西安游記，古都生活的暫停鍵

原標題：西安游記，古都生活的暫停鍵

時光就像一頭野驢，跑起來，一刻也不停歇?？萍嫉陌l(fā)展帶來無數美好的東西，如移動互聯網、高鐵以及抖音，同樣也消滅掉一些美好的東西，如薪資單、紙質書籍以及美麗的票根。最近和一位朋友聊天，也談到了關于收藏票根的事情，筆者這位朋友是武漢人,在科技公司任職，他酷愛一切“歷史的痕跡”，如印在書本上的傳統文化以及鐫刻在建筑物上的歷史。節(jié)假日期間，他常常和另一半到一些有文化底蘊的古城旅游，只有置身其中，才會覺得時光會慢下來，而老物件、老建筑，猶如一枚枚的暫停鍵，帶人類細細體驗。在旅游的時候，他最喜歡收藏“票根”，他打趣說：票根就是我的命根子，一張票根就是一段回憶，整個城市的文化精髓可濃縮成一沓票根，收藏些票根，能留住些美好。

今年國慶黃金周，朋友沒有出游，他越來越討厭“People mountain, People sea”,也不喜歡隨旅行團那種上車就睡覺，下車就拍照的匆忙趕路的感覺。雖然沒有直接出游，但這并不妨礙回憶印在票跟上的故事，其中，最清晰的“票根故事”就是幾年前他和媳婦兒的西安行，有美景、有美食，有文化，也有久久的震撼。

六朝古都，西安城里的燦爛文化

這位朋友是一名標準的80后，出生在一個教師家庭，有幸在小學時期就閱讀了賈平凹的《廢都》，這本書的背景城市就是西安的前身西京城，因此他更喜歡把這個六朝古都稱之為“西京城”，如此稱呼感覺更有文化一點，而且他認為：文化不僅要印在紙上，還會停留在建筑上，于是，去西安旅游成為其一個長久的愿望，但直到工作的第九個年頭才得以實現，這一等就是二十年。其實，不單是他，大部分80后的童年，幾乎都只會在自己的家鄉(xiāng)度過，兒時的旅游業(yè)、交通都不發(fā)達，家境并不寬裕的他，是沒有辦法僅僅依靠“朦朧的感覺”就央求父母帶著自己去遠方的，正因如此不易，只消瞄一眼西安城的票根，就能喚起滿滿的美麗回憶殺。

首先是交通的改變，朋友在童年時期之所以沒能走出家鄉(xiāng)，不是因為他沒有理想，而是交通實在是太“便秘”了，一趟從武漢開往西安的快車，要消耗掉15個小且每天僅有一趟列車，密密麻麻的人塞進去，就好像車廂就好像牛肉罐頭，任何想出去旅游的小伙伴，都要備好小板凳、尿不濕、方便面、火腿腸什么的，舊時代的火車就像一次次小型的長征；如今火車已駛入高鐵時代，車程縮短到5個小時以內，朋友尚來不及問：媳婦兒，餓了嗎？就已經從武漢來到西安，他們把這趟旅途的“火車票根”留起來，因為不知道以后還會不會有紙質車票，或許，在不久的將來，電子車票會徹底取代傳統的紙質車票。

其次，西安是名副其實的旅游勝地，景點密度非常大，包括大雁塔、鐘鼓樓、回民街、明城墻等等，彼此之間的距離僅有十公里左右。望著收藏盒里的精致票根，他仿佛又回到“西安城”中，嗖地一聲穿越到盛唐時代：

大雁塔是唐朝長安城保留下來最重要的標志性建筑之一，不容錯過，它不僅體現了唐代勞動者的匠心獨運，而且凝結著千百年的文化。這座七層高塔，最初由磚面土心建筑而成，每層皆存舍利，由玄奘法師親自主持修建，后來經由歷朝歷代改建到現有的七層，此外，大雁塔也是佛家“救人一命，勝造七級浮屠”的來源。為了表示對佛祖的尊重，大雁塔內是不允許拍照的，所以，大雁塔留給朋友的印象，就只剩下腦海里的畫面以及一張票根；隨后，游覽鐘鼓樓以及緊挨著的回民街，燈火闌珊、青磚鋪路，人山和人海擠滿西安城中心地帶，人聲鼎沸淹沒了鐘鼓配角式的聲音。

