AGI漸行漸近，該加速還是要踩剎車？

科技云報道原創(chuàng)。

人類距離第一個AGI的出現(xiàn)已經(jīng)越來越近了！

馬斯克在今年早些時候預(yù)測，AGI可能會在2026年投入使用。DeepMind聯(lián)合創(chuàng)始人、首席AGI科學(xué)家Shane Legg在一次訪談中認(rèn)為，2028年，人類有50%的概率開發(fā)出第一個AGI。然而百度CEO李彥宏的觀點(diǎn)則更加審慎，他認(rèn)為AGI還需要10年以上的時間才能出現(xiàn)。

自1956年達(dá)特茅斯會議提出“人工智能”這一概念以來，實(shí)現(xiàn)人類水平的智能一直是AI領(lǐng)域的圣杯。去年上半年，有主流研究者提出，大語言模型已經(jīng)表現(xiàn)出“通用人工智能的火花”（sparks of AGI）。這似乎表明，AGI已經(jīng)從哲學(xué)猜想變成了將來的未來。然而，關(guān)于AGI的觀點(diǎn)眾說紛紜，大語言模型也常有愚蠢行為出現(xiàn)，這些都引發(fā)了對AGI的質(zhì)疑。

在此背景下，我們離實(shí)現(xiàn)真正的AGI還有多遠(yuǎn)？如何預(yù)防AGI帶來的潛在風(fēng)險？

AGI，未到的黎明

從性能強(qiáng)度和通用性兩個維度，可以將人類和AI的關(guān)系劃分為6個階段：無AI、智能涌現(xiàn)、勝任、專家、大師、超人類。而現(xiàn)在大語言模型的出現(xiàn)，正屬于第一個AGI的階段：AGI雛形。

AGI（Artificial General Intelligence），即通用人工智能，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類般的通用智能，這意味著AI可以像人類一樣理解任意通用任務(wù)，并以人類的智力水平執(zhí)行完成?；旧?，除了“自我意識”的生成，AGI就是人類對人工智能的終極夢想了。

AGI是要讓智能體像人一樣，不僅能夠獨(dú)立感知環(huán)境、進(jìn)行思考、作出決策、學(xué)習(xí)新技能、執(zhí)行任務(wù)，還能夠與人類或其他智能體進(jìn)行有效的協(xié)作。同時，智能體能夠理解人類的情感，并且遵循社會倫理和道德規(guī)范。

一個完整的AGI需要具備三個基本特征：第一，必須能完成無限的任務(wù)，而不是只能完成人定義的有限幾個任務(wù)。第二，要在場景中自主發(fā)現(xiàn)任務(wù)，這是通常所說的要做到“眼里有活兒”。第三，要有自主的價值來驅(qū)動，而不是被動的被數(shù)據(jù)所驅(qū)動。

同時，AGI還需要解決一些關(guān)鍵的技術(shù)問題，比如構(gòu)建智能體的認(rèn)知架構(gòu)，讓智能體由價值驅(qū)動，在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行有效的行動，能夠與社會環(huán)境進(jìn)行互動，使智能體決策過程透明可解釋，以及建立和人類之間的信任關(guān)系等。

以O(shè)penAI的ChatGPT、谷歌Bard、Meta的Llama為代表的大模型，已經(jīng)在通用性上展示出了AGI的潛力。因?yàn)榇笳Z言模型已經(jīng)能完成范圍相當(dāng)廣的各類任務(wù)，而且表現(xiàn)出了像學(xué)習(xí)新技能這樣的“元認(rèn)知”能力。

相比大模型的“鸚鵡范式”，AGI是以“小數(shù)據(jù)，大任務(wù)”為架構(gòu)的“烏鴉范式”，智能體表現(xiàn)為具有自主的智能，能夠自主感知、認(rèn)知、推理、學(xué)習(xí)和執(zhí)行，不依賴于大數(shù)據(jù)，基于無標(biāo)注數(shù)據(jù)進(jìn)行無監(jiān)督學(xué)習(xí)，并且智能系統(tǒng)低功耗。就像烏鴉喝水這一行為，看似簡單，卻屬于自主推理行為，是由價值與因果驅(qū)動的高級智能，也是AI的未來發(fā)展趨勢。

如果單從AI的性能維度上看，“窄AI（Narrow AI）”類型的AI已經(jīng)達(dá)到了完全超越人類認(rèn)知的水平。以AlphaFold、AlphaZero為代表的專業(yè)領(lǐng)域AI，在特定領(lǐng)域已經(jīng)能發(fā)現(xiàn)人類智力無法發(fā)現(xiàn)的新事物了，此類被成為“超人類窄AI”。而在某些領(lǐng)域，AI能達(dá)到90%的人類水平，比如文書糾正AI Grammarly，DALL·E 2，Imagen等生圖AI，這被稱為“專家級窄AI”。在特定領(lǐng)域，能達(dá)到普通人的平均水平，比如Siri，谷助手這類普通智能助理，其被稱為“普通窄AI”。

