原標(biāo)題:印度外賣為什么精準(zhǔn)且充滿人情味兒?
印度一直被稱為神奇的國(guó)度,那里有僅次于中國(guó)的人口基礎(chǔ),依舊存在嚴(yán)苛的種姓等級(jí)制度,善男信女都無法平等。這些特點(diǎn)在很多印度電影中都有所體現(xiàn),如《神秘巨星》《摔跤吧!爸爸》都反應(yīng)了印度的社會(huì)問題。同時(shí),印度又能貢獻(xiàn)優(yōu)秀人才和體系,他們向全球輸送了大量的軟件、供應(yīng)鏈管理人才,蘋果的“印度幫”就是最典型例子;而印度國(guó)內(nèi)的一些古老行業(yè),也保持著非常穩(wěn)定地運(yùn)行。年輕人并不會(huì)因?yàn)槭杖?、社?huì)地位、心情等問題而隨意變換工作。比如孟買的外賣網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)運(yùn)行130年,規(guī)模從最早的25人增加到5000人,體系內(nèi)的外賣小哥和客戶都是穩(wěn)定的。相比于中國(guó)和其他地方的外賣體系,孟買的外賣小哥沒有先進(jìn)的科技工具,但出錯(cuò)率非常低。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:孟買每100萬(wàn)份的外賣中,出錯(cuò)的僅有34份,達(dá)到了六西格瑪?shù)淖罡叩燃?jí),更令人羨慕的是,這個(gè)體系內(nèi)充滿人情味兒,包括從業(yè)者之間以及從業(yè)者和客戶之間。
顯然,印度的狀況不像美國(guó)、北歐或者日韓,不是令人向往的烏托邦,但我們不得不承認(rèn),他們?cè)诤芏喾矫娑甲龅煤芎?,比如前文提到的軟件天賦、供應(yīng)鏈管理技能等等,還有對(duì)信仰的堅(jiān)持,對(duì)神牛的敬奉。正是這些民族特點(diǎn)讓很多行業(yè)做得有聲有色,充滿人情味兒,也讓來自全球的投資者對(duì)這塊熱土充滿信心,大量資本正涌入神奇國(guó)度。
精準(zhǔn)送達(dá),為什么說印度外賣有人情味兒?
隨著外賣行業(yè)在全球范圍內(nèi)興起,人們也賦予外賣小哥越來越多的標(biāo)簽。其實(shí),中國(guó)在宣傳外賣小哥方面做得還不錯(cuò)。網(wǎng)絡(luò)上的段子把外賣小哥包裝成無所不能的圣斗士,他們送餐到網(wǎng)吧,能順便幫消費(fèi)者玩一把王者榮耀;等餐等急了,就替飯店的廚師掌勺;如果趕上客戶輔導(dǎo)孩子作業(yè),還能完成一些排列組合什么的;著名綜藝《天天向上》,曾邀請(qǐng)大量頂級(jí)的外賣小哥來上節(jié)目,個(gè)個(gè)身懷絕技:活地圖、不撒湯高手、風(fēng)火輪式的運(yùn)動(dòng)健將等等,而最大名氣的當(dāng)屬《中華詩(shī)詞大會(huì)》冠軍雷海為,他一路過關(guān)斬將,擊敗來自北大的碩士奪冠,給外賣小哥再添一份神奇...
