虛擬偶像和他的聲音造物主們

王菊火了。

根據(jù)Vlinkage的數(shù)據(jù)，在藝人新媒體指數(shù)排行榜上，王菊位列第二名，僅次于鹿晗。

巧合的是，這兩位身上都聚集著關(guān)于“偶像”的爭議。去年鹿晗突然宣布脫單，曾引發(fā)其部分粉絲的出走，有文章分析這是因為鹿晗沒有認清自己的偶像的首要身份，而作為偶像，就有其“能”與“不能”。另一邊，偶像王菊，正在被大眾以近乎狂歡的方式創(chuàng)造出來。

可以看到，在一個個爆款綜藝的教育之下，偶像這個詞正在逐漸和演員、藝人劃清界限，偶像文化也在逐步走向?qū)I(yè)化。與此同時，偶像的范圍也在不斷拓展，三次元的偶像之外，虛擬偶像、2.5次元偶像和他們的信眾們，正活躍在另一個平行世界。

最近，娛樂互動社區(qū)KilaKila聯(lián)合《靈契》動漫共同推出了虛擬直播活動，虛擬畫面+聲優(yōu)真實聲音互動，把虛擬偶像從平行世界里拽了出來。當(dāng)二三次元世界開始交叉并置，作為使者的聲優(yōu)們，該如何繼續(xù)走偶像化之路？

01

所謂的虛擬偶像，顧名思義，指的是非真人偶像，它可能是手繪的2D形象或者3D形象，甚至未必是人類形象。

聲音是虛擬偶像的靈魂，聲音的變化賦予虛擬偶像以生命，可以不夸張的說，虛擬偶像的造物主是聲音。如果以聲音來源為標準，可以把虛擬偶像分為語音合成和聲優(yōu)配音兩種。

在語音合成的虛擬偶像中，初音未來是當(dāng)之無愧的“一姐”。這個梳著藍色雙馬尾、穿著科技感十足的姑娘誕生于2007年，是以Yamaha的VOCALOID語音合成引擎為基礎(chǔ)開發(fā)的。

憑借《甩蔥歌》大火的初音未來不僅在巴黎唱過歌劇，甚至還給Lady Gaga當(dāng)過演唱會嘉賓?，F(xiàn)在，她已經(jīng)成為日本新文化以及包括全息成像在內(nèi)的高精尖技術(shù)的代名詞。

中國本土最火的虛擬偶像要數(shù)洛天依（Vsinger）了。汪峰在《歌手》第二季上唱的那首《普通disco》就是洛天依的代表作之一。跟初音未來一樣，洛天依也是一名通過VOCALOID等語音合成軟件來發(fā)聲的虛擬歌手。

還有一類虛擬偶像，他們的聲音來自三次元，或者說聲優(yōu)。比如號稱是世界第一個Virtual YouTuber絆愛AI。不過，雖然名頭是人工智能，但是絆愛的視頻有非常多的即時反應(yīng)，其背后一定是有聲優(yōu)配音的。

知乎上甚至有問題問：“絆愛的聲優(yōu)會是誰？”不過為了維持AI的人設(shè)，這個問題的答案或許永遠也得不到官方的蓋章確認。

當(dāng)然，為虛擬偶像獻聲的聲優(yōu)們也不見得一定要在幕后。2010年開始推向日本市場的2.5次元《LoveLive! 》，就是把聲優(yōu)與虛擬偶像相結(jié)合，形成IP強綁定的偶像項目。《Lovelive!》中μ’s的聲優(yōu)陣容有9人，分別對應(yīng)9位動漫中的少女形象，她們經(jīng)常出現(xiàn)在諸如演唱會、線下見面會等三次元的偶像活動上，甚至還登上了2016年的紅白歌會（相當(dāng)于央視春晚）。

三次元的活動不止有演唱會，前不久，KilaKila就與國漫《靈契》共同推出了線上虛擬直播見面會，在虛擬直播中，K站聯(lián)合“超次元”采用全球首創(chuàng)的“雙人實時+全身動作捕捉”技術(shù)，首次為二次元人群帶來前所未有的虛擬偶像直播體驗。

