國和美國兩個大國。在中國看來,臺灣九十年代極度的親日和親美,對大陸是那么的不友好,所以,很多生意本來該給臺灣賺錢的,就轉(zhuǎn)手交給了韓國來做,該賺的錢,讓韓國人去賺。
對于美國人來說,香港澳門都回歸了,那么未來臺灣一定也會回歸大陸。如果它把技術(shù)都堆到臺灣這一個技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易經(jīng)濟(jì)體,一旦臺灣回歸祖國,它向臺灣輸出的技術(shù),也都變成了中國的技術(shù),這種地緣風(fēng)險無可避免。所以美國需要韓國來分散這種地緣風(fēng)險,以免它輸出的技術(shù)最終全部流向中國??窗?,美國對中國的技術(shù)封鎖,真是煞費(fèi)苦心。
美國需要分散技術(shù)擴(kuò)散的地緣風(fēng)險,中國需要用韓國平衡臺灣和朝鮮,因為朝鮮在中美兩邊下注的話,中國也可以在朝韓兩邊下注,這樣就可以對朝鮮起到制衡作用。中國也知道,給臺灣再多的壓歲錢,不僅沒個好臉看,最后還都是被猥瑣的美國人騙光。還不如分一些給韓國,起碼能聽個響,有個好臉看。于是,中國用自己龐大的市場,養(yǎng)活了韓國,讓他從被臺灣日本聯(lián)手殺死的死局里活了下來,后來還養(yǎng)的白白胖胖。
可見,韓國能從日本和臺灣的絞殺中沖破重圍,并從四小龍里的窮矮搓脫穎而出變成高帥富,是中美之間博弈的結(jié)果,也是中美互相默契的結(jié)果。
這是一幕易子而養(yǎng)的奇觀,大陸的兒子臺灣,認(rèn)了美國這個干爹,結(jié)果親爹追著喂不吃,非要追著找干爹要吃的,干爹卻總是很猥瑣的拿軍購之類的玩具槍騙他壓歲錢。親爹疼不稀罕,干爹又太猥瑣,不僅不疼它,還老干拿玩具槍騙壓歲錢這種事。于是臺灣就餓的越來越瘦,從高帥富變成了窮矮挫。
韓國這個美國的憨兒子,被日本這個大兒子聯(lián)合臺灣欺負(fù),卻被中國一把給抱了過來,養(yǎng)的膘肥體壯。和臺灣相反,從窮矮搓變成了高富帥。韓國經(jīng)濟(jì)為什么會騰飛,因為它有個會疼人的干爹叫中國。
此消彼長,臺灣從高帥富變成了四小龍里的窮矮挫。韓國從四小龍里的窮矮挫變成了高帥富。人們談?wù)擁n國經(jīng)濟(jì)奇跡時,總是喜歡吹噓韓國人的艱苦拼搏和奮發(fā)圖強(qiáng),實(shí)際上,在時代面前,韓國人的個人奮斗,是多么的微不足道。只是歷史選擇了它而已。
作為大國博弈的產(chǎn)物,韓國的經(jīng)濟(jì),從來就不具備獨(dú)立性和自主性。這種畸形的經(jīng)濟(jì)生態(tài),也注定了它的脆弱性。
三、脆弱的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
韓國是一個國家嗎?準(zhǔn)確的說,它并不是一個國家,它只是一個公司。雖然這個公司的法人,寫著是韓國人。但它的實(shí)際控制人,根本不是韓國人,而是美國人。
作為一個公司型經(jīng)濟(jì)體,韓國的經(jīng)濟(jì),具有五方面的脆弱性。一是,經(jīng)濟(jì)不具有自主權(quán)。二是,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不全面,依靠比較單一的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。三是,財閥控制一切。四是,嚴(yán)重的外需依賴。五是,貿(mào)易結(jié)構(gòu),又嚴(yán)重的依賴中國。
美國人,經(jīng)常左手蘋果,右手三星,自己兩只手倒來倒去,還經(jīng)常為了美國本土的利益,來犧牲韓國這個買辦經(jīng)濟(jì)體的利益。比如炒作三星手機(jī)起火門,就是美國人的杰作。這是韓國經(jīng)濟(jì)不自主的缺陷所帶來的脆弱性。
一個手機(jī),導(dǎo)致三星集團(tuán)受到重創(chuàng),三星集團(tuán)受重創(chuàng),又導(dǎo)致整個韓國經(jīng)濟(jì)受重創(chuàng)。過于倚重半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè),這是結(jié)構(gòu)性的脆弱。