事實上，相比于鐘鼓樓，我想大多數人更在意回民街的美食，不少人都會駐足觀看“食材在老師傅手中逐步升級”的過程，只可惜懂這些的游客不多，大家只喜歡《舌尖上的中國》里的老孫家羊肉泡饃以及《那時花開月正圓》里的鏡糕。毫無疑問，現代的商業(yè)文明、媒體手段正在深深地影響著這條古老的街道，有些不倫不類，也有些無可奈何；在回民街不遠處，是西安城里最宏偉的標志性建筑：明城墻，它好像一條巨龍般橫亙在市中心，有些影響交通，但據說沒有人敢提議拆掉它，畢竟，明城墻使我們離昔日的帝國非常之近，上面是一片遼闊的地帶，如果足夠結實，甚至能改造成一條高速公路。

置身在歷史悠久的西安城內，朋友思緒萬千，一方面覺得有新鮮感，另一方面，胸中那點歷史典故仿佛都要重新上演，風云人物也要掙扎著再度活過來。他堅定地認為：如果沒有結構精巧的大雁塔，沒有青磚鋪路的鐘鼓樓、回民街，沒有宏偉寬闊的明朝城墻，西安估計也就變成了一座沒有文化的城市，作為歷史迷和西北文學的簇擁，他主動溫和挨宰，購買大量的紀念品，同時，永久保留住票根。

秦始皇陵，世界第八大奇跡從未“逝去”

西安是六朝古都，天府之國，大多數景點都有一股尊貴之氣，但尊貴中的極品還是非秦始皇陵和華清池莫屬，這兩個景點是西安旅游者必到的項目，它們沒有和其他景點混擠在一起，更不愿呆在喧嘩的市中心，而是坐落在西安遠郊的臨潼縣內，需要從西安市坐車1個多小時才能到達，可見，這兩處景點的魅力從未削減。簡單來說，華清池就是唐明皇、楊貴妃洗澡的地方，后來周總理、蔣介石、張學良都都曾經在此洗浴，遺址都被完好地保存。從地下涌進來的溫泉，會讓游客有種絕妙的感覺：膚如凝脂、光滑潔白。時至今日，他回憶起夫妻倆在溫泉里共浴的場景，依舊有些小激動，每每想到煙霧繚繞的溫泉浴室，他就會覺得自己就是安祿山...

相比于華清池的過度開發(fā)，秦始皇陵則算得上一片肅穆之地，沒有人敢于在這里多做文章，只是在周圍建造起上千畝的公園，游客常常要請一個帶路的導游，才能快速到達兵馬俑的深坑。大概是因為名氣太大，傾慕者眾多，兵馬俑的票價也堪稱“帝王價”，目前已經達到150元，加之，導游的100元講解費，他開玩笑說道：在某一瞬間覺得自己就是二百五，但只消想想兵馬俑的名氣和魅力，就快速打消如此念頭，事實上，夫妻倆之于兵馬俑的最終評價是：不虛此行。

兵馬俑主體結構就是三個大坑，呈品字形排開，最大的坑是一號坑，里面大約有5000多個陶俑，但顯然，秦始皇陵兵馬俑之所以能被稱之為世界第八大奇跡，肯定不僅僅是因為坑大、坑深、陶俑數量多，更在于兩千年前秦朝的工匠精神。據導游介紹，兵馬俑幾乎是千人千面的，相傳每一個男人都能在坑里找到自己，他現場還看到一個酷似“梁朝偉”的兵馬俑，已經出坑，被尊為上賓了。兵馬俑的塑造，基本上以現實生活為基礎、手法非常細膩，發(fā)髻、手勢、面部表情都各有差異，單從這些細節(jié)，懂行的游客就能分辨出陶俑是官、是騎兵還是步兵，或者僅僅是平頭老百姓，站在深坑的上面，也能讓人感覺到秦朝人的威嚴和勇猛，鮮明的個性態(tài)度更會讓人聯想到始皇帝的偉大和暴虐，自己被久久地震撼到，震得有點恍惚，思考著：秦朝究竟是怎樣一個帝國？

朋友說：從西安回來，仿佛從歷史回到現代文明中，心里空落落的，眼前的票根被他留作永久紀念。在返程的路上，大家再次享受著高鐵的便攜，同時，看到西安城上空飛著一片一片的表演型“無人機”，古城有歷史、有文化，但同樣要擁抱現代文明，讓人心中最大的擔憂是：如果網絡足夠發(fā)達，紙質票根終將會被二維碼取代。（科技新發(fā)現 康斯坦丁/文）

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