閑魚(yú)2億開(kāi)掛少年有多拼：專(zhuān)科當(dāng)網(wǎng)紅，名校玩動(dòng)漫，垃圾做雕塑

四位年輕人并沒(méi)有“佛”下去，“喪”下去，他們?cè)陂e魚(yú)跨越了各自的困境，成功突破邊界。

誰(shuí)說(shuō)年輕人只能“循規(guī)蹈矩”，接受被安排的人生？陳婭茹套上漢服華衫，變身國(guó)風(fēng)推廣少女，在閑魚(yú)打造斜杠人生，就算尚未畢業(yè)，也能靠副業(yè)開(kāi)掛，把熱愛(ài)穿戴在身，把傳統(tǒng)文化銘記于心，年紀(jì)輕輕，也能以平凡創(chuàng)造不凡。

年輕人只能按部就班當(dāng)“社畜”，頂著KPI的壓力，習(xí)慣996的作息？這不是二次元青年張子成想要的生活，以興趣為導(dǎo)向，遵循內(nèi)心召喚，玩物也能勵(lì)志成業(yè)，“在現(xiàn)實(shí)世界里開(kāi)掛，在自己的次元世界里創(chuàng)造”，張子成在閑魚(yú)“玩出”一片天地，成為動(dòng)漫創(chuàng)意達(dá)人，把圈層文化推向大眾主流，收獲了500多萬(wàn)的點(diǎn)贊喜愛(ài)。

小鎮(zhèn)青年不配有“詩(shī)歌和遠(yuǎn)方”？輾轉(zhuǎn)在甘肅的垃圾堆里，把廢品變?yōu)殪`魂雕塑，為舊輪胎注入血肉溫度，周嶺村是別人眼中的“垃圾佬”，卻是自己認(rèn)定的“環(huán)保藝術(shù)家”，也是閑魚(yú)上的@輪胎雕塑家，成就了自己的“藝術(shù)人生”。

誰(shuí)說(shuō)北上廣才能盛放下夢(mèng)想？沒(méi)有名校光環(huán)的馬敏回到新疆，成為閑魚(yú)上的帶貨主播，為家鄉(xiāng)的玉石珠寶代言，靠著成噸的勇氣，挖掘家鄉(xiāng)這塊寶地，即使邊疆風(fēng)沙遍地，馬敏也有乘風(fēng)破浪的底氣。

從迷茫到堅(jiān)定，從喪氣到雄起——這四個(gè)年輕人的故事里，隱藏著中國(guó)4億年輕人的多元人生。

不要“佛系”向現(xiàn)實(shí)低頭，不要“喪氣”告別夢(mèng)想，不要“垮掉”放棄人生，從頭到尾，視頻里都在鼓勵(lì)年輕人“先跨出邊界，再定義邊界”，每個(gè)平凡的年輕人都有“開(kāi)掛”機(jī)會(huì)。

開(kāi)掛，是年輕人耳熟能詳?shù)木W(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)，語(yǔ)義近似于“超常發(fā)揮”、“超水平表現(xiàn)”。

這個(gè)詞匯，既是廣告片的靈魂主線(xiàn)，也與閑魚(yú)的定位無(wú)縫契合。在閑魚(yú)，可以把把閑置的物品“掛”起來(lái)交易，而腦洞大開(kāi)、標(biāo)新立異的年輕人，也能把自己的才華、創(chuàng)意、智慧掛在閑魚(yú)，而后成就人生和事業(yè)的“開(kāi)掛”。

以這支廣告片作為引子，由共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心與閑魚(yú)共同發(fā)起的高校創(chuàng)意征集活動(dòng)，已于9月19日啟動(dòng)，從#專(zhuān)業(yè)學(xué)霸#、#興趣大神#、#次元大佬#、#腦洞鬼才#四個(gè)賽道展開(kāi)，試圖找到更多元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)的開(kāi)掛少年。

二

不難發(fā)現(xiàn)，前兩天刷屏的《開(kāi)掛》，與《后浪》、《看見(jiàn)》也有諸多傳承性。

無(wú)論是《看見(jiàn)》，還是《開(kāi)掛》，都展示了普通人的生活。在《看見(jiàn)》里，有人在大山里起舞，有人在菜地里高歌，有人潛入最深的海底，有人登上最高的山峰，與快手的去中心化定位非常契合。

而《開(kāi)掛》則把鏡頭聚焦于閑魚(yú)上創(chuàng)業(yè)的普通年輕人。

不需開(kāi)設(shè)店鋪、工商注冊(cè)、辦理執(zhí)照等，閑魚(yú)在有效管理的前提下，把網(wǎng)上賣(mài)東西的門(mén)檻降到最低，缺乏根基、缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕人，和淘寶皇冠賣(mài)家、企業(yè)老板、網(wǎng)紅明星幾乎處于同一起跑線(xiàn)，在這里，沈夢(mèng)辰能賣(mài)巴寶莉，張子成也能成就自己的動(dòng)漫品牌，馬敏也能把家鄉(xiāng)的玉石賣(mài)向全國(guó)。

