文|吳俊宇
德國哲學(xué)家尤爾根·哈貝馬斯曾如此形容消費文化和社會生活之間的關(guān)系:
消費文化促使企業(yè)生產(chǎn)出大量具有符號意義的產(chǎn)品,同時也催生了一系列對有著深刻社會影響的事件,最重要的是社會生活方式產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性變化、生活的價值取向發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
是的,消費不僅僅是個體個性的展現(xiàn),也是社會生活的折射。
淘寶上故宮、漢服以及一系列國寶IP的崛起,正在闡釋當(dāng)代中國社會生活的一些悄然變化。
年輕一代正在通過消費更多地了解傳統(tǒng)文化,并成為其傳承者。
淘寶上漢服、中國本土手辦、臉譜化面膜的誕生,恰恰是這種現(xiàn)象的縮影。
一
消費品與文化力
上個世紀(jì)70年代末,一位德國人曾心情復(fù)雜地贊嘆說道:“如果說好萊塢大片是美國的靈魂,那么可口可樂就是美國的燃料”。
是的,強勢的消費品,往往會裹挾著強大的文化力,成為某種風(fēng)潮。
好萊塢大片和可口可樂在上世紀(jì)80年代就曾席卷蘇聯(lián)和東歐。
上世紀(jì)80年代末的一個冬日,莫斯科普希金廣場,瑟瑟發(fā)抖的可口可樂公司高管內(nèi)維爾·伊斯德爾親手按下霓虹燈開關(guān),20X40英尺的可口可樂標(biāo)牌頓時點亮,人群歡呼一片。
時值柏林墻倒塌后不到三周,蘇聯(lián)國內(nèi)的第一塊霓虹燈廣告就這樣啟動了。
當(dāng)時,西方媒體紛紛報道蘇聯(lián)人趨之若鶩在可口可樂販賣機前排隊,就為了“嘗一口自由的滋味”。
事實上,蘇聯(lián)人也對可樂味有著異乎尋常的迷戀。這種刺激性的碳酸讓寡淡無味的生活似乎注入了一絲活力,這在蘇聯(lián)當(dāng)時幾近板結(jié)的社會之中,如同一陣興奮劑。
同樣是80年代,自1980年12月中央電視臺引進第一部日本動畫片《鐵臂阿童木》開始,日本動漫就席卷中國市場。
此后處于巔峰時期的一批日本少年漫畫陸續(xù)改編動畫,之后以不同方式進入國內(nèi),從《足球小將》到《圣斗士星矢》再到《龍珠》,直接影響了一代年輕人。
直至今日,80后、90后也依舊受到這批日本漫畫的影響,他們的審美趣味、生活風(fēng)格可能依舊對日本有著某種親和感。
當(dāng)年中國被國外文化產(chǎn)品橫掃的場景,很大程度上源于當(dāng)時中國物質(zhì)文化的匱乏。早在上世紀(jì)六十年代初,水墨動畫電影《小蝌蚪找媽媽》,動畫電影長片《大鬧天宮》等,都曾風(fēng)行一時,但都是個例。
在上個世紀(jì),中國的傳統(tǒng)文化作品還很難被IP化,商業(yè)化,當(dāng)時的年輕人和青少年,自然和這些文化IP產(chǎn)生疏離。
二
國潮風(fēng)席卷年輕人
不過,隨著中國經(jīng)濟實力以及消費水平的提升,文化產(chǎn)業(yè)快速興起,傳統(tǒng)文化IP也被挖掘活化,拉近了傳統(tǒng)文化IP和年輕人的距離。
今天的互聯(lián)網(wǎng)一代不再僅僅對漫威電影、日本動漫等國外IP如數(shù)家珍。大數(shù)據(jù)顯示,他們也在淘寶上追逐中國傳統(tǒng)文化IP,比如故宮,漢服等搜索詞直線上升。例如,今年3月,淘寶上“漢服”的搜索人數(shù)超“襯衫”,漢服單月銷量增幅同比高達200%。
21日,淘寶上線“國寶聯(lián)萌”計劃,宣布未來3年,聯(lián)動淘寶賣家、平臺設(shè)計師資源及生態(tài)伙伴,共同開發(fā)100+國寶IP,打造百億級市場。
