商湯科技徐立：人工智能的傳承與創(chuàng)新

文/楊潔

自2014年以來，整個(gè)AI行業(yè)在資本的裹挾下快速步入競爭紅海，落地幾載，從同一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)至今，中國的AI企業(yè)已經(jīng)走入完全不同的發(fā)展路徑。

越來越多的公司也正將AI融入產(chǎn)品和服務(wù)，以開拓新的市場(chǎng)，但同時(shí)，企業(yè)也面臨著一些新的挑戰(zhàn)：“傳統(tǒng)企業(yè)應(yīng)該怎樣用好人工智能？”

上周，2019世界人工智能大會(huì)（WAIC 2019）在上海舉辦，作為WAIC戰(zhàn)略合作伙伴，商湯科技在上海世博中心舉辦“智煥新動(dòng)能”人工智能主題論壇。

在論壇上，商湯科技聯(lián)合創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官徐立給出了自己的答案：“傳統(tǒng)企業(yè)要具有人工智能發(fā)展觀，學(xué)會(huì)如何用人工智能思維去重新定義數(shù)據(jù)鏈路、產(chǎn)品形態(tài)和商業(yè)模式。

在人工智能計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域，商湯科技是較早的人工智能獨(dú)角獸企業(yè)之一，目前估值超過60億美元。

從大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室開始起步，商湯科技已經(jīng)開始在智慧城市、金融、手機(jī)、自動(dòng)駕駛、零售等領(lǐng)域落地。除了場(chǎng)景的落地，商湯科技也正在開始對(duì)外進(jìn)行投資布局，商湯科技通過自己的獨(dú)有模式撬動(dòng)了人工智能市場(chǎng)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，徐立做了題為《人工智能發(fā)展觀——傳承與創(chuàng)新》的主題演講，他通過算籌、杜虎符、商鞅方升等中國古代原創(chuàng)把現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶回了兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，并與商湯的人工智能計(jì)算平臺(tái)、人臉識(shí)別身份認(rèn)證、AR測(cè)量等人工智能技術(shù)相對(duì)照，進(jìn)行了科技文化傳承與創(chuàng)新的探討，給出了自己的思考。

以下為徐立的分享內(nèi)容，鋅財(cái)經(jīng)整理發(fā)布。

1“傳統(tǒng)企業(yè)應(yīng)該怎樣用好人工智能？”

商湯作為人工智能企業(yè)代表，很多人都會(huì)問我們：“傳統(tǒng)企業(yè)應(yīng)該怎樣用好人工智能？”我想答案只有一個(gè)：需要具有人工智能的發(fā)展觀——學(xué)會(huì)怎么樣用人工智能思維去重新定義數(shù)據(jù)鏈路、產(chǎn)品形態(tài)和商業(yè)模式?？墒牵乙惨恢甭牭竭@樣一個(gè)問題：一旦創(chuàng)新發(fā)生的時(shí)候，就是顛覆原來傳統(tǒng)行業(yè)的時(shí)候。所以今天我想談一談：傳承與創(chuàng)新。

從一個(gè)電影開始講起。這部電影是2016年上映的，最近一篇文章把它重新推到了大眾面前。電影叫《百鳥朝鳳》，講的是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗩吶的傳承。電影最后，嗩吶在傳承的過程中逐漸沒落，走向消亡。

這部電影有兩個(gè)很大的沖突點(diǎn)，第一，它是中國第五代導(dǎo)演的伯樂吳天明的遺作。上映第一周，票房只有300多萬，制片人下跪求排片，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文藝電影和現(xiàn)代商業(yè)片之間的沖突。第二，影片高潮部分是嗩吶演奏和現(xiàn)代西方樂隊(duì)之間的沖突，最終嗩吶在傳承過程中日漸式微。這似乎給了我們一個(gè)暗示：當(dāng)新事物崛起之時(shí)，傳統(tǒng)的東西會(huì)消亡、消失。但事實(shí)上，創(chuàng)新和傳統(tǒng)并非一定此消彼長，甚至可以是相輔相成。

最近我發(fā)現(xiàn)幾個(gè)很火的樂隊(duì)節(jié)目，包括《樂隊(duì)的夏天》和《一起來樂隊(duì)吧》，這些都是非常商業(yè)化的綜藝節(jié)目。有意思的是現(xiàn)代的樂隊(duì)都融合和接納了嗩吶的表演在里面，使得嗩吶煥發(fā)了一個(gè)新的藝術(shù)征程。這說明傳承很重要的一部分，就是怎么去融合創(chuàng)新的元素，給予傳統(tǒng)事物新的定義和生命力，它才能夠走得更遠(yuǎn)。