《靈契》動漫中主人公楊敬華和端木熙在線與粉絲進行親密互動。直播期間兩位男主的配音由動畫原作中的聲優(yōu)演員李蘭陵和劉明月?lián)?，并且聲?yōu)的真人形象也出現(xiàn)在直播的花絮里。

見面會也好，虛擬直播也罷，類似的活動能夠?qū)⒎劢z對二次元偶像的喜愛轉(zhuǎn)化為對聲優(yōu)的認同感，從而實現(xiàn)了塑造雙重偶像的目的。

隨著聲音從隱蔽到公開，從平面到立體，聲優(yōu)也自然地走向偶像化。

02

關(guān)于聲優(yōu)偶像化的爭議很多，輿論的風(fēng)眼主要集中于聲優(yōu)們?nèi)胄袆訖C的純潔性。很多人擔(dān)心，新人們想要跳過漫長的行業(yè)積累，直接擁有聲色犬馬的偶像生活。

但動機的浮躁并不意味著聲優(yōu)偶像化本身有什么不對，反而說明了聲優(yōu)作為一項職業(yè)正在逐漸成熟，并收獲大眾的認可，也給了更多想入行的新人們機會。

目前，聲優(yōu)偶像化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。在日本，得益于其專業(yè)的聲優(yōu)培養(yǎng)機制和發(fā)達的二次元文化，越來越多“一專多能”的聲優(yōu)出道，他們出專輯、寫書、畫漫畫、演舞臺劇、主持……

以日本偶像聲優(yōu)的引路人——水樹奈奈為例，和AKB48等國民偶像一樣，她能夠在東京巨蛋開演唱會。并且，綜合其在配音，音樂專輯，版稅，會員俱樂部，演唱會，主持人等方面收入，她的年收入已經(jīng)超過2000萬日元（約合人民幣120萬）。

在國內(nèi)，很多優(yōu)秀的配音演員也開始努力活躍在公眾視野，比如邊江參與了《聲臨其境》的錄制，和專業(yè)演員同臺飆戲；《全職高手》的配音導(dǎo)演阿杰的新浪微博粉絲數(shù)已經(jīng)達到112萬。

但是，從整體趨勢來看，國內(nèi)的聲優(yōu)偶像化之路距離鄰國日本還差得很遠，其原因主要有兩點：國內(nèi)的二次元文化不夠繁榮，民眾對聲優(yōu)的認識也不夠充分。

在中國，聲優(yōu)常常和配音演員混為一談。后者主要服務(wù)與電視劇，主要的目標就是貼合演員的表演。當(dāng)然，也有人戲謔，因為演員的演技太爛，配音工作就變成了“狗屎上雕花”。雖然這一比喻把配音演員拔高到拯救整個作品的位置，但對配音演員來說，電視劇配音始終屬于二度加工。

聲優(yōu)就不同了。聲優(yōu)主要服務(wù)與動畫作品，是賦予角色靈魂，而不是為誰去配音的“從無到有”的工作。這就直接將配音從二度加工抬到一度創(chuàng)作的高度。在配音時，影視劇是以成品的形式來到聲優(yōu)面前，而動漫是半成品，有的動畫制作組甚至?xí)鶕?jù)聲優(yōu)的完成度，來調(diào)整作品進行創(chuàng)作。

對比之下，配音行業(yè)的從業(yè)者顯然更愿意成為動畫角色的聲優(yōu)，而不是為電視劇演員配音。但是迫于行業(yè)現(xiàn)狀，目前國內(nèi)80%的從業(yè)者主要還是在為電視劇配音。

其實，不管是像絆愛AI那樣，聲優(yōu)不露臉的三次元虛擬偶像、還是像《lovelive！》或者《靈契》那樣，聲優(yōu)與虛擬形象相互綁定的2.5次元虛擬偶像，都是聲優(yōu)偶像化的不同形式，殊途同歸，都是順應(yīng)泛娛樂的布局，從而實現(xiàn)整個行業(yè)的良性發(fā)展。

