粉絲需要?dú)g樂場(chǎng)，人民需要楊超越

01

2018年行至三分之二，真不知道該用跌宕起伏，還是用毫無波瀾來形容它。

我們也再?zèng)]看到papi醬和咪蒙這樣王炸級(jí)別的內(nèi)容網(wǎng)紅，新媒體圈刷屏的《六年，公號(hào)改變命運(yùn)》里面所涉及的人物，其實(shí)還是那些老人家，六神磊磊、黎貝卡、徐滬生，還有新世相的掌門張偉。

絕大多數(shù)95后和00后是不知道新世相的前身“世相”的，也不知道那句”我們終將改變潮水的方向“原意所指。一切，似乎都陷入了總結(jié)和反思的階段，于是乎不停有公號(hào)文章復(fù)盤1978年、1998年和2008年。

幸好，我們還有“錦鯉本鯉”楊超越，”你不投我不投，菊姐何時(shí)能出頭“的王菊，“鎮(zhèn)魂男孩”朱一龍，不然這個(gè)2018年得多無趣啊。

用飯圈一句流行的矯情話術(shù)來形容今年的粉絲應(yīng)援現(xiàn)象再好不過，“是你身載光風(fēng)霽月，光耀我一整段人生”。粉絲的力量讓我們看到了楊超越、王菊這樣不拘一格的女藝人，其實(shí)，也成就了如今商業(yè)化更為成功的新世相。

我看到關(guān)于粉絲文化的一個(gè)定性解讀，是一段略長(zhǎng)沒有斷句的文字，大家可以憋口氣再看：“指一個(gè)個(gè)體或者群體由于對(duì)自己內(nèi)心虛擬的對(duì)象或者是現(xiàn)實(shí)存在的一個(gè)對(duì)象的崇拜和追捧的心理造成的文化消費(fèi)并由此生發(fā)的為了自己喜愛的對(duì)象消費(fèi)和付出無償勞動(dòng)時(shí)間的一種綜合性的文化傳媒以及社會(huì)文化現(xiàn)象的總和”。

以前的世相是文藝教主，現(xiàn)在的世相是情緒收割機(jī)，亦是一種文化消費(fèi)現(xiàn)象。放在飯圈，新世相其實(shí)也是在情感界走了花路C位出道的，其內(nèi)容和營(yíng)銷邏輯都在于給粉絲發(fā)行情感社交貨幣。每天接近凌晨的時(shí)候，世相君和粉絲們嘮嘮內(nèi)心的嗑，好像每天都在和你說，既往不戀，縱情向前。

所以，改變潮水方向的，不是文藝青年，而是粉絲文化。

02

粉絲文化的構(gòu)成基礎(chǔ)，其實(shí)在于現(xiàn)實(shí)中缺失的社會(huì)關(guān)系，少男少女們總是在疲于奔命的職場(chǎng)和生活中無限掙扎。所以，這樣的趨勢(shì)開始流行起來：女明星閨蜜化、男演員兄弟化、流量小生男友化，情況就如同時(shí)代缺什么，就會(huì)有什么樣的偶像填充空白。每一個(gè)年輕人理想的社會(huì)關(guān)系，投射成了他們對(duì)明星偶像“愛的標(biāo)記”。

舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，比起有缺點(diǎn)、會(huì)吵架的另一半，帶有偶像濾鏡的愛豆更符合追星族心中的完美情人形象。當(dāng)然，對(duì)于粉絲來說愛豆不僅僅是情人，他們外表完美，性格開朗，善良有禮，積極向上，簡(jiǎn)直是一切美好的化身。

那么，楊超越呢？她自成一派，所以才顯得與眾不同。對(duì)于粉絲來說，楊超越是”女兒化“，粉絲自稱“媽媽”稱呼她則為“崽”，這兩個(gè)詞把養(yǎng)成系的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。粉絲在養(yǎng)孩子的過程中，不僅將楊超越重新視為親和的、可觸及的、貼近真實(shí)生活的人，也建立了心理上的親密關(guān)系，并從中尋找對(duì)自己生活的認(rèn)同和意義。

而對(duì)于飯圈以外的人來說，楊超越是“錦鯉化”，他們頻繁在微博、微信朋友圈貼上“轉(zhuǎn)發(fā)這個(gè)楊超越，然后加上自己的愿望”。就這樣，有關(guān)于楊超越的泛娛樂信息，借助社交媒體不斷延伸，然后破壁，成為了全民熱議的現(xiàn)象。

因?yàn)榻?jīng)常在網(wǎng)上沖浪，且樂于在評(píng)論下面互動(dòng)，在飯圈盛事之一的微博粉絲嘉年華上，楊超越收獲了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)叫做“年度控評(píng)藝人”，獎(jiǎng)項(xiàng)由粉絲代表給她頒發(fā)，這大概是關(guān)于楊超越現(xiàn)象最有意思的一個(gè)注解。