財閥們,作為傀儡和白手套,被背后的實(shí)際控制人操縱,這導(dǎo)致,韓國人想發(fā)動政治經(jīng)濟(jì)上的變革,想取得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)自主權(quán),是不可能的。這就導(dǎo)致,韓國的權(quán)貴階層高度固化,高層也不過就是美國人的走狗和奴仆。而一旦有人試圖改變這一切既定的秩序,那么下場就會很悲慘。
樸槿惠的父親樸正熙,試圖讓韓國人自己主宰韓國的命運(yùn),結(jié)果被更忠于美國人的金載圭刺殺?,F(xiàn)在這一幕,又論到了樸槿惠。樸槿惠企圖做出改變,從地緣安全,經(jīng)濟(jì)安全,韓國的命運(yùn)上,做出改變,挑戰(zhàn)下美國人的秩序,結(jié)果就爆出來了閨蜜門。
韓國的進(jìn)出口貿(mào)易額,已經(jīng)連續(xù)十七個月下滑。這對于一個貿(mào)易立國的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)體,是非常致命的。國際經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向總體蕭條,總需求一收縮,韓國經(jīng)濟(jì)馬上就要現(xiàn)原形。
更要命的是,在貿(mào)易結(jié)構(gòu)上,韓國倚重中國市場,中韓之間的貿(mào)易額高達(dá)3000億美元,幾乎和中日之間的貿(mào)易額持平,中美之間的貿(mào)易額,也不過6000億美元左右。韓國每年順差450億美元,中國貢獻(xiàn)300多億美元。如果韓國惹的中國不開心了,中國不買韓國電視劇,不買韓國手機(jī),韓國經(jīng)濟(jì)就會馬上告急。
中國養(yǎng)韓國,主要的目的是地緣政治考量,而不是經(jīng)濟(jì)考量。養(yǎng)的韓國離不開中國,然后中國再對韓國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)控制,倒逼韓國進(jìn)行國內(nèi)改革,用經(jīng)濟(jì)倒逼政治,用政治倒逼地緣利益,最終突破美日韓同盟,把韓國拉過來。
樸槿惠正在往中國設(shè)計好的路線上走,不過,美國人也不好惹,她父親樸正熙被美國人的鷹犬開槍打死,她自己沒被人刺殺,已經(jīng)算是命好了。她想做的更多些,但是她并改變不了什么,因為韓國的政治和經(jīng)濟(jì),都已經(jīng)像鋼筋混凝土一樣的板結(jié)了。
誰能改變韓國?沒有人能改變韓國。過去,樸正熙不能,今天,樸正熙的女兒樸槿惠也不能。因為美國人,不允許韓國改變,韓國改變了,他們就會失去對韓國的控制。
在全球系統(tǒng)性風(fēng)險到來的前夜,大國尚且自顧不暇,誰又會關(guān)心韓國人的命運(yùn)呢。
四、大禍臨頭,系統(tǒng)性風(fēng)險到來時
什么叫系統(tǒng)性風(fēng)險,無法通過分散投資來規(guī)避的風(fēng)險,就是系統(tǒng)性風(fēng)險。打個比方,洪水來了,有陸地可以避險的,這是市場風(fēng)險。而當(dāng)洪水淹沒了所有的陸地,無論逃到哪里,都會被洪水淹沒,這則是系統(tǒng)性風(fēng)險。
這次風(fēng)險有多大呢,看看美聯(lián)儲的資產(chǎn)負(fù)債表比08年膨脹了多少倍,看看美國的債務(wù),比08年膨脹了多少倍。美國高達(dá)20萬億美元的債務(wù),這個規(guī)模,是歷史上從未有過的。所以,當(dāng)風(fēng)險爆發(fā)時,它的強(qiáng)度,也將會是史無前例的。
怎樣才能在風(fēng)險爆發(fā)前,釋放風(fēng)險呢。自然是需要減少債務(wù)規(guī)模。要減少債務(wù)規(guī)模,為了省錢,那么美國人就無法再向它的盟友們提供無償?shù)陌踩Wo(hù)。從全球統(tǒng)治到戰(zhàn)略收縮,這對美國來說,只是失去了一些殖民地,但是對韓國來說,則意味著更多。
美國要戰(zhàn)略收縮,韓國就要在沒有經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的情況下,實(shí)現(xiàn)國防自主。這種事,光想想就不可能。如果美國退出西太平洋,不僅韓國做不到國防自主,連日本也做不到國防自主。國防不能自主,誰來保護(hù)韓國人的安全?投靠中國這個曾經(jīng)的宗主,那國內(nèi)的財閥勢力不答應(yīng)怎么辦?