在閑魚(yú)，沒(méi)有林立的圍墻和邊界，“閑魚(yú)上什么都能賣(mài)”，“閑魚(yú)上什么都買(mǎi)得到”，2億條游啊游的“閑魚(yú)”，每年能在這里完成10億筆交易。賣(mài)大廠(chǎng)招聘經(jīng)驗(yàn)、改簡(jiǎn)歷、教作文、技能互換……只有你想不到，沒(méi)有閑魚(yú)少年做不到，在這里，每一種才華不用帶著鐐銬跳舞，每一個(gè)夢(mèng)想都不被嘲笑值得尊重，每一種愛(ài)好都不孤獨(dú)可以遇到同好。

閑魚(yú)不是一條河流，閑魚(yú)是無(wú)邊無(wú)際的海洋，在萬(wàn)能的閑魚(yú)，也許做不到的才是邊界，不嘗試永遠(yuǎn)不知道，遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，邊界有多寬。

閑魚(yú)不僅是閑置平臺(tái)，也是不存在階層鴻溝的超級(jí)廣場(chǎng)、線(xiàn)上社區(qū)。在閑魚(yú)，原本似乎高高在上的明星充滿(mǎn)了煙火氣，鄭爽變賣(mài)廣告衫和二手玩具，林依輪掛出了家里的鍋碗瓢盤(pán)，杜海濤原來(lái)也會(huì)給沈夢(mèng)辰當(dāng)托瘋狂“秀恩愛(ài)撒狗糧”。

因此，開(kāi)掛之于閑魚(yú)用戶(hù)，不是高談闊論的虛美客套，而是一種實(shí)實(shí)在在的獲得。

一個(gè)好的廣告片，在合適的時(shí)機(jī)入場(chǎng)，效果就能指數(shù)級(jí)放大。

在發(fā)布時(shí)機(jī)上，《后浪》選擇了五四青年節(jié)，B站用戶(hù)年齡17歲左右，青年節(jié)禮贊年輕人，也算是B站向用戶(hù)的一場(chǎng)公開(kāi)表白。

而《開(kāi)掛》選擇在國(guó)慶節(jié)前夕發(fā)布，也是“心機(jī)滿(mǎn)滿(mǎn)”。

2020年，于個(gè)人，于國(guó)家，都是艱難的一年，疫情肆虐，貿(mào)易摩擦，經(jīng)濟(jì)下行，無(wú)論是醫(yī)生護(hù)士，還是學(xué)生白領(lǐng)，甚至農(nóng)民工企業(yè)家，無(wú)一不處于比往年更為艱難的境地/

這支熱血滿(mǎn)滿(mǎn)的《開(kāi)掛》，先展示困境激發(fā)觀(guān)者的同理心，然后展示“奮斗”和“成就”送來(lái)鼓勵(lì)，引發(fā)觀(guān)者的情緒共振和思想共鳴——畢竟，在困難重重的當(dāng)下，信心比黃金還珍貴。

所以，《開(kāi)掛》，是在普天同慶的國(guó)慶節(jié)，送給每一個(gè)中國(guó)人的禮物。

而在所有群體中，年輕人尤為不容易——上半年全面封校，3億學(xué)生被迫居家上網(wǎng)課，到了6月疫情消散，高校迎來(lái)畢業(yè)季，但經(jīng)濟(jì)承壓之下，就業(yè)形勢(shì)前所未有的艱難，不少年輕人陷入“畢業(yè)即失業(yè)”的困境，中央也把保就業(yè)列為“六?！敝?。

《開(kāi)掛》則為奔波求職的年輕人指出了一條明路——不是只有996才算就業(yè)，也不是留在北上廣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不是進(jìn)入BAT考上公務(wù)員才算“乘風(fēng)破浪”。

平凡的年輕人，通過(guò)自己的努力和興趣，也可以一路開(kāi)掛，畢竟，成功不止一種模式，生活可以一次次重啟，人生也有無(wú)限可能性，總能探索到千萬(wàn)條路，只要敢想、敢?jiàn)^斗，就能成就非凡。

三

不夠濃墨重彩的《開(kāi)掛》，沒(méi)有取巧的采用更有感染力的演講式表達(dá)，而是實(shí)景搭建拍攝環(huán)境，講述真實(shí)故事，初一看，不如《后浪》、《看見(jiàn)》那么喧囂驚艷，但卻能讓觀(guān)眾感同身受，這好像就是你我身邊人的故事，既有夢(mèng)想，何不努力開(kāi)掛一次？

