簡一傳習(xí)文化大講堂再啟程，這一站，是“陽明心學(xué)”

修行是一個(gè)頗具禪意的詞，關(guān)于修行也是一場縱古至今的討論。何謂修行？我們漫步時(shí)光的長廊，幸能窺得其中一二。

李白在孤獨(dú)中修行，他漂泊四方，散發(fā)弄扁舟，將懷才不遇的萬千愁思盡化作酒中的盞盞甘甜，將“天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客”吟為千古絕嘆；岳飛在寂寞中修行，他夜半無眠，繞階獨(dú)行，欲托心事付瑤琴，無奈“知音少，弦斷有誰聽”，俗世煩擾只得自己消解；陸游在清貧中修行，世事百態(tài)，浮浮沉沉，他年少輕狂的桀驁終于也隨碌碌歲月而流逝，獨(dú)倚小樓，靜聽春雨，“誰令騎馬客京華”，歷遍百味，心澄如鏡。

人世萬物，在未知中變換流轉(zhuǎn)，是非、善惡、禍福，都是自我的修行。卸下沉重的枷鎖，專注生命本源，回歸心靈的至誠之地，或許修行本身就帶著一絲遠(yuǎn)離塵世之外的超脫。

古來圣賢推崇“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)、人與人、美與真善的和諧統(tǒng)一。在這大千世界，擁有一顆涵蓋天地萬物的心，自然敏銳地感知天地變化，行正直事，不僅是佛道思想的精華，同樣亦是儒家入世立業(yè)的準(zhǔn)則?！爸泻弦弧?，以應(yīng)現(xiàn)實(shí)之用，明代思想家王陽明結(jié)合眾長，創(chuàng)立心學(xué)，滋養(yǎng)后世?！爸迸c“行”的哲學(xué)，就是一場漫長的修行。

▲王陽明

這是王陽明的修行。這位明朝第一人，與孔子并稱“圣人”，弟子極眾，包括張居正、徐階、黃宗羲、曾國藩、左宗棠、蔣介石等，桃李滿天下；所著文章博大昌達(dá)，行墨間有俊爽之氣，思想如同茫茫黑夜中的一盞明燈，照耀出中華傳統(tǒng)文明一片燦爛。

我們從這份燦爛中汲取養(yǎng)分、啟迪心靈，化作前行的力量與意義，不斷修行，保持內(nèi)心的坦然與澄明。

而這，也是簡一身體力行的事。老子在《道德經(jīng)》中曾說“大道至簡，惟精惟一”，簡一的“道”，在“知”與“行”的哲學(xué)命題中鋪展開來，從每一塊瓷磚，每一方空間，每一處細(xì)節(jié)，處處浸潤著修行的智慧，傳承著社會(huì)責(zé)任，延續(xù)著傳統(tǒng)文化的情懷。作為傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)新者，中國原創(chuàng)的代表者，高端家居的推動(dòng)者，簡一慎思、踐行，構(gòu)想設(shè)計(jì)的理想境界，這份獨(dú)屬東方人的精神價(jià)值經(jīng)久不息。

▲簡一大理石瓷磚空間應(yīng)用

▲簡一大理石瓷磚空間應(yīng)用

所以，簡一打造的“傳習(xí)”活動(dòng)，是我們的修行，也是我們與簡一客之間的一場心靈對話。好的生活需要由文化滋養(yǎng)，我們共同浸潤在這文化氛圍當(dāng)中，領(lǐng)悟古人先賢的智慧，穿越千年的塵埃，思考今世的自我坐標(biāo)，追求更加完美的心靈與理想的人生，這是傳習(xí)的初衷，也是傳習(xí)的意義。

▲傳習(xí)文化大講堂現(xiàn)場

▲歷屆傳習(xí)文化大講堂剪影——深圳站

▲歷屆傳習(xí)文化大講堂剪影——鄭州站

▲歷屆傳習(xí)文化大講堂剪影——重慶站

我們請到楊立華教授來到武漢，為我們送上這份智慧的禮物，他是北京大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師、作家，也是長江商學(xué)院最受歡迎的人文教授之一。一紙講義，兩袖學(xué)問，三尺講臺(tái)，四方道理，講中國古典哲學(xué)，道平生思想絕學(xué)。一位思想深邃而敏銳的古代哲人，一位學(xué)識(shí)淵博而風(fēng)趣的當(dāng)代儒者，穿越歷史厚壁，為我們帶來一場傳承文化、啟迪心靈的文化大講堂，會(huì)交織出怎樣的花火？

▲楊立華教授

在這個(gè)炎熱的夏天，我們相約熱情似火的武漢，讓文化清流潤澤心田。愿我們都在其中，汲取前行的力量。

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8月25日 哈爾濱 嘉賓：楊立華

9月7日 蘇州 嘉賓：臺(tái)灣傅佩榮

9月15日 西安 嘉賓：酈波

9月22日 杭州 嘉賓：呂世浩

敬請期待

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