所謂“窄AI”，是指那些特別擅長處理單一任務(wù)或者特定范圍內(nèi)工作的系統(tǒng)。在大多數(shù)情況下，它們在特定領(lǐng)域中的表現(xiàn)遠(yuǎn)優(yōu)于人類。不過一旦它們遇到的問題超過了適用空間，效果則急轉(zhuǎn)直下。換言之，它們無法將自己掌握的知識從一個領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到另一個領(lǐng)域。

盡管窄AI無法全面執(zhí)行需要人類智能的任務(wù)，但在特定場景中仍然非常實(shí)用，而且已經(jīng)在諸多應(yīng)用之內(nèi)發(fā)揮著自己的作用。谷歌搜索查詢現(xiàn)在可以利用窄AI算法回答問題，窄AI系統(tǒng)會在YouTube及Netflix中推薦用戶可能感興趣的視頻，并在Spotify中按喜好整理出周推音樂列表。

而在窄AI已經(jīng)覆蓋的能力維度上，AGI都還沒有出現(xiàn)對應(yīng)的實(shí)例，因?yàn)槟壳斑€沒有出現(xiàn)真正意義上的AGI，對于AGI的定義，人類也還沒有達(dá)到統(tǒng)一的認(rèn)知。

誰會是AGI的起點(diǎn)？

從信息時代走向智能時代，“語言”成為那把開啟全新時代的鑰匙。著名的作家兼哲學(xué)家路德維?！ぞS特根斯坦在其《邏輯哲學(xué)論》一書中提到：“我的語言的界限，意味著我的世界的界限?！?/p>

對人類而言，承載世界的知識、思考、溝通和文化靠的是語言。語言本身的發(fā)明代表著每多一個詞匯就讓世界多了一個認(rèn)知維度，詞匯之間建立的邏輯關(guān)系和表達(dá)代表了人類對世界完整的建模。這個模型不是在圖像里面，而是通過語言進(jìn)行承載，所以語言邊界就是世界邊界。AI核心就是把現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象翻譯成為數(shù)學(xué)模型，通過語言讓機(jī)器充分理解現(xiàn)實(shí)世界和數(shù)據(jù)的關(guān)系。

如今，人們已經(jīng)走出了原來物理學(xué)靠一個公式解釋世界的方法，更多是靠海量數(shù)據(jù)在不同層次單獨(dú)建模，上層建模就是由大量的數(shù)據(jù)驅(qū)動。語言模型如此，生命建模也是如此，2021年最偉大的成就就是DeepMind的AlphaFord系統(tǒng)，針對基因到蛋白質(zhì)的三維結(jié)構(gòu)建模，通過這個模型預(yù)測基因被轉(zhuǎn)錄或者表達(dá)為蛋白質(zhì)以后擁有的形態(tài)，也是全世界轟動的生命領(lǐng)域的突破，靠的也是數(shù)據(jù)和AI的驅(qū)動。

雖然大模型已經(jīng)取得了一些驚人的進(jìn)展，但如果比較AGI的三個特征，就會發(fā)現(xiàn)大模型還不符合AGI的要求。

首先，大模型在處理任務(wù)方面的能力有限，它們只能處理文本領(lǐng)域的任務(wù)，無法與物理和社會環(huán)境進(jìn)行互動。這意味著像ChatGPT這樣的模型不能真正“理解”語言的含義，因?yàn)樗鼈儧]有身體來體驗(yàn)物理空間。

其次，大模型也不是自主的，它們需要人類來具體定義好每一個任務(wù)，就像一只“鸚鵡”，只能模仿被訓(xùn)練過的話語。真正自主的智能應(yīng)該類似于“烏鴉智能”，能夠自主完成比現(xiàn)如今AI更加智能的任務(wù)，當(dāng)下的AI系統(tǒng)還不具備這種潛能。

第三，雖然ChatGPT已經(jīng)在不同的文本數(shù)據(jù)語料庫上進(jìn)行了大規(guī)模訓(xùn)練，包括隱含人類價值觀的文本，但它并不具備理解人類價值或與人類價值保持一致的能力，即缺乏所謂的道德指南針。

但這并不妨礙科技巨頭對于大模型的推崇。OpenAI、谷歌在內(nèi)的科技巨頭，都將大模型視為邁向AGI的關(guān)鍵一步。OpenAI CEO Sam Altman就曾多次表示，GPT模型是朝著AGI方向發(fā)展的重要突破。

不過，Meta人工智能首席科學(xué)家楊立昆（Yann LeCun）認(rèn)為，目前的大模型路線無法通往AGI，且非常危險。

他指出，現(xiàn)有的大模型盡管在自然語言處理、對話交互、文本創(chuàng)作等領(lǐng)域表現(xiàn)出色，但其仍只是一種“統(tǒng)計建模”技術(shù)，通過學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)中的統(tǒng)計規(guī)律來完成相關(guān)任務(wù)，本質(zhì)上并非具備真正的“理解”和“推理”能力。