比這個更現(xiàn)實(shí)的,也更頭疼的問題是,韓國作為美國資本和技術(shù)輸出所興盛的經(jīng)濟(jì)體,一旦美國戰(zhàn)略收縮,華爾街資本流出,對于韓國這種公司型經(jīng)濟(jì)體來說,這是減資縮股操作。老板都跑了,員工還干什么活,還吃什么飯。
美國戰(zhàn)略收縮之后,可能會和中國談判,平分太平洋。西太平洋未來將迎來它新的主人,中國。在新的地緣秩序中,韓國又該如何自我定位,這是它還沒有心理準(zhǔn)備的事。
新的地緣秩序,將帶來新的全球化體系。舊的全球化崩潰,全球產(chǎn)業(yè)鏈分工秩序被打破,同時,中國的技術(shù)大爆炸,將使中國完成技術(shù)和資本積累。中國實(shí)現(xiàn)技術(shù)自主,不再依賴美國通過日韓臺灣這樣的技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易經(jīng)濟(jì)體,來向中國經(jīng)濟(jì)輸入技術(shù)。那么,韓國的技術(shù)轉(zhuǎn)口貿(mào)易國的地位將不復(fù)存在。
在新版本的全球化體系里,喪失存在的價值,這是最要命的,它會摧毀韓國的立國之本。在一系列系統(tǒng)性風(fēng)險里面,這一點(diǎn)對于韓國來說是最可怕的。當(dāng)這一切的序曲奏響時,韓國已經(jīng)亂作一團(tuán),而當(dāng)這一切真正上演時,那么韓國才將要真正的大禍臨頭。
苗頭才出來,韓國人就已經(jīng)瘋瘋癲癲的了,可這才剛剛開頭。真正的舉國瘋狂和絕望還在后頭。
五、大國再博弈,被拋棄的韓國
斯大林說過一句名言:每當(dāng)歷史的列車在轉(zhuǎn)彎時,總會有人從車子上掉下來。
這次歷史轉(zhuǎn)彎時,從車子上掉下來的會是韓國嗎?韓國會成為新一輪大國博弈的棄子嗎?它的兄弟朝鮮,因為在歷史的列車拐彎時,被拋出了窗戶,便淪為了舊世界秩序雅爾塔體系的地緣僵尸。韓國在未來,會成為華盛頓體系的地緣僵尸嗎?現(xiàn)在看,韓國人還沒有準(zhǔn)備好,回答這個問題。
而一旦這個問題回答錯了,30年后,說不定朝鮮的今天,就是韓國的明天。成為下一個地緣僵尸。韓國人如果能5000萬人拼死一搏,把美國人趕出去,說不定還能有個光明的前程。
對于韓國的親爹美國人來說,歷史在轉(zhuǎn)彎,它拍拍屁股就回家了,重新搬出來孤立主義那套,是十分輕車熟路的事。走之前,親爹美國可能會對韓國丟下這么一通話:爹不管你了,爹要把錢都拿走,以后你自生自滅自求多福吧。
對于韓國的干爹中國來說,在歷史的轉(zhuǎn)彎處,中國可能會這么對韓國說:爸給過你上車的機(jī)會,可是你沒抓住啊,是你自己不珍惜,這就不怪我啦。我家灣灣就要回家啦,你能干的活,灣灣都能干,以后干爹不養(yǎng)你了。你自己再去找個爹吧。
親爹不管,干爹不疼,被兩個爹都拋棄了。一邊的日本和朝鮮,幸災(zāi)樂禍笑的打滾。而臺灣呢,如果韓國被拋棄了,它會覺得終于出了一口惡氣,我弄不死你,我爹能弄死你。比干爹我比不過你,但是比親爹你不行啊。你親爹說扔就把你扔了,你是撿來的吧。還是我親爹好,不管我怎么頑皮搗蛋,他都一樣疼我,還從來都不舍得打我。
這次歷史的大轉(zhuǎn)彎,列車要從華盛頓駛向北京。不僅韓國人還沒準(zhǔn)備好,有可能會從車上掉下去,很多人都很韓國一樣,還沒聽到這輛列車的鳴笛聲和轟隆聲。當(dāng)美國人說,要繼續(xù)統(tǒng)治世界一百年的時候,連美國人也掉下去了。當(dāng)這輛列車呼嘯奔馳過來時,美國不要說繼續(xù)統(tǒng)治世界一百年了,它不亡國就不錯了。蘇聯(lián)正坐在墳?zāi)估铮蛩惺帜兀好赖弁景?,你也就比我多混了個二十年。
對于中國人來說,我們本來就在車上,但是有些人因為看不清形勢,卻拼命的往車下跳。看來斯大林那句話,只說對了一半。當(dāng)歷史的列車在轉(zhuǎn)彎時,總會有人從車上掉下來。還會有人,在轉(zhuǎn)彎的時候,拼命從車上往下跳,以自己的人生為舊世界殉葬。
歷史的轉(zhuǎn)彎處,從車上掉下來,比如韓國這樣的小國,迎接他的,就會是大禍臨頭。而對于那些能看清形勢的人,他們則會拼命的擠上車,只要上了車,迎接他的,不是禍而是福。列車不等人,是福是禍,如何抉擇,只看關(guān)鍵的那幾步。
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