微博為代表的社交媒體信息傳播的即時(shí)性和廣泛性讓楊超越粉絲群體得到了極大擴(kuò)張，畢竟她在屏幕上破音、脫鞋、爆金句等等，都是熱搜體質(zhì)的豐富物料。但社交輿論場(chǎng)的公開性和公共性也讓非粉絲群體入場(chǎng)提供了便捷，剛滿20歲的楊超越需要和她的粉絲一起，抵御詆毀，同時(shí)虛心接受批評(píng)，而這正是飯圈控評(píng)文化的趣味所在。

我所看到的最合適的一個(gè)解讀，來自@艷光四射性冷淡，他說，楊超越更像一面鏡子，喜歡她的人會(huì)照到自己對(duì)于笨拙的容忍，手足無措和自憐，還有幼態(tài)置身成熟系統(tǒng)下的慌張。不喜歡她的人看到自己對(duì)于公平和資源的錙銖必較，對(duì)別人運(yùn)氣的不甘，對(duì)或多或少虧待過的自己摒棄同情。但用奴隸主的心態(tài)，去評(píng)判斗獸場(chǎng)里活生生的人，這就是惡。

可能很多人不知道楊超越在《創(chuàng)造101》節(jié)目里說過這樣一段話。“我可能是憑一些傻氣、一些幽默感站到這個(gè)位置，不知道有沒有人可以站到我的位置去體會(huì)一下這種恐懼感，但這是別人對(duì)我的支持，我不能辜負(fù)她們。再害怕也會(huì)站在這。”楊超越走紅的最初輪廓在于她的性格和表現(xiàn)，但之后是“村民”，也就是楊超越的粉絲主導(dǎo)了她走紅的話語權(quán)。

楊超越后來哽咽說“幸運(yùn)是平分給每一個(gè)人的，此刻的幸運(yùn)之后會(huì)付出代價(jià)，我就在承受這個(gè)高度的代價(jià)?！笨雌饋?，楊超越并不像茨威格評(píng)價(jià)瑪麗·安托瓦內(nèi)特的那樣，她也明白，所有命運(yùn)贈(zèng)送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。

那我們不禁自問一句：在社交媒體上、在應(yīng)援現(xiàn)場(chǎng)中，粉絲與楊超越這樣的平民偶像，究竟有多遠(yuǎn)的距離？是否依舊是那45度角的仰望呢？答案恐怕是否定的。

03

“YOU”—網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，在2006年被美國(guó)《時(shí)代》周刊給予年度人物的角色，被動(dòng)的、原子般的受眾真正成為主動(dòng)參與者。這用來形容當(dāng)下中國(guó)的粉絲應(yīng)援再恰當(dāng)不過。粉絲與愛豆之間，粉絲與粉絲之間的交往結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生重建與結(jié)構(gòu)，從而形成了新型的社交文化生態(tài)。

全媒派曾經(jīng)做過一篇《粉絲即經(jīng)紀(jì)》的報(bào)道，在飯圈搞運(yùn)營(yíng)，其實(shí)跟互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)的思路很接近——一個(gè)產(chǎn)品的運(yùn)營(yíng)，需要內(nèi)容運(yùn)營(yíng)、用戶運(yùn)營(yíng)、活動(dòng)運(yùn)營(yíng)三大支撐，這樣的分工也在飯圈內(nèi)形成了常態(tài)。而許多粉絲也曾經(jīng)談到，自己一身新媒體技能其實(shí)都是在追星這條“不歸路”上學(xué)會(huì)的：做圖、排版、剪輯、策劃、文案，為了偶像硬生生煉成十八般武藝。

在“內(nèi)容運(yùn)營(yíng)”方面，后援會(huì)一般設(shè)置專門的資訊組，追蹤網(wǎng)絡(luò)中偶像的各種痕跡，甚至到國(guó)外網(wǎng)站深扒，只為了將熱騰騰的資訊奉獻(xiàn)給粉絲們。而這些努力，也讓各大后援會(huì)本身成為了偶像第一手信息的集散地。

粉絲群體在既有的偶像影像資料中進(jìn)行自主創(chuàng)作，將原始文本的媒介產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為另外一種媒介產(chǎn)品，比如微博上的短視頻和表情包，比如B站上的鬼畜和彈幕，這都體現(xiàn)出粉絲的二次創(chuàng)作與解構(gòu)精神。粉絲群體通過這種文化創(chuàng)作獲得自我認(rèn)同，并能在自己的族群內(nèi)部獲得認(rèn)可，自己創(chuàng)作的二級(jí)文本形態(tài)也能經(jīng)由其他粉絲的疊加創(chuàng)作，形成三級(jí)、四級(jí)甚至更多層級(jí)的文本形態(tài)，循環(huán)反復(fù)，由此催生粉絲族群生成產(chǎn)品的繁榮。

