正月十五元宵節(jié),取正月即元月,稱"夜"為“宵”之意,是春節(jié)最后一個重要節(jié)令。而吃元宵、觀花燈則是元宵節(jié)的主要習(xí)俗之一。放花燈,猜燈謎,吃元宵,最美的是與你賞過的人間煙火??吹靡姷氖菬粲般裤?看不見的是心如潮動。正月十五,花好月圓,正月十五,來小紅書標(biāo)記這個春節(jié)的最后一次小團(tuán)圓。
“連接”的故事:連接的不止“你我他”
連接的,還有所有的“真實(shí)、美好、多元”。
內(nèi)容集散和分發(fā)是一個線上社區(qū)發(fā)展起來的初始邏輯,小紅書也不例外。通過對美妝、美食、穿搭、甚至游記、學(xué)習(xí)攻略等生活方式向內(nèi)容的引導(dǎo)和刪選,高質(zhì)量的用戶群體在小紅書之城集聚。那些對于美好生活擁有同樣高要求的用戶彼此之間的次元壁被打開。
同時,這些用戶通過內(nèi)容制作和共享,所有“真實(shí)、美好、多元”的內(nèi)容被集中展示和分享,一個有愛有美有品質(zhì)的小紅書之城被建立。
今天是元宵節(jié)正應(yīng)了那句話:去年元夜時,花市燈如晝。今年元夜時,月與燈依舊。元宵節(jié)歷史悠久,源于漢,興與隋,隨著明清市民社會的發(fā)展,狂歡喜慶的習(xí)俗更盛,除了賞花燈、吃湯圓外,各個地方也融入了不同的風(fēng)俗,如踩高蹺、猜燈謎、耍龍燈、舞獅子等等。
讓人欣喜的是,即便如今中國人對一些“洋節(jié)”已經(jīng)習(xí)以為常,但對于元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的熱情一點(diǎn)都沒有減少,傳統(tǒng)的元宵節(jié)風(fēng)俗并未隨著時代的進(jìn)步而褪色。伴隨著科技的進(jìn)步,傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī),產(chǎn)生了新玩法。在小紅書上,你可以看到,湯圓可以這么吃,花燈可以這樣玩,足不出戶遍賞全球花燈。
長崎縣舉行的#長崎元宵節(jié)#活動
地球的另一邊,新西蘭人的元宵節(jié)
我們的影響力越來越強(qiáng)大啦。中華傳統(tǒng)文化走出國門,走向世界,小紅書有幸成為見證者和承載者。
西安大唐芙蓉園
當(dāng)代年輕人著漢服過傳統(tǒng)節(jié)日
看完了花燈,還需要吃碗湯圓才算圓滿。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或?qū)嵭?或帶餡。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好期望。
在小紅書上,有位小紅薯制作了一道巧克力味的臟臟湯圓,引起了大家的好奇。
巧克力味的臟臟湯圓
傳統(tǒng)的元宵節(jié)風(fēng)俗并未隨著時代的進(jìn)步而褪色。在這個聚集著2億多優(yōu)質(zhì)用戶的平臺上,小紅薯們用心分享著生活中的小確幸,生活中的小美好。吃出新意的湯圓,不拘一格的花燈,是小紅薯們對生活的美好向往和追求。
“改變”的故事:“連接”完成的下一步
信息交流過程中,共享和“連接”之后就是交互和反饋,即受眾在看到更優(yōu)質(zhì)的生活方式后,會不自覺的模仿和使用,用戶習(xí)慣隨之被“改變”。這是小紅書的愿景:幫你找到想要的生活方式,繼而擁有想要的生活方式。
對于“想要的生活”從驚鴻一瞥到觸手可及,小紅書在對優(yōu)質(zhì)“生活方式”進(jìn)行分享和傳播的同時,也在連接時代主流“三觀”,讓更多的年輕人一起相互交流和溝通,創(chuàng)造美好生活,也創(chuàng)造更大的社會價值。
優(yōu)質(zhì)的平臺聚集優(yōu)質(zhì)的用戶。小紅書之城匯集2億有消費(fèi)意愿也有消費(fèi)能力的高質(zhì)量年輕人,其構(gòu)成也從早期的一二線女白領(lǐng),城市年輕女性逐步擴(kuò)展至城市的年輕人,已經(jīng)成為年輕人以及潮流生活的聚集地。
對于年輕用戶的精準(zhǔn)把握,也讓小紅書APP在App Store免費(fèi)社交應(yīng)用榜單中常年居于首位。這個春節(jié),小紅書送給“小紅薯”們的祝福是:有吃有玩有好看,變美變帥變優(yōu)秀。
當(dāng)然,對于年輕用戶占絕對主力的小紅書來說,改變了他們,就是改變了一代人。“我們不做小而美,而要做改變一代人生活方式的平臺”,小紅書聯(lián)合創(chuàng)始人瞿芳說這樣說到。
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