很多流傳至今的事物其概念本質(zhì)早在很久之前已經(jīng)被定義，創(chuàng)新賦予了它新的內(nèi)涵。我們從兩千年前講起。早在戰(zhàn)國時(shí)期，就有了調(diào)兵用的“虎符”。這是秦國時(shí)期的杜虎符，這個(gè)虎符只有左半邊，給到將軍手中，右半邊在君王手中，兩個(gè)符一合，叫符合，就通過驗(yàn)證，說明可以調(diào)兵了。它是“驗(yàn)證”概念最早期的呈現(xiàn)：兩件相似但不相同的物件，中間通過榫卯結(jié)構(gòu)連接上，符合通過之后，就能完成一次驗(yàn)證。

直到今天，雖然虎符不存在了，但是“符合”的概念在新科技時(shí)代中其實(shí)被發(fā)展得更好，比如身份認(rèn)證：我們?cè)谠贫说纳矸菡掌褪褂脮r(shí)真實(shí)拍攝的照片之間其實(shí)是不相同的，但通過某種算法技術(shù)連接來進(jìn)行符合校驗(yàn)，就能夠發(fā)揮出驗(yàn)證的作用，并運(yùn)用到各式各樣的場(chǎng)景之中，包括樓宇的智能通行，智慧零售，現(xiàn)代支付體系等。每個(gè)系統(tǒng)都傳承著“符合”的概念。

再來看一個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期文物，是中山國錯(cuò)金銀銅版兆域圖。這個(gè)文物最大的特點(diǎn)是什么呢？它可能是已發(fā)現(xiàn)的最早的一個(gè)用上帝視角、用俯視視角來做的規(guī)劃圖，比最早的羅馬帝國地圖還早了600年。它是中山國的君王給它陵墓做的規(guī)劃圖。我們?nèi)巳タ词澜?、看建筑的時(shí)候都是平視甚至仰視的，畫圖自然是按照人的視角來進(jìn)行的。但兆域圖是自頂向下的視角去做規(guī)劃，今天來看這樣的做法是很自然的，但二千多年前的古人是沒有在那個(gè)視角上看過建筑，在用俯視視角做規(guī)劃的同時(shí)，也給出了“規(guī)劃”一詞的實(shí)現(xiàn)路徑。

今天的新技術(shù)一脈傳承了兆域圖所傳遞的規(guī)劃的發(fā)展路徑。遙感衛(wèi)星分析，高精地圖提取，都采用上帝視角來構(gòu)建復(fù)雜信息地圖，以便進(jìn)行全局規(guī)劃。人工智能配合各個(gè)相關(guān)應(yīng)用中，能快速提升分析效率。諸如人工智能驅(qū)動(dòng)的道路分析提取、建筑物提取、水域面積檢測(cè)、土地類型分類等，這給了城市規(guī)劃提供一個(gè)新的考量維度。

我們來看一個(gè)上海歷史博物館的鎮(zhèn)館之寶——“商鞅方升”。它的背后，刻有秦始皇時(shí)期統(tǒng)一度量衡的詔書。當(dāng)時(shí)，用長、寬、高定義容量，度是測(cè)量長度，量是測(cè)體積，衡是測(cè)重量?！吧眺狈缴币饬x深遠(yuǎn)，它使得中國廣大土地上第一次能夠擁有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下，經(jīng)濟(jì)的規(guī)模發(fā)展變得可行。稅收，交易都能夠用這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推行開去。

2“打造AI的新高度”

今天，在虛擬的移動(dòng)應(yīng)用世界里，也有同樣的概念：手機(jī)端的度量衡。人工智能增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的測(cè)量，可以用手機(jī)來完成長、寬、高的測(cè)量，完成物體的體積測(cè)算。有了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)中的尺度概念，我們能衍生很多新的應(yīng)用。比如說室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)游戲，甚至3D導(dǎo)航過程中，它能夠使得導(dǎo)航的形象、模式符合我們對(duì)尺度大小的認(rèn)知，帶來更好的交互體驗(yàn)。

有了數(shù)據(jù)，要進(jìn)行復(fù)雜的決策，就要有計(jì)算。這是戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明的算籌，用很簡單的木棍來表達(dá)數(shù)字和十進(jìn)制的進(jìn)位和減位。在古代《九章算術(shù)》書中就記載有非常復(fù)雜的計(jì)算題，只有具備了先進(jìn)的計(jì)算工具之后，人們才能進(jìn)行準(zhǔn)確的推演，推動(dòng)各行業(yè)發(fā)展。今天同樣的，當(dāng)我們?cè)诖髷?shù)據(jù)時(shí)代，更需要新一代符合人工智能發(fā)展的計(jì)算平臺(tái)來提供演算能力。我們需要一套處理數(shù)據(jù)的框架平臺(tái)，把大數(shù)據(jù)的訓(xùn)練和使用打通，能夠快速切入行業(yè)，衍生出更多的核心應(yīng)用。這是我們講的人工智能時(shí)代計(jì)算能力建設(shè)的必要性。

