原標(biāo)題:劉興亮|十年,你還記得這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)嗎?
文/劉興亮(微信公眾號(hào):劉興亮?xí)r間)
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導(dǎo)語(yǔ)
喜劇一再上演,悲劇不斷重復(fù),在悲喜之間,有些詞進(jìn)入歷史,有些詞則至今映照現(xiàn)實(shí)。
01
又至歲末,舊世界老了一歲,新世界新了一年。
許多話想說(shuō),卻一時(shí)不知從何談起。
在薩特的哲學(xué)體系中,「現(xiàn)在」是非常魅惑的一個(gè)點(diǎn),它連接著過(guò)去與未來(lái),又因隨時(shí)流逝而無(wú)法確定,因此被定義為「虛無(wú)」。《存在與虛無(wú)》就是這么來(lái)的。意思無(wú)非說(shuō),一切現(xiàn)實(shí)都是空的,人能確定的所謂的「存在」,就是一生的流逝。
02
2008年起,我每年做一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的總結(jié)。十年以后再回首,發(fā)現(xiàn)有些詞已經(jīng)成為歷史,被厚厚的塵土蓋著(比如躲貓貓、我爸是李剛、休假式治療);
有些詞成為歷史的余音,還有一絲身影(比如樓脆脆、我和我的小伙伴都驚呆了、且行且珍惜);
有些詞則進(jìn)入了歷史,指導(dǎo)著現(xiàn)實(shí)。
03
釣魚(yú)執(zhí)法、給力、坑爹、躺槍、中國(guó)大媽、逼格、套路、小目標(biāo)、貧窮限制了我的想象力、求生欲。
以上這些詞,你肯定記得一些,但也有一些印象模糊了。總體而言,相對(duì)于其它的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),這些詞具有進(jìn)入歷史語(yǔ)境的沖擊力。它們的適用范圍很廣,在各種事件與新聞中反復(fù)出現(xiàn),獲得了流行語(yǔ)言的通用性——大家都明白他們的所指,在某種情境中看到這個(gè)詞就會(huì)微微點(diǎn)頭,感覺(jué)恰如其分。
網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之所以能起到歷久彌新的作用,在于支撐它們的社會(huì)現(xiàn)象——喜劇一再上演,悲劇不斷重復(fù),讓你歡喜讓你憂。
04
在2009年的語(yǔ)境中,「釣魚(yú)執(zhí)法」是在一個(gè)被陷入「黑車司機(jī)」身份的小人物的遭遇中出現(xiàn)的?!羔烎~(yú)」的人設(shè)下陷阱,等人鉆進(jìn)去,然后進(jìn)行圍獵。
這個(gè)詞之所以能夠常用常新,在于社會(huì)規(guī)范存在一個(gè)灰色地帶。你可能在這個(gè)地帶行走而毫發(fā)無(wú)傷,也可能被抓了典型。這樣就造成很大的執(zhí)法彈性。
十年以后,同樣的劇情上演,只不過(guò)這次的誘餌從人變成了狗。一只老邁、臟臟的警犬在路邊吃垃圾,被人「收養(yǎng)」——隨后的劇情可想而知。狗惹誰(shuí)了?深入思考,與公權(quán)力相對(duì)的個(gè)體是多么無(wú)助和弱小,如果在這類行為中不以保護(hù)弱小為前提,社會(huì)將陷入人人自危的狀態(tài)。談何進(jìn)步。
「給力」似乎是一個(gè)北京土著方言(在東北它的遠(yuǎn)房表弟叫帶勁)。它成為2010年的網(wǎng)絡(luò)流行詞源于《搞笑漫畫(huà)日和》的《西游記——旅程的終點(diǎn)》一集中,師徒抵達(dá)天竺后孫悟空對(duì)那個(gè)破破爛爛的小旗子的抱怨,他說(shuō):「這就是天竺嗎,不給力啊老濕?!?/p>
世界杯后這個(gè)詞被放大,上了《人民日?qǐng)?bào)》,給自己正了名。從此一騎絕塵,成為人民群眾街頭巷尾嘮家常的口頭語(yǔ)。
你夸人就說(shuō)他給力,嫌棄人就說(shuō)不給力。就連動(dòng)物,一塊石頭,都很可能是「給力」的。意思是這個(gè)對(duì)象非常有力量,而且舍得給出來(lái),具有「主動(dòng)奉獻(xiàn)」的精神。這大概是一個(gè)普遍缺乏力量、不夠自信、沒(méi)有安全感的社會(huì)里因群體焦慮而產(chǎn)生的。