03

那么隨之而來的問題是，如何更好地實現(xiàn)聲優(yōu)偶像化？

一是要發(fā)展整個二次元行業(yè)，二是要靠增加聲優(yōu)的“顏出”，也就是拋頭露面。

二次元文化產(chǎn)業(yè)的繁榮是聲優(yōu)偶像化的基石。同樣是類比日本，其上下游完整的二次元產(chǎn)業(yè)鏈，與聲優(yōu)行業(yè)形成正向促進的良性機制。

先看上游，層出不窮的動漫IP給予了聲優(yōu)更多機會，當(dāng)大家喜歡某一個動畫角色的時候，自然會關(guān)注這個角色是哪個聲優(yōu)演繹的。而到了下游，當(dāng)一個動畫IP火了之后，制作公司就會針對這一IP進行開發(fā)，比如廣播劇、舞臺劇、聲優(yōu)廣播電臺等等，幫助聲優(yōu)們走到舞臺中央。

至于增加聲優(yōu)的曝光度，很大程度上就要依靠各類二次元聲優(yōu)直播平臺了，畢竟，不是每一位聲優(yōu)自己都有實力去到線下，辦粉絲見面會、演唱會、出專輯等等。

聲優(yōu)直播并不少見，B站、斗魚、A站、KilaKila都有開設(shè)聲優(yōu)直播間。以KilaKila為例，就有很多網(wǎng)配圈和商配圈的大神入駐。比如網(wǎng)配圈的scc7000、瑯聲雅集、九天樂團等團體，商配圈的729聲工場、北斗企鵝工作室等。

此外，KilaKila也會借助平臺的資源，為聲優(yōu)提供更多曝光機會。前一陣，K站聯(lián)手各大頂級聲優(yōu)廠牌和行業(yè)代表人物推出“初夏聲戀節(jié)”活動。從前期發(fā)布精心準備的聲優(yōu)告白音頻，到邀請各位聲優(yōu)在K站直播間進行主題直播，與粉絲在線互動，K站在不遺余力地推動聲優(yōu)偶像化進程。

除了最近舉辦的 “初夏聲戀節(jié)”外，K站還采訪到四位頂級聲優(yōu)：夏磊、吳磊、藤新、圖特哈蒙，來分享他們對聲優(yōu)偶像化的理解，并在全網(wǎng)推送了該訪談記錄視頻----“K站走進聲優(yōu)偶像”。

我在上文說過，除了真人偶像，打造虛擬偶像也是聲優(yōu)偶像化的一種形式，如果說聲優(yōu)本人可以通過直播增加自己的曝光度，那么虛擬偶像是不是也可以利用直播這種新形式來“顏出”，進而實現(xiàn)另一種聲優(yōu)偶像化呢？

答案是肯定的。前不久KilaKila和《靈契》合作的“靈契過目藍望”線上虛擬直播見面會，就首次實踐了虛擬直播的概念，這次直播的成功也讓其離聲優(yōu)直播第一平臺的目標更近了一步。

所謂的虛擬直播，就是將二次元世界中的虛擬偶像通過技術(shù)手段，真真實實的帶到觀眾面前來。此外，虛擬偶像的聲音并沒有使用電子合成聲音，而是邀請到原作中的配音演員，實時為直播中的虛擬人物配音。

總結(jié)來說，虛擬直播所呈現(xiàn)的動畫形象雖然是虛擬的，但是其能夠通過技術(shù)實現(xiàn)實時的動作和反應(yīng)，并且聲音也是真實的。這種真假并置，能夠帶來次元壁破裂的驚喜，這種驚喜也許比真人聲優(yōu)的直播更有沖擊力、也更新鮮。

此外，相比于真人偶像，虛擬偶像更可控，并且能夠最大程度地允許受眾參與偶像生產(chǎn)，例如洛天依的形象就是依據(jù)觀眾偏好塑造出來的。在未來，我們也許可以大膽推測，虛擬偶像也許會成為聲優(yōu)偶像化的最終形態(tài)，而虛擬偶像直播，就是這一偶像化過程的重要一環(huán)。

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