《后浪》和《看見(jiàn)》，都選擇了第三方的“前浪”視角，60后的何冰和60后的冬泳怪鴿，表面上看是在禮贊年輕人，但卻有上一代人“俯瞰”年輕人的“嫌疑”。

當(dāng)何冰聲情并茂的念出那句——“那些口口聲聲，一代不如一代的人，應(yīng)該看著你們；像我一樣，我看著你們，滿(mǎn)懷羨慕”時(shí)，彷佛給中年社畜打開(kāi)了“天眼”，引導(dǎo)他們重新認(rèn)識(shí)年輕一代，切換到“羨慕”、“贊美”、“祝?！蹦Ｊ?。

但這種表達(dá)，卻并未引起多數(shù)年輕人的情感共鳴，甚至還引來(lái)不少吐槽白眼，“滿(mǎn)屏的評(píng)審和說(shuō)教”，“不理解年輕人的真實(shí)現(xiàn)狀”，“后浪成功不成功，憑啥前浪說(shuō)了算？”

年輕人的“不領(lǐng)情”不難理解——《后浪》還在試圖用“前浪”的那套邏輯和說(shuō)辭，去闡釋“后浪”為何值得關(guān)注、欣賞、點(diǎn)贊，這一點(diǎn)恰恰是追求個(gè)性表達(dá)、遵循自我意愿、倡導(dǎo)多元價(jià)值的年輕人，最為反感的。

而《開(kāi)掛》則大為不同，四位年輕人自述個(gè)人故事，用自己的視角去定義自己的成功，與觀(guān)眾平等對(duì)話(huà)。

在《開(kāi)掛》里，“少年”的成功不需要高高在上的“前浪”去說(shuō)三道四，“少年”的人生也無(wú)需因循守舊的“前浪”指指點(diǎn)點(diǎn)，把年輕人當(dāng)作視頻第一主角，給了年輕人尋找自我、成就自我、表達(dá)自我的充分機(jī)會(huì)，才是對(duì)年輕人真正的禮贊和尊重。

《后浪》遭遇批評(píng)的另一槽點(diǎn)，是向金字塔尖端的年輕精英無(wú)底線(xiàn)示好，卻忽略了對(duì)大多數(shù)普通年輕人的包容和關(guān)注。

何冰禮贊的“后浪”，要么在盡情環(huán)游世界，要么在挑戰(zhàn)極限運(yùn)動(dòng)，要么衣著華麗在城市翩翩起舞，要么功成名就屹立世界舞臺(tái)中央。

但這樣處于“高光地帶”，成就“人生贏家”的“后浪”，代表不了大多數(shù)年輕人，苦苦掙扎打拼的后浪們，沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)這為所欲為的人生。

《看見(jiàn)》展示了更為多元的世界，但這是一個(gè)個(gè)靜態(tài)佛系的模糊面容，沒(méi)有奮斗，沒(méi)有改變。他們年輕的生命之花在綻放，但他們生命的河流沒(méi)有流向遠(yuǎn)方。

相比狹隘的《后浪》，《開(kāi)掛》展示了年輕人的最大公約數(shù)，比如片里的國(guó)風(fēng)推廣少女，其實(shí)代表的是喜歡傳統(tǒng)文化的年輕群體，在“開(kāi)掛吧少年”的征集活動(dòng)中，就有很多傳統(tǒng)文化愛(ài)好者上傳自己的手工作品，毫無(wú)疑問(wèn)，《開(kāi)掛》更接地氣，有更大的包容性，也具備更寬廣的胸懷。

此外，從立意來(lái)看，上述兩個(gè)短片里的故事，《看見(jiàn)》展示是的是人間煙火，《后浪》聚焦于“躺贏”的后浪，而《開(kāi)掛》講的是“年輕，可成為”的故事，心懷夢(mèng)想，努力向上，跳出舒適圈，理想達(dá)成，三者立意層層遞進(jìn)，不斷升級(jí)。

相比《開(kāi)掛》，快手的《看見(jiàn)》太佛系太安于現(xiàn)狀，B站的《后浪》太精英太不接地氣。

歸根結(jié)底，這樣的立意，也與平臺(tái)本身屬性契合，B站、快手，都是視頻平臺(tái)，只有少數(shù)鳳毛麟角才能成為網(wǎng)紅變現(xiàn)。

而閑魚(yú)是個(gè)共享經(jīng)濟(jì)社區(qū)，任何閑置都可以游起來(lái)，一切創(chuàng)造力都可以變現(xiàn)，這種去中心化的分布式的架構(gòu)，讓每一個(gè)體都有機(jī)會(huì)充分釋放無(wú)限的潛能，最終激發(fā)出全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，推動(dòng)國(guó)家走向更加美好的未來(lái)。

畢竟，《后浪》無(wú)需前浪背書(shū)，少年不強(qiáng)求被誰(shuí)《看見(jiàn)》，只需在自己選定的道路上，成就自己的《開(kāi)掛》人生。

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