「坑爹」最早可能出現(xiàn)在那些有錢有勢(shì)的孩子闖禍后給家庭造成毀滅性災(zāi)難的個(gè)案中,比如把他爸李剛拉下馬的熊孩子,讓李雙江名譽(yù)大損的李天一。當(dāng)?shù)陌胼呑又?jǐn)小慎微有所成就,但敵不過(guò)一個(gè)敗家兒子在社會(huì)上隨手一撕。
隨后「坑爹」不斷地被運(yùn)用在各種「不給力」的場(chǎng)合里。如果一個(gè)人不好好干,連累了別人,雖然坑的不是自己的爹,但由于「坑」的嚴(yán)重程度接近于「坑爹」,也屬于「坑爹」。
「躺槍」,顧名思義,躺著也中槍。意思是,自己本來(lái)是個(gè)路過(guò)的群眾,與眼前發(fā)生的事情毫無(wú)瓜葛,只不過(guò)駐足于此,甚至都躺下了,還被流彈擊中,真是不幸中的萬(wàn)不幸!
這個(gè)詞非常無(wú)厘頭,據(jù)考證,它確實(shí)出自周星馳的電影《逃學(xué)威龍》,只是在2012年初,被一股無(wú)名的力量推到了網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)的浪頭上,從此一路浪打浪,洶涌澎湃地拍到了今天。我想它之所以這么受歡迎,不僅出于念著朗朗上口的原因,還因?yàn)槊總€(gè)人都感到活得很無(wú)辜,自己的不幸都是他人造成的。
「中國(guó)大媽」是網(wǎng)絡(luò)上引用美國(guó)媒體調(diào)侃國(guó)內(nèi)中年女性大量收購(gòu)黃金引起世界金價(jià)變動(dòng)而來(lái)的一個(gè)新興名詞——2013年,大媽們對(duì)黃金的購(gòu)買力導(dǎo)致國(guó)際金價(jià)創(chuàng)下當(dāng)年最大單日漲幅。
這是一股不可小覷的購(gòu)買群體,《華爾街日?qǐng)?bào)》甚至專創(chuàng)英文單詞「dama」來(lái)形容她們。然而,在國(guó)內(nèi),我們很難看到這群中國(guó)大媽在消費(fèi)領(lǐng)域橫沖直撞。她們雍容華貴的身影只出現(xiàn)在巴黎的奢侈品店、迪拜的高端酒店以及各種腐朽沒(méi)落的資本主義國(guó)家的消費(fèi)場(chǎng)合里。
近幾年,隨著反腐運(yùn)動(dòng)的持續(xù)深入,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與新常態(tài),大媽們似乎不那么活躍了。但這擋不住寒風(fēng)肆虐的冬季里,依然霸占著廣場(chǎng)的另一批大媽。
「逼格」是最令人厭惡又是最流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。許知遠(yuǎn)在自己的節(jié)目中質(zhì)問(wèn)馬東,為什么我們今天處在一個(gè)粗鄙的時(shí)代,馬東反問(wèn)道:我們精致過(guò)嗎?這是對(duì)「逼格」一詞大行其道的最貼切的注釋。
據(jù)說(shuō)該詞原為英文BIG bigger的中文諧音翻譯,后逐漸延續(xù)演變成網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),意為裝逼的格調(diào)。這里涉及到另一個(gè)令人生理上厭惡的詞「裝逼」。大眾文化很容易在低俗的領(lǐng)域里衍生出各種通用語(yǔ),以自我貶損與貶損他人為樂(lè)。但格調(diào)是精神層面的事情,無(wú)論如何,當(dāng)它與生殖器聯(lián)系起來(lái),都令人反胃。也許整個(gè)時(shí)代都是令人反胃的。
「套路」算不上新鮮的詞匯,它在網(wǎng)絡(luò)上的流行是隨著競(jìng)技游戲的打法流行起來(lái)的,用來(lái)形容精心策劃的一套計(jì)劃,針對(duì)敵方算計(jì)的一個(gè)詞。這很可能源于游戲這種用程序編織起來(lái)的事物的特征。后來(lái)它逐漸演化為對(duì)一個(gè)人卑鄙行為的預(yù)判,也在彰顯自己的閱歷和判斷。大體而言,說(shuō)一個(gè)人不按套路出牌是指他狡猾或突兀,說(shuō)另一個(gè)人套路太多,也是指他狡猾。這就是漢語(yǔ)的魅力!人與人之間喪失了基本的信任,在相互提防的前提下,洋洋自得!這算不算「一套」悲劇?
