文/何帥 百度百家首發(fā)
從百家“BIG”空降硅谷以來(lái),關(guān)于人工智能的討論空前火熱,總結(jié)起來(lái),大致有兩方觀點(diǎn):一方認(rèn)為,人工智能未來(lái)必大行其道,顛覆人們的生活;另一方則認(rèn)為,人工智能存在失控風(fēng)險(xiǎn),最終可能威脅到人類的生存。兩方舉證論戰(zhàn),一時(shí)難分高下,針對(duì)未來(lái)的討論似乎永遠(yuǎn)沒有結(jié)論。我也思考了很久,人工智能高度發(fā)達(dá)的未來(lái),到底會(huì)是怎樣一個(gè)場(chǎng)景。談結(jié)果之前,我們不如先從人工智能的現(xiàn)狀談起。
“人工智能”的現(xiàn)狀
盡管最近一兩年來(lái),智能硬件出現(xiàn)“井噴”現(xiàn)象,但是環(huán)顧我們自身四周,真正所謂“人工智能”的存在好像還沒有。標(biāo)注為“智能電視”、“智能手機(jī)”甚至“智能燈泡”的電子設(shè)備,我覺的還不能歸為高級(jí)“人工智能”范疇,至少它們還不能脫離人工的操控,最多算作“半自動(dòng)化”。百度百科對(duì)“人工智能”的定義為:“人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能?!薄T谶@個(gè)定義中,有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)鑒別人工智能,就是它必須要能像人那樣思考。明顯,能像人一樣思考的科技產(chǎn)品,在我們目前的生活中還不存在。
但極初級(jí),單元化的人工智能在我們生活中卻隨處可見。例如數(shù)碼相機(jī)的笑臉識(shí)別,自動(dòng)收割機(jī)器,甚至廣泛被web端應(yīng)用的“猜你喜歡”等,遺憾的是這些都是“算法”的結(jié)果,而并非其本身“思考”而來(lái)。我們談到的或者說(shuō)是大眾想象中的人工智能,還是類似科幻片中的那樣具有自主意識(shí),會(huì)獨(dú)立思考的高級(jí)“人工智能”,其對(duì)未來(lái)生活的顛覆或者可能對(duì)人類產(chǎn)生的毀滅,還僅僅只是電影情節(jié)的演繹在我們腦海中的投射而已。且不說(shuō)高級(jí)“人工智能”,就是真正的“人工智能”離我們似乎還很遠(yuǎn),現(xiàn)在談?lì)嵏不蛘邭缣?,它目前還僅是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,一個(gè)研究的方向而已。
“人工智能”的發(fā)展
“人工智能”近年來(lái)發(fā)展迅速,已經(jīng)延伸出很多分支,這些分支大多以解決實(shí)際問題為主,比如:語(yǔ)音識(shí)別、智能搜索、機(jī)器學(xué)習(xí)等。以百度語(yǔ)音搜索為例,它已經(jīng)可以準(zhǔn)確識(shí)別長(zhǎng)句,并給出相應(yīng)搜索結(jié)果,這讓未來(lái)學(xué)者看到了未來(lái)人工智能交互的曙光,尤其是深度學(xué)習(xí)的火熱,又加3D打印的實(shí)現(xiàn),一度讓對(duì)人工智能抱有戒心的人恐慌。他們認(rèn)為這兩項(xiàng)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)未來(lái)機(jī)器人的自我學(xué)習(xí)和自我復(fù)制繁殖,一旦具有人工智能的機(jī)器人意識(shí)覺醒或者一念之差完全可以終結(jié)人類。
當(dāng)然,關(guān)于機(jī)器人終結(jié)人類在理論上確實(shí)存在可能,但能不能實(shí)現(xiàn)反而被人無(wú)視。就目前人工智能發(fā)展階段而言,還只能通過算法完成簡(jiǎn)單的交互,至于“深度學(xué)習(xí)”就連人工智能領(lǐng)域的權(quán)威科學(xué)家吳恩達(dá)也坦承“炒作的厲害”,“目前我們對(duì)人類大腦還幾乎一無(wú)所知”。
在知乎上有一篇關(guān)于“人工智能很可能導(dǎo)致人類的永生或者滅絕”的文章傳閱甚廣,文章大致意思是利用人類智能和社會(huì)發(fā)展的幾何倍數(shù)增長(zhǎng),來(lái)推斷人工智能發(fā)展的迅速,并預(yù)言未來(lái)人工智能將遠(yuǎn)超人類智能N個(gè)維度。整文讀下來(lái),邏輯嚴(yán)密,利用數(shù)字推理,看似科學(xué)論證實(shí)則數(shù)字陷阱。因?yàn)樽髡哓桀櫴聦?shí)情不自主地賦予了人工智能高度發(fā)達(dá)的“意識(shí)”、“思想”,簡(jiǎn)單地把人工智能等同了人類大腦。而現(xiàn)實(shí)卻是,我們目前所謂的“人工智能”都是靠程序員敲出的代碼,通過算法執(zhí)行出的結(jié)果,深度學(xué)習(xí)也是如此。我們可以讓“人工智能”充分智能,但是總會(huì)有一個(gè)瓶頸。這個(gè)瓶頸就是創(chuàng)造,人類可以在已有的知識(shí)基礎(chǔ)之上創(chuàng)造發(fā)明出新的知識(shí),而“人工智能”不會(huì),因?yàn)樗鼪]有“意識(shí)”、“思想”……而這些是人類無(wú)法賦予給“人工智能”的,能賦予這些的只有上帝!
“人工智能”發(fā)展的最終結(jié)果
在最近幾年,生物技術(shù)逐漸同信息、人工智能等技術(shù)越走越近。為什么?因?yàn)榭茖W(xué)家也意識(shí)到,憑空創(chuàng)造“機(jī)器人”,不如改造“人”本身。既然無(wú)法賦予“人工智能”“靈魂”,為什么不改造本身就有“靈魂”的人類?盡管我們目前看到的一些“生物植入”技術(shù),大多是以生活服務(wù)場(chǎng)景為主,但不排除的是,隨著神經(jīng)學(xué)科的發(fā)展和生物醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,人類肯定會(huì)走上自我“身體”的完善和知識(shí)獲取的更快捷,最直接的如:實(shí)現(xiàn)永生和知識(shí)信息對(duì)大腦的直接傳輸。
相比較人工智能的發(fā)展,未來(lái),技術(shù)對(duì)人類自身的改造才更可怕。再次回到文中提到的那篇文章“人工智能很可能導(dǎo)致人類的永生或者滅絕”,依照人性的貪婪,不可能創(chuàng)造一個(gè)比自己還要完美的物種。如果真有這種技術(shù),人類首先想到的受益者應(yīng)該是自身,“人工智能”不過是實(shí)驗(yàn)對(duì)象。
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