他認(rèn)為，“世界模型”更接近真正的智能，而非只學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計特征。以人類的學(xué)習(xí)過程為例，孩童在成長過程中，更多是通過觀察、交互和實(shí)踐來認(rèn)知這個世界，而非被單純“注入”知識。而LeCun的“世界模型”路線，則是試圖通過對視頻、音頻等媒體的模擬與補(bǔ)全，讓AI也經(jīng)歷這樣一個自主學(xué)習(xí)的過程。

他也承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)“世界模型”并非易事，這一雄心勃勃的目標(biāo)可能需要耗時10年才能實(shí)現(xiàn)。

將風(fēng)險控制在可控范圍內(nèi)

對于AGI所帶來的風(fēng)險，圖靈是最早提出警告的人之一。他在1951年說道：“一旦機(jī)器開始思考，很快就能超越我們。因此，在某個時候，我們應(yīng)該期望機(jī)器能夠被掌控?！币?yàn)楫?dāng)一個比人類更強(qiáng)大的智能體出現(xiàn)時，人類很難維持權(quán)力，特別是當(dāng)這些智能體具有不正確或不完整的目標(biāo)時。

如果還有人認(rèn)為現(xiàn)在考慮這些風(fēng)險是危言聳聽，那么如何回答這樣一個問題：你如何在比人類更強(qiáng)大的智能體面前永遠(yuǎn)保持權(quán)力？此外，在AI領(lǐng)域，還有一些人試圖回避這個問題，否認(rèn)AGI的可實(shí)現(xiàn)性，卻沒有提供任何證據(jù)。

OpenAI CEO Sam Altman在其文章《Planning for AGI and Beyond》里，探討了AGI對社會、技術(shù)和倫理的潛在影響，并強(qiáng)調(diào)了慎重規(guī)劃和負(fù)責(zé)任的發(fā)展的必要性。

文章指出，通過增加資源豐富度、推動全球經(jīng)濟(jì)增長，以及助力新科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)，AGI有潛力極大地提升人類生活質(zhì)量。這不僅是智力的巨大增幅，更是對人類創(chuàng)造力和想象力的極大擴(kuò)展。

然而，AGI的出現(xiàn)也可能帶來嚴(yán)重的濫用風(fēng)險、意外極端事件的可能以及對社會結(jié)構(gòu)的劇烈動蕩。因此，OpenAI提倡在發(fā)展AGI時，AGI開發(fā)者以及全社會都必須找到正確的方法來實(shí)現(xiàn)和利用這一技術(shù)，確保其與人類核心價值觀保持一致，并公平地分享其帶來的好處。

此外，OpenAI認(rèn)為，從長遠(yuǎn)來看，AGI的出現(xiàn)僅僅是智力發(fā)展的一個節(jié)點(diǎn)，而AI的進(jìn)步可能會在未來相當(dāng)長一段時間內(nèi)繼續(xù)保持。OpenAI提出了一個安全的AGI發(fā)展愿景，即在較短時間內(nèi)以較慢的速度過渡到AGI，以便社會有時間適應(yīng)和調(diào)整。

盡管未來不可預(yù)知，但OpenAI表達(dá)了他們最關(guān)心的幾個原則：希望AGI能最大限度地促進(jìn)人類在宇宙中的繁榮；希望AGI帶來的好處、訪問權(quán)和治理能夠被廣泛且公平地分享，并成功應(yīng)對巨大風(fēng)險。

為此，OpenAI倡導(dǎo)在短期內(nèi)進(jìn)行漸進(jìn)式過渡、繼續(xù)創(chuàng)造越來越符合目標(biāo)的模型，并在長期進(jìn)行全球范圍的對話，討論如何治理這些系統(tǒng)、如何公平分配它們產(chǎn)生的好處，以及如何公平分享訪問權(quán)。在極高的風(fēng)險和回報下，人類需要團(tuán)結(jié)起來，讓AGI在未來世界以一種對人類最有益的方式綻放。

對于如何預(yù)防AGI給人類帶來威脅，可以逐步放開AGI的能力空間和價值空間，一開始把它關(guān)在“籠子”里，慢慢打開權(quán)限。對于AGI，可以先其適用場合和行動空間限制在特定區(qū)域內(nèi)，隨著人們對機(jī)器的信任的增加，確認(rèn)AGI安全可控后，再逐步給予更大的空間。另外，應(yīng)該進(jìn)一步促進(jìn)算法決策過程的透明度。如果能夠清晰了解AGI的認(rèn)知架構(gòu)，從而知道其是如何工作的，就能更好地控制它。

人類對于AGI的探索和思考才剛剛開始，我們還有很長的路要走。AGI的進(jìn)步不僅代表了技術(shù)創(chuàng)新，更是對未來人機(jī)交互方式的重新想象。隨著我們逐步走向AGI未知領(lǐng)域，穩(wěn)健和有序的發(fā)展顯得更加重要，我們必須高度警醒AGI所帶來的問題，并充分重視AGI所創(chuàng)造的機(jī)會。兩千多年前，蘇格拉底說“認(rèn)識你自己”，今天在AGI技術(shù)發(fā)展的倒逼下，人類需要“重新認(rèn)識你自己”。

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