「小目標(biāo)」,看到這三個(gè)字是否覺(jué)得很有喜劇感。正所謂成功的人都是成功的,失敗的人各有各的失敗。
當(dāng)年晉惠帝聽(tīng)說(shuō)饑民吃草根與樹(shù)皮,百思不得其解,質(zhì)疑他們「何不食肉糜」?當(dāng)中國(guó)首富王健林給徘徊在十字路口的年輕人指點(diǎn)迷津時(shí),他熬了一鍋非常「皇家」的心靈雞湯:「給自己定個(gè)小目標(biāo),先賺它一個(gè)億。」
「貧窮限制了我的想象力」一詞其實(shí)由來(lái)已久,比如一個(gè)億的小目標(biāo)就限制了幾億人的想象力。這句話真正作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)開(kāi)始走紅,是2017年9月16日李晨在范冰冰36歲生日當(dāng)天求婚,送上價(jià)值5000萬(wàn)人民幣的19克拉巨鉆戒指。網(wǎng)友們紛紛操心表示:這么大的戒指佩戴多不方便。結(jié)果,隔天范冰冰就上傳了巨鉆戒指拆卸成子母鉆戒的動(dòng)圖,自此,網(wǎng)友們都表示「根本用不著替他們擔(dān)心,是貧窮限制了我們的想象……」
貧窮限制的不只是想象力,也是一個(gè)人自我發(fā)展的可能性。貧富差距帶來(lái)的階層固化,已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)面臨的新問(wèn)題。但這個(gè)問(wèn)題也只是表象。一切都那么「細(xì)思極恐」。能抵達(dá)安貧樂(lè)道的精神境界的人只是少數(shù)。對(duì)于蕓蕓眾生而言,一瓢飲,一簞食,不改其樂(lè),是歷盡千劫也無(wú)法理解的,貧窮限制了他們的想象力。
2018年,「求生欲」成為新近的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)貴族一員。這大概是全民娛樂(lè)帶來(lái)的自然成果,意指在女生拋出一連串致命問(wèn)題時(shí),男生以一流的應(yīng)變能力、推理能力來(lái)找到最好的回復(fù)方式。這是年輕人的游戲,對(duì)我們這些剛剛步入中年盤著佛珠盯著保溫杯的人而言,是沒(méi)有什么「求生欲」的。
05
大道無(wú)痕,大音希聲,大象無(wú)形。
北宋有位大思想家邵雍(字堯夫),這位老先生若活到現(xiàn)在,肯定是個(gè)網(wǎng)絡(luò)大V,抖音界泰斗。他一生不治生業(yè),以潤(rùn)身為本,全憑京城一群位高權(quán)重的粉絲養(yǎng)著,沒(méi)事就拎上酒壺,坐著一輛羊拉的小車四處逛蕩,邊走邊捋著胡子看美人,與街坊打岔,走哪兒算哪兒,累了就回家。這種風(fēng)度要是擱在當(dāng)下,怕是要馬上當(dāng)網(wǎng)紅的。
堯夫先生喜歡和時(shí)間一同流逝,就連他的詩(shī)也意味相同。茲錄一首他的《自述》,以饗讀者:
春暖秋涼人半醉,
安車塵尾閑從事。
雖無(wú)大德及生靈,
且與太平裝景致。
?注釋:
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