遺憾的是,一切的包裝并沒有改變外賣小哥的底層命運(yùn),沒有換來多一點(diǎn)兒的人情味兒。他們終日同時(shí)間賽跑,希望能在系統(tǒng)亮紅燈之前完成工作;面對(duì)用戶的不理解,他們的眼神熱烈而懇切,希望避免差評(píng)。中國(guó)外賣行業(yè)每天都有人加入,每天都有人離開,消費(fèi)者叫了1000份外賣,也絕無可能記得一位外賣小哥,更別說:人情味兒了。
相比之下,印度外賣行業(yè)則是另一番景致。首先,印度的外賣行業(yè)沒有冰冷的系統(tǒng)和逐步提高的送餐標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)不會(huì)鼓勵(lì)送餐最多的小哥,而是會(huì)鼓勵(lì)回頭客最多的小哥。印度的外賣小哥不用和系統(tǒng)時(shí)間賽跑;其次,印度人對(duì)于飲食有大量的禁忌,他們?cè)诤艽蟪潭壬喜恍湃物埖甑氖称?,但因工作地點(diǎn)、通勤問題又不能總在家里吃。于是,印度外賣的生意之一就是幫一些虔誠(chéng)的印度人把家里的餐盒送到辦公室中?;诖?,印度消費(fèi)者和外賣小哥的關(guān)系一定是要建立在信任的基礎(chǔ)上,否則,難以維系如此特殊的生意。而當(dāng)雙方變得熟稔之后,外賣小哥會(huì)幫客戶送一些鑰匙、手表、電影票什么的,更有人把現(xiàn)金放到餐盒中,由外賣小哥轉(zhuǎn)交給妻子。在這種背景下,外賣小哥和服務(wù)的客戶都相對(duì)固定,出錯(cuò)率自然很低。而濃濃的人情味,則讓外賣小哥感受到足夠的尊重,加上,本身的宗教信仰,使之逐漸把外賣工作變成信仰,兢兢業(yè)業(yè)地完成,而非單純地追求訂單。
最后,也是蠻重要的,印度外賣的送餐規(guī)則會(huì)留給小哥們緩沖時(shí)間,還會(huì)以小組的形式安排備用的送餐員,比如每25個(gè)人會(huì)配備一位備用送餐員,應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況;而在整體的送餐時(shí)間中,會(huì)單獨(dú)切出15分鐘作為外賣小哥的緩沖期,這個(gè)時(shí)間消費(fèi)者是完全感受不到的,但是卻能給外賣小哥一路的從容,簡(jiǎn)直兩頭兒占便宜。
師夷長(zhǎng)技,中國(guó)外賣應(yīng)該向印度學(xué)點(diǎn)兒什么?
在很多國(guó)際場(chǎng)合,中國(guó)和印度都會(huì)拿來比較,兩個(gè)國(guó)家在人口基數(shù)、市場(chǎng)潛力方面都非常相似,加之,對(duì)于制造業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)投資的競(jìng)爭(zhēng),也常常另兩個(gè)國(guó)家做橫向比較。但同時(shí),兩個(gè)國(guó)家的社會(huì)氛圍卻相去甚遠(yuǎn)。相信制造行業(yè)的人都清楚,在印度建廠是一件非常糾結(jié)的事兒:印度工人的工資只有中國(guó)的一半,然而,在效率方面卻相差一大截,絕大多數(shù)的印度員工會(huì)呈現(xiàn)出一種“天生懶散”的狀態(tài),無法適應(yīng)流水線的節(jié)奏,UPH的概念非常淡薄,而且拒絕加夜班。缺乏工作、生活規(guī)劃,有一種“游戲人間”的感覺。
顯然,印度在效率上應(yīng)該向中國(guó)學(xué)習(xí),但我們也不得不承認(rèn),印度人比中國(guó)人活得輕松,他們一旦認(rèn)準(zhǔn)行業(yè)就會(huì)非常虔誠(chéng)地做下去,而且對(duì)于信仰有著非常持久的堅(jiān)持,如本文提到的外賣行業(yè),即便沒有先進(jìn)的科技工具,印度外賣的出錯(cuò)率也僅有0.000034%,這是一個(gè)非常極致的數(shù)據(jù),更重要的是,他們不會(huì)陷入“計(jì)件制”的漩渦當(dāng)中。事實(shí)上,如果過分關(guān)注訂單總量,工作就會(huì)變得枯燥、焦慮、沒有價(jià)值感;如果在工作中稍微加上一點(diǎn)兒信仰、文化之類的東西,常常會(huì)產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛的作用,不僅忠誠(chéng)度沒有問題,還會(huì)衍生出大量極致的東西,比如外賣出錯(cuò)率,又比如印度在軟件、藥品的優(yōu)勢(shì),還有印度幫在經(jīng)營(yíng)管理領(lǐng)域所展現(xiàn)出的能力,也和“勤奮到自虐”的信仰有關(guān)系。
平心而論,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)完成了高速發(fā)展,社會(huì)中卻滿是焦慮,大家過得基本不看開心;而管理者為了維系如此狀態(tài),又只能通過流程和制度管理,于是類似外賣小哥式的數(shù)字勞工大量誕生。經(jīng)歷過文化斷層、信仰缺失之后,中國(guó)或許真應(yīng)該學(xué)學(xué)印度。(科技新發(fā)現(xiàn) 康斯坦丁/文)
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