于丹親臨張家港,與簡一共同探討家教與門風

什么是理想的生活?一千個人有一千種答案,但或許沒人能拒絕自然。

結廬松竹之間,閑云封戶,斜倚青林之下,花瓣沾衣。

自然有一種神奇的自愈力。上高山,入深林,下窮溪,拂草而坐,浣花起意,景不醉人人自醉,意亦甚適,夢亦同趣。

于丹親臨張家港,與簡一共同探討家教與門風

自然有河山,宅中有乾坤,有天有地,萬千山水濃縮成一方天地。夫復何求?這應該就是理想生活的樣子,起碼也應是理想生活的外殼。

荷爾德林說,人生充滿勞績,但仍詩意地棲居在這片大地上。李白說,天地者萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?

愿有一方院落,盛滿山水寫意和人間清歡。這在充滿勞績的人生道途上,就像古人秉燭夜游,似是點起了心燈,消融了奮斗的幾分苦厄。

于丹親臨張家港,與簡一共同探討家教與門風

可是熙熙攘攘為名為利的追夢人,幾人能平衡物欲和精神,恬淡心從容?

所以越是奮斗,越是渴望理想生活,但卻發(fā)覺越是離理想生活日遠。

即便食有肉,居有竹,有美人在側,香車代步,有幽花相伴,子女繞膝,頭等艙VIP百樂門保時捷,可這就是美滿人生了嗎?似乎在這個欲壑難填的都市,毫不盡然。

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寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒,這也越來越成為當代人共同理想——終究是理想主義的那個“理想”——始終是古人情懷,觸手不及,心向往之,實難“變現(xiàn)”。

從一開始,我們這個企業(yè)就叫簡一。用著名文化學者、博導教授酈波老師的話說“當我看到傳習大講堂活動的聯(lián)合主辦單位是簡一的時候,我想到了老子的《道德經》大道至簡,惟精惟一。在這些一眾洋名字的品牌里,它讓我印象深刻。我似乎也明白了你們做這場活動的初心。”

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由世界聯(lián)合書局聯(lián)合簡一大理石瓷磚打造的“傳習•文化大講堂”在全國各大城市舉辦了多場文化講堂。作為一家打造商業(yè)和藝術并重產品的企業(yè),希望給自己的消費者生活之美的犒賞——采集天地間的萬千美好,燭照我們的百味人生。

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▲簡一大理石瓷磚蝴蝶石

簡一的高端消費者,他們的價值觀生活觀世界觀美學觀,也是簡一匠心鑄造一塊瓷磚背后的產品和品牌邏輯。我們希望我們的消費者,這樣一群可稱之為“簡一客”的人們:永遠在路上,活在當下,為了我們所愛的一切努力追求,打造一個完美的家,讓每一個日常不庸常。但田園有真樂,不瀟灑終為忙人,山水有真賞,不領會終為漫游。江山風月本無主,但此心安處是吾鄉(xiāng)。

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▲簡一大理石瓷磚水墨丹青

所以,理想的生活,在簡一打造“高端消費者—中國文化行”這一文化盛宴年度活動時,我們早有迫切的認識:理想的生活,一定是兩面。一面是物質,一面是精神。

對于簡一,打造這樣的活動,請來于丹、楊立華、酈波、呂世浩、梁文道等著名學者搭建一座心靈的廊橋,讓文化大咖們給予智慧、心靈的滋養(yǎng),灌溉在“簡一客”的心田。

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▲北京大學哲學系教授/哲學博士楊立華演講現(xiàn)場

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▲傳當代知名文化學者、北京師范大學于丹教授演講現(xiàn)場

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▲香港著名文化人、傳媒人梁文道演講現(xiàn)場

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▲知名文化學者酈波教授演講現(xiàn)場

東方文明、華夏文化、家學傳承、家風塑造、唐詩宋詞、老莊孔孟、天地人儒釋道、理想和困厄、群居和獨處、現(xiàn)實與夢想,親密關系和親子關系,在這里都能找到最濃縮精煉的點睛之筆,鐫刻在每一個熱愛生活的人的筆記本上。

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▲傳習·文化大講堂現(xiàn)場

至此,與其說是簡一打造傳習文化講堂的初心,不如說我們只是找到了我們最尊貴的消費者的“心語”——渴望物質的收獲,也冀望心靈的滋養(yǎng)。

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▲傳習·文化大講堂現(xiàn)場

“且待生活犒賞,也要心安吾鄉(xiāng)”

簡一,攜手簡一客,一直在路上。

在這熱情似火的仲夏日,我們再一次相約,和于丹面對面,傾聽她講述一個時代課題——為何孩子們知道了這么多道理,還是過不好這一生;雖然你給了孩子一個完美起跑線,但面對人生這一場長跑,如何讓他滿載著能量面對人生百態(tài)酸甜苦辣,成為一個對社會有用并活得瀟灑自如的人。

傳承先人良訓箴言,再啟迪家庭教育和智慧。

7月7日,蘇州張家港,我們不見不散。

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2018-07-05
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什么是理想的生活?一千個人有一千種答案,但或許沒人能拒絕自然。結廬松竹之間,閑云封戶,斜倚青林之下,花瓣沾衣。自然有一種神奇的自愈力。

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