從IP引入、創(chuàng)意衍生品設(shè)計生產(chǎn)與銷售、再到IP二次創(chuàng)作商品版權(quán)保護,提供全方位、全鏈路、全生態(tài)支持。
這種IP開發(fā)同樣需要技巧。
1、中國手辦崛起了。兵馬俑桌面手辦充滿了“賽博朋克風(fēng)”的現(xiàn)代韻味。
你可以說它像是鋼鐵俠,也可以說他像是高達,總而言之,傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不再像過去充滿歷史感,它和年輕一代的審美趣味更貼近了。
這種手辦使得“御宅族”們多了另一種選擇——他們可以體驗一下中國自己的手辦到底是什么風(fēng)格。
2、臉譜面膜誕生了。正如我們前文所說的,過去傳統(tǒng)文化和生活離得太遠,平時人們心中往往和傳統(tǒng)文化存在一定的距離。
但是淘寶上出現(xiàn)了臉譜面膜,把傳統(tǒng)文化和面膜這種日常消費品結(jié)合在一起,用戶可以長期消費、長期感知,臉譜這種表演藝術(shù)因此獲得了日常接觸的權(quán)利。
這就像很多消費文化研究中所提到的一個觀點:
將眾多平淡無奇的商品進行“出乎意料的并置可以“振奮人心”,刺激人們的購買欲望
3、大國重器也來了。從“超級工程”到“大國重器”,航母、火箭等“硬科技”,而今已成為當(dāng)代中國的一張名片。
其實,軍事科技從來就不乏文化消費市場,日本的“艦?zāi)铩逼鋵嵰彩侨毡拒娛挛幕卧_發(fā)的結(jié)果,而現(xiàn)在,這種新型的IP開發(fā)模式已經(jīng)在淘寶上興起。
淘寶“國寶聯(lián)萌”把國寶IP和當(dāng)下的審美習(xí)慣和生活方式結(jié)合起來,讓悠久的千年歷史文物,甚至是科技創(chuàng)新的大國重器變得更為鮮活,與當(dāng)代生活發(fā)生緊密的關(guān)聯(lián)。
文化感召力在淘寶的幫助下,一點一點轉(zhuǎn)化為了實實在在的消費力——這又反過來讓文化IP更具生機和活力。
三
商業(yè)IP與文化傳承
從個人層面上看,消費本身就是和個人認同感聯(lián)系在一起的。
一個人消費怎樣的商品,他其實是在借助商品塑造個人的外在形象,以此獲取周邊人的認同感。
當(dāng)一個年輕人,夠買中國本土手辦、臉譜化面膜的時候,它實際上表明了對一種文化基因的認同,從某種程度上說,這種認同甚至可以上升到國家層面。
美國歷史學(xué)家KarlGerth在《消費文化與民族國家的創(chuàng)建》中就提到:
美國剛剛建國時,曾經(jīng)以獨有的“美式消費主義”文化去刻意區(qū)分歐洲那種貴族式的消費精神,以此構(gòu)建美國的民族精神。
早在20世紀(jì)初期,剛剛在中國社會誕生的消費主義文化和近代民族革命相融合,才誕生了中山裝等各式各樣的中國獨有消費品。
我們在日后或許可以看到更多中國本土的手辦、國寶IP衍生品因此誕生。它們?nèi)缤猩窖b一樣,或許有成為潮流的潛力。
在今天,淘寶“國寶聯(lián)萌”計劃亦展現(xiàn)出中國年輕一代在文化上的自信,他們愿意更主動地去擁抱傳統(tǒng)文化。
中國文化認同者基數(shù)的擴大,必然帶來文化IP的發(fā)達,或許在未來,我們能看到更多中國文化輸出的場景。
這種自信力將給中國年輕人注入更多神奇的因子,他們會有更強大的文化張力,也會更自覺地成為中華文化的傳承者。
在這一過程中,淘寶平臺上的消費文化,同樣幫助他們完成了自身的建構(gòu)。
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作者 | 吳俊宇 公眾號 | 深幾度
作者系獨立撰稿人,微信號852405518
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