創(chuàng)新是推動(dòng)歷史傳承的重要因素。如果在過去的文化傳承中，沒有新的要素加入，很有可能傳承不到今天。同時(shí)也必須要承認(rèn)，傳承和發(fā)展，是有很強(qiáng)的路徑依賴性的。很多概念的本質(zhì)，傳承到今天幾乎一成不變，只不過表現(xiàn)形式有了變化。所以我們要尊重發(fā)展的路徑依賴，找尋過去、現(xiàn)在和未來之間的聯(lián)系。

很多影視材料很好的描繪了“過去”。這是最近很熱門的電視劇《長安十二時(shí)辰》，主角在推演、決策的時(shí)候采用了沙盤。我們也可以從很多其他歷史文物上看到沙盤的原形。在今天，推演、決策不變，但沙盤變成了虛擬的。用3D建模和虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)打造出的沙盤，一樣可以真實(shí)地與之交互、形成決策。那么未來會(huì)是怎么樣？很多科幻電影已經(jīng)很好描繪了人們認(rèn)知中的未來世界，拿《鋼鐵俠》舉例，沙盤這個(gè)概念繼續(xù)存在，不過隨著技術(shù)的演進(jìn)變成了純虛擬的，用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息交互的形式呈現(xiàn)在我們眼前。這整個(gè)過程中是一個(gè)由實(shí)向虛的轉(zhuǎn)化?？萍嫉淖饔?，只是增強(qiáng)了沙盤概念在某一個(gè)方向上的屬性和功能。延續(xù)這個(gè)方向，產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商業(yè)模式設(shè)計(jì)都應(yīng)該尊重發(fā)展的路徑依賴。

再來看另一個(gè)例子，“兆域圖”給了我們?nèi)S世界抽象到兩維地圖的例子。這是一幅手繪地圖《天下輿地圖》，展示的是我們現(xiàn)在所在上海松江府附近。、分析的時(shí)候就可以基于這個(gè)濃縮的二維地圖信息。如今，我們除了可以獲得精準(zhǔn)的二維地圖之外，可以通過新的技術(shù)增加一個(gè)新的維度--時(shí)間。中間顯示的是我們所在的這個(gè)場(chǎng)館世博園片區(qū)的衛(wèi)星地圖，通過遙感解譯技術(shù)，我們可以把四十年時(shí)間的變化給顯示出來。我們看到水域面積變化，建筑物形狀的變化，建筑物密度變化等這些數(shù)據(jù)，以數(shù)字化形式疊加在二維的地圖上，使得它擁有更高維度信息來輔助決策。那么在未來呢？我們還在電影中找，這部電影叫《星際迷航》，展示了多重空間之間的跳躍。未來的地圖可能又會(huì)增加新的維度，多維空間維度。隨著認(rèn)知的變化和提升，地圖的內(nèi)容會(huì)越來越豐富，但概念和《天下輿地圖》一脈相承。

湯曉鷗教授在開幕式上講了一個(gè)從“原創(chuàng)”到“源創(chuàng)”的故事。原創(chuàng)只是一個(gè)時(shí)間片段，就像是一張照片。但“源創(chuàng)”是活的，要源源不斷可以迭代、演進(jìn)和變化。這兩個(gè)字之間差一個(gè)“三點(diǎn)水”，這三點(diǎn)水可以借自我們所在的上海的“?！焙蜕虦摹皽?。第一滴水，是好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，是企業(yè)生態(tài)—保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重原創(chuàng)；第二滴水，是重視人才——我們助力推動(dòng)普及人工智能教育，向K12延伸；第三滴水，是學(xué)術(shù)的充分交流—我們推動(dòng)建立國際間的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)；在人工智能大會(huì)期間，商湯同時(shí)也提供了空間管理和人群分析等功能，保障大會(huì)的運(yùn)營。

我們所在的這個(gè)地方，古時(shí)候是吳越的交界。有一件重要的兵器，叫越王勾踐劍。這把劍在當(dāng)時(shí)是用跨時(shí)代的技術(shù)來打造的，相當(dāng)于采用現(xiàn)在的電鍍技術(shù)，來防止生銹，所以歷經(jīng)千年時(shí)間，這把劍依舊是閃閃發(fā)光。先人用超越時(shí)代的技術(shù)，給予了這把劍流傳千年的可能性。但是未來，如果我們想讓這個(gè)“劍”的概念繼續(xù)延續(xù)，也一樣要注入新的元素。同樣，企業(yè)要發(fā)展，要擁抱變化，需要有一個(gè)人工智能的發(fā)展觀。

隨著時(shí)代的變化，高度在變化，在智能時(shí)代到來之際，上海也一定會(huì)打造AI的新高度。

最后，我以《紐約客》的特約撰稿人Patricia Marx的一句話來結(jié)束演講：“NewYork may be the city that never sleeps, but Shanghai doesn't even sit down”.如果說紐約是個(gè)從不睡覺的城市，那上海連坐下來的功夫都沒有。

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