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文/劉興亮(微信公眾號:劉興亮時間)
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01
最近,國內(nèi)第一例用于人體冷凍技術的事件余音裊裊,對永生抱有想法的人們感到前所未有的振奮。
過去聽說美國有人體冷凍技術,為那些身價不菲又渴望不死的階層服務——這是花錢買來世,價格當然十分昂貴。人們致力于相信人體器官如同冰封的猛犸那樣在千萬年后還保持著原樣,醫(yī)療技術的發(fā)展可以喚醒「冰封的自己」。
經(jīng)過多年以后,一個人又活了,面對全新的世界,或許彼時人類已經(jīng)遷移到了其它星球,周圍走動著眾多異形生物,眼前的建筑和自然環(huán)境一片光怪陸離。
而你的被喚醒,意味著「從歷史深處走來」。
單是這么想想,也覺得非常科幻和穿越。
02
說到「起死回生」的故事,中國古代有很多,其中有大量的神話成分,也有載入史書的真實案例。
《史記》中記載扁鵲曾把死去的趙國太子救活?!度龂尽酚涊d,東吳的醫(yī)師董奉,也有起死回生之術??上У氖牵@些高超的醫(yī)術后來失傳了。
上世紀五十年代保加利亞也發(fā)生過類似事件。名叫納伊德諾娃的某女士在工作時觸電身亡,在經(jīng)過九十分鐘的按摩之后,她的心臟開始收縮,又過了近兩個小時,人復活了。這件事掀起了國際輿論,當時還令我國人民好一陣熱烈討論。
03
由于不清楚動物腦袋里的想法,我們只知道人類是懼怕死亡渴望永生的。
貪生怕死的人觸目皆是,設法延年益壽的群眾發(fā)明了不少養(yǎng)生術,諸如辟谷,練氣,食素,禁欲等等。
但是截至目前來看,還沒有一個活著的人聲稱他超過了150歲。多數(shù)人都在百年以內(nèi)走向死亡,在這個問題上,閻王爺沒給什么人特殊待遇。
越是沒有希望,人們越渴望能有奇跡發(fā)生。
所以冷凍人體的技術在國內(nèi)的成熟和運用,自然引起大眾的注意和評論。
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04
說起來,似乎中國人更渴望長生不老。不知道這是否與我們?nèi)狈ψ诮绦叛鲇嘘P。
秦始皇就很想通過神仙術獲得永生,歷代皇帝不乏沉迷于丹藥者,有一種說法雍正就是死于丹藥。
歷史學家李約瑟在《中國古代科學思想史》一書中說:「道家對形而下不朽之說的迷醉,世界上還找不到第二個例子。」
「長生久視」的理想,刺激了煉金技術的發(fā)展,使得中國的煉金術發(fā)展的比任何地方都要早。中國的道士們沉迷于煉丹,渴望羽化升天,雞犬升天,乃至拔齋升天。成了神仙后不僅童顏永駐,還能回到人世間享受人的各種感官愉悅。這種理想倒也無可厚非。
道家的煉丹雖說沒有出來長生不老的仙藥,但是卻無意中促成了一些科學成果,眾所周知火藥就是煉丹術士搞出來的。
另外,一個叫做朱利斯·克拉普羅特的德國人曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一本中國的民間堪輿書《平龍認》,作者馬和生活在八世紀,他在書中講,空氣中有陰陽二氣,用火硝、青石等物質(zhì)加熱后能產(chǎn)生陰氣,水中也有陰氣,它和陽氣緊密結(jié)合在一起,很難分解。
這里所說的陰氣就是氧氣。據(jù)此,中國人知道氧氣并能分解它,比歐洲人早了一千多年!
05
所以說,人的欲望是可以促成科學發(fā)展的。
對永生的渴望也造成了冷凍技術在這一領域的不斷拓展。如今,這件事發(fā)生在我們身邊,又有了新的現(xiàn)實意義。
輿論最近發(fā)酵的是,這家所謂的生命科學研究公司聲稱,冷凍一具人體的價格是100萬,另外每年要添加維持低溫的氮氣的費用是5萬。
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這使我想到一個很要命的問題。假如一個人家建立了「永生」的家庭計劃。那就意味著每有一位成員離世就需要100萬(算上通貨膨脹的話將來肯定要漲價),此外每增加一位成員逐年要額外負擔5萬。以一個四口之家的繁殖力計算,很可能100年之后光是冷凍的添加劑費用就成為很大的數(shù)字。
子孫后代如果孝順又碰巧很有財力還好,否則這些冰封在罐子里的祖宗們豈不成了家庭巨大的財政負擔。
這么一想,又覺得這個冷凍計劃真是令人傷神。真有些凍不起。
由此,人們懷疑,所謂的100萬冷凍人體會不會是個騙局。說實話,聽到這類話,我覺得大伙兒多慮了。
按照此公司的技術人員的說法,并不是誰都可以參加冷凍項目。有嚴重外傷、嚴重傳染病以及一些類似于腎衰竭、肝硬化等疾病的患者目前是不可以接受人體冷凍項目的。而且目前能用于冷凍的液氮罐也非常有限,大約并非國產(chǎn)。
聽到這個消息,我首先想建議那些渴望永生的朋友,平時注意,不要跟人打架或發(fā)生外傷,把自己的心肝腎養(yǎng)護好,千萬不要得傳染病。其次,冷凍以后,什么時候回升溫度后還能讓罐子里的人活過來,也是個世界性難題。
如果幾百年都不能在醫(yī)學領域里取得突破,那每年的存儲費用就會成為天文數(shù)字。所以活著的時候能不能給自己攢足夠的錢參與此事,也需要慎重考慮。
這么看來,活著不容易,死了以后想再活過來,也是一條布滿荊棘的漫漫修遠的道路。
06
當然,古話也說,富則多災,壽則多辱。所謂夭壽不二,修身以俟,是看穿生死的超然之態(tài)。
一個人長期活著,看著別人一茬茬死亡,長此以往也不是個事兒。
假如人類真在醫(yī)學上超越了死亡這道坎,想必離整個宇宙的崩潰也不遠了。
大家還是自然地生活,安然面對上天的多數(shù)安排更好。
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