彭德：重提85新潮美術(shù)有必要嗎？

批評(píng)家彭德

85新潮美術(shù)興起30年之際，贊歌四起。連篇累版表彰新潮美術(shù)，不要說(shuō)同它沒(méi)關(guān)系的中青年們厭煩，連我這個(gè)老新潮都覺(jué)得膩味。讓人驚訝的是，我歷年回憶新潮美術(shù)的文章，累積起來(lái)竟超過(guò)了10萬(wàn)字，還不包括10篇以上的訪談錄。這些文章是在刊物編輯和會(huì)議組織者動(dòng)員下寫(xiě)的，沒(méi)結(jié)集成書(shū)，也沒(méi)上網(wǎng)，怕當(dāng)事人不快。老新潮中的好多人屬于既得利益者，位于上層建筑的底層。即便不在位的新潮人物，其資歷本身就是天然的專制力量、后來(lái)者的障礙，因而被反感和遭排斥只是輕罰。紀(jì)念85新潮美術(shù)之所以讓人厭煩，另一原因是缺少直率的批評(píng)，特別是指名道姓的批評(píng)。很多文章沒(méi)有深入挖掘，沒(méi)有新意，泛泛而論，如同給死人上墳的貢品，總是同樣的香火和冷饅頭。

用10年為單位紀(jì)念85新潮美術(shù)，無(wú)非是當(dāng)事人要為自己樹(shù)碑立傳找一個(gè)通俗的由頭。平心而論，在天下為私的今天，如果連自己的歷史都無(wú)視，還有誰(shuí)會(huì)重視金錢與浮名之外的任何人物或事件？人們?yōu)榱烁惹械幕蛘吒呱械睦碛扇グl(fā)表意見(jiàn)，究竟為了誰(shuí)呢，說(shuō)到底是一個(gè)個(gè)具體的會(huì)過(guò)時(shí)、會(huì)消亡的個(gè)體，很難說(shuō)是以往被鼓吹的某個(gè)形而上的、永遠(yuǎn)在彼岸的虛幻目標(biāo)。即便有人懷揣這類目標(biāo)，最終還要落實(shí)在當(dāng)今的或未來(lái)的個(gè)體身上。中國(guó)人標(biāo)榜“好漢不提當(dāng)年勇”，貌似低調(diào)，實(shí)則扯淡，致使好漢越來(lái)越少，壞人越來(lái)越多。

從1985年到1989年5年期間，新潮美術(shù)問(wèn)題成堆。面對(duì)這段歷史，要緊的不在紀(jì)念而在于從各種角度去揭示和批評(píng)，讓它同現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)。比如，新潮人物從反傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)，是信念，是策略，還是爭(zhēng)權(quán)奪利的伎倆？推倒權(quán)勢(shì)的新潮人物得勢(shì)之后，為什么容易異化為自己心中或筆下的敵人？從爭(zhēng)取獨(dú)立自主蛻變?yōu)楠?dú)裁或排他，是中國(guó)文人的宿命嗎？新潮塑造的神話人物，究竟有多少值得肯定的地方和為什么值得肯定？那些為了標(biāo)榜自我而偽造筆記、藐視他人的行徑，是素質(zhì)問(wèn)題還是利益驅(qū)使甚至只是為紅顏一怒引發(fā)的勾當(dāng)？有關(guān)細(xì)節(jié)需不需要披露？新潮美術(shù)處在中國(guó)藝術(shù)轉(zhuǎn)折的大時(shí)代，剛好被咱們這群資質(zhì)一般甚至差勁的人物碰上了，了結(jié)了一段事業(yè)。無(wú)論被吹被捧被罵，從任何角度而言都有展開(kāi)的必要，因?yàn)樗€沒(méi)有發(fā)掘透徹，它會(huì)為未來(lái)的轉(zhuǎn)折時(shí)期提供參照。

歷史需要具體的人物當(dāng)替身，哪怕他很糟糕。優(yōu)待畫(huà)家的前蜀皇帝是王八，李公麟是小人，陳洪綬像流氓，可是不影響他們?cè)诋?huà)史上的地位。歷史從來(lái)是一本污穢不堪的爛賬，它只為既成事實(shí)的對(duì)象下跪。如果說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》記載吳道子買通殺手殺畫(huà)技超群的對(duì)手確有其事，人們還能稱吳道子是“畫(huà)圣”嗎？可是換一種處世邏輯，這項(xiàng)疑偽的記錄在中國(guó)人看來(lái)也情有可原，因?yàn)榭鬃右簧吓_(tái)就明目張膽地殺論敵，連他的學(xué)生都表示不解，可是誰(shuí)又能把他從圣人的寶座拉下來(lái)？“成則為王”始終是歷史的邏輯，它是以犧牲人道為代價(jià)的。細(xì)檢二十四史，有名的帝王將相、文人雅士幾乎都是追名逐利的小人，沒(méi)有幾個(gè)人能經(jīng)得起調(diào)查。史料看多了，我常常涌起一個(gè)念頭：不要被媒體慫恿當(dāng)批評(píng)家，先把自己管好了再說(shuō)。

新潮美術(shù)，從專利的角度看，它屬于亞文化現(xiàn)象，不過(guò)亞文化也有可能升格為主流文化。盡管眾多新潮美術(shù)的參與者談不上杰出，但仍有極少數(shù)人，個(gè)人素質(zhì)不比被抬舉了幾十年的畢加索、波羅克、沃霍爾、博伊斯、杰夫·昆斯差。中國(guó)文化將來(lái)如果崛起，新潮美術(shù)會(huì)成為從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的更落后的國(guó)家的藝術(shù)參照；如果衰退，也會(huì)成為弱國(guó)藝壇的教訓(xùn)。新潮美術(shù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到必要的確認(rèn)，懷念它的只是一些當(dāng)事人，批評(píng)它的靠譜文章也很難看到。其價(jià)值一是反對(duì)僵死的傳統(tǒng)，二是自主。即便抄襲挪用也是自主，不需要老師或上司們指教。反傳統(tǒng)和自主，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。在老是試圖復(fù)歸正統(tǒng)的中國(guó)藝壇，不斷重提85新潮美術(shù)，不失為表示抵制的一種姿態(tài)。

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