這些在楊超越這里，顯得更加透明，她的全國(guó)粉絲會(huì)直接在微博上公開了粉絲會(huì)組織架構(gòu)，從線上到線下，從凈化、打投、反黑、控評(píng)、網(wǎng)宣、輪博，到線下活動(dòng)、各地應(yīng)援，粉絲會(huì)內(nèi)部還細(xì)分了主頁組、美工組、視頻組、文案組和前線組，粉絲在身份認(rèn)同、群體構(gòu)成、組織運(yùn)作上，成熟得不像95后和00后。

在微博粉絲嘉年華上，線下的應(yīng)援則更為明顯，比如上百個(gè)攤位，大部分由各家粉絲團(tuán)自行組織搭建，他們?cè)跀偽幻赓M(fèi)送偶像周邊；對(duì)于站子而言，厲害的資源站站長(zhǎng)往往會(huì)自己掏腰包跟拍偶像，在現(xiàn)場(chǎng)她們擠在最前排，拿著長(zhǎng)槍短炮專注拍照。

去年在798參加過一次微博粉絲嘉年華，今年最直觀的改變便是類似音樂節(jié)的場(chǎng)地，容納了更多粉絲，他們從四面八方而來，真情實(shí)感舉著偶像手幅，這和當(dāng)年高曉松、許知遠(yuǎn)們從北京坐火車到上海參加羅大佑內(nèi)地第一場(chǎng)演唱會(huì)的場(chǎng)景并無二致。只不過，新一代年輕人有了自己的養(yǎng)成方式。

相比起現(xiàn)在光說不練假把式的所謂文藝青年，楊超越和她的粉絲后援團(tuán)隊(duì)行動(dòng)力和執(zhí)行力都要強(qiáng)很多。在文藝青年和炒幣青年都在談信仰的時(shí)候，不談信仰的粉絲才是那個(gè)真正為愛豆充值的群體。

當(dāng)然了，還是有人不斷要發(fā)出娛樂至死的觀點(diǎn)，但我們應(yīng)該承認(rèn)，無論身份、階級(jí)、民資、教育等方面存在什么樣的差異，只要是人，尤其是年輕人，娛樂通常都是需要的。用麥克唐納的話說：“大眾文化的花招很簡(jiǎn)單——就是盡一切辦法讓大伙高興”。在喪文化流行的時(shí)候，楊超越和她的粉絲們還能帶給大家高興，從這點(diǎn)上看，她已經(jīng)天然具備一個(gè)女藝人潛質(zhì)了。

另一方面，在粉絲社群的影響下,粉絲們能夠自發(fā)抵制不良消費(fèi)行為,規(guī)制過度瘋狂的追星行為，甚至為偶像捐款做公益，比如楊超越全國(guó)粉絲會(huì)就給她家鄉(xiāng)江蘇大豐區(qū)家庭貧困的學(xué)生搞過愛心捐資。

04

粉絲族群崛起的根本意義就在于打破了原本橫跨在明星和大眾間不平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)，重新分配生產(chǎn)、流通和消費(fèi)環(huán)境中的責(zé)任，更多被視為“邊緣”和“小眾”的文化樣式獲得生存和發(fā)展的空間。

事實(shí)上，社交媒體、明星與粉絲三者處在一個(gè)各取所需、相互依賴的文化產(chǎn)業(yè)鏈上，并且可以預(yù)見的是，隨著粉推經(jīng)濟(jì)的不斷迭代，這三者之間的關(guān)系還會(huì)變得更為密切。

從粉絲到偶像本人，從視頻平臺(tái)到社交媒體，各個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容的流動(dòng)、共享、協(xié)商甚至對(duì)抗，造就楊超越。

楊超越被群嘲的時(shí)候，人民網(wǎng)還出來發(fā)聲說，她的逆襲是一種被忽視的草根力量，她的背后有大量“努力卻得不到關(guān)注”的普通人，他們渴望發(fā)光，相對(duì)精英階層，日常充滿了壓力和焦慮，看到楊超越在節(jié)目里放聲大哭，理直氣壯地釋放自己的害怕和不安，他們有著同感，從中獲得壓力的釋放。

超越妹妹的美貌是真實(shí)存在的嗎？今天也是給超越控評(píng)、點(diǎn)贊、打榜的一天，這些是村民的日常。被一部分文藝青年所嘲諷的追星，恰恰有著某種篤定、堅(jiān)持和行動(dòng)力，而這恰恰是一代文藝青年所缺失的，這可真是奇妙的隱喻。好了，雖然我pick的是孟美岐，但仍愿意捍衛(wèi)楊超越存在的價(jià)值。

而從另一個(gè)視角去類比，當(dāng)你看到粉絲嘉年華現(xiàn)場(chǎng)粉絲在雨中的熱情、風(fēng)中的呼喊和不顧泥濘的雀躍時(shí)，你或許會(huì)感嘆一句：粉絲需要?dú)g樂場(chǎng)，人民需要楊超越。這本質(zhì)上是一場(chǎng)屬于這個(gè)時(shí)代年輕人的修行。

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