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01
假如社會沒有私人空間,我是說假如,那這個社會是合理并且能夠持續(xù)的嗎?
很顯然,人們不會對這個假設(shè)做認真的計算。在一個常人眼里,社會就是由所有人的私人空間和大家共有的公共空間構(gòu)成的,公共空間不可能伸入一個家庭的客廳和走廊,也不會囊括他們的臥室。
雖然走在城市的任何一條街道上,都能看到幾十個攝像頭盯著所有的路面,但那是公共空間,你不可能在這個地方要求隱私權(quán),除非此地除了你自己外沒有其他人生活。
02
但是這樣就合理嗎?試想想,在遍布街頭的攝像頭后面,是什么人在盯著屏幕,這些人憑什么就可以擁有查看他人行跡的權(quán)利?簡單的偷窺也就罷了,如果把這個路人和A公司的某某、B小區(qū)里的某某關(guān)聯(lián)起來,那都不寒而栗了。
一個普通的公民,是否可以要求社會對他做出如下許諾,當(dāng)他的生活是守法的話,他可以不告訴其他人自己在干什么。
我想悄悄地生活,既不想打擾他人,也不愿受打擾。這過分嗎?
我是否能夠在獲得社會合作的支持的前提下,最大限度地保留自己的隱私?
03
動物沒有羞恥感,除了在捕食時試圖隱藏自己外,在任何時候都是赤裸裸地生活的。
人卻不同。人類文明涵蓋的范圍很大,涉及到人的進化,文化的演進,制度的創(chuàng)設(shè),歷史的記錄,人文、科學(xué)的發(fā)展,等等等等。這其中,人有自我意識,能強烈地感到自己與他人的不同,以及自立和自重的意義。
人有很多欲望,種種想法,無數(shù)的行動,其中有很多并不愿意示人,于是產(chǎn)生了隱私權(quán)。
隱私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權(quán)。
隱私權(quán)賦予權(quán)利人對私人生活的控制權(quán),這種控制權(quán)包括防御他人竊取個人隱私與是否向他人公開隱私及公開范圍的決定權(quán)。我們的法律中也有眾多條文對人的隱私權(quán)做了種種規(guī)定和保護。如果嚴格執(zhí)行,幾乎是無懈可擊的。
04
但是,社會生態(tài)越來越復(fù)雜。不僅有限的隱私權(quán)岌岌可危,人幾乎成為透明的了。
比方說,現(xiàn)在的人臉識別就日益威脅著公眾的隱私。除去買東西消費支付要刷臉,住酒店要刷臉,進小區(qū)要刷臉,進樓道要刷臉,甚至上個廁所也要刷臉才給紙,否則就得自己跑好幾百米去買紙。
隨著刷臉的技術(shù)日益成熟,應(yīng)用逐步擴大,如今幾乎無所不在了。中國人是要臉的,有頭有臉的人在江湖上被提起來都能發(fā)揮些隱形作用,但那是一種抽象的影響。如果把他們具體的面孔放到各種刷臉的機器中被識別和判定,那這張臉會不會不高興呢。
05
到處都想要我的臉,這到底對不對?有沒有安全隱患?我來亮三點:
? 左一點:建議讓人臉識別成為一種「可選項」,而不是「必選項」。
在涉及到公共安全隱患的公共場所,鑒于歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗,人為設(shè)置檢查和識別系統(tǒng)是可以理解的。
舉例而言,英國的足球流氓臭名昭著,屢屢在大型賽事現(xiàn)場發(fā)生騷亂和攻擊行為,造成的傷亡不可計數(shù)。有鑒于此,在這類大型賽事的場地進行安檢,識別那些有過不良行為的球迷是極其必要的。
以此類推,在人群聚集的大型活動場所,進行安檢也成為慣例。機場過安檢要刷臉,我當(dāng)然可以理解。不過,這個安檢的范圍應(yīng)該限制在什么區(qū)域,是需要專業(yè)的研究人員進行細致的分析和科學(xué)的判斷的。你不能什么地方都安裝刷臉的終端設(shè)備吧,這不僅僅是資源浪費,而且也是公權(quán)力濫用。
何況很多地方是私權(quán)利在干這類事。比如,上個廁所也要刷臉,否則抽不出免費的紙來,這就沒必要了。倘若真有個人要在廁所實施恐怖行動,他還在乎擦不擦自己的屁股嗎?
在很多使用場景中,人臉識別其實并非剛需。強制要求人臉識別,是技術(shù)濫用、無視個體隱私的表現(xiàn)。建議讓人臉識別在不同的場所里成為一種「可選項」,而不是「必選項」。
? 右一點:建議采集方提供簡單易操作的刪除、清理隱私數(shù)據(jù)等服務(wù)。
乘坐公共交通設(shè)施要人臉識別,進入很多辦事機構(gòu)要人臉識別,去銀行弄個存折要人臉識別,進入某大型企業(yè)要人臉識別,發(fā)展下去,很可能去買一斤大米也要人臉識別。
雖然這些識別都是有必要的,那么對一個普通公民來說,你到處識別我,識別以后的有關(guān)我的這些數(shù)據(jù)是怎么處理的,我是不是有知情權(quán)啊,如果過期了,什么時候刪掉的,能否告訴我?
萬一我在那個地方丟了東西,公安局要求我出示相關(guān)行走路線,那這些識別我的機器能給我提供些有價值的數(shù)據(jù)嗎?你們識別我,分析我,到底能不能給我一些服務(wù)?
因此,我建議在必須要使用人臉識別的場所,采集方應(yīng)該提供簡單易操作的刪除、清理隱私數(shù)據(jù)等服務(wù)。以及在刪除清理之前的可查詢的權(quán)利。
? 下一點:建議所有采集人臉的場所,都需要在顯著位置標明「此處正在采集人臉數(shù)據(jù)」。
更可惡的是,很多采集方未經(jīng)被采集者的同意就用上了人臉識別。這就非常無理了。等于是有人偷偷摸摸地在我生活工作的地方搜集我的信息,而我渾然不覺。類似于窺陰癖者的后窗心理——想想就不寒而栗。這些人還有些做人的良知和底線嗎?
比如有不少售樓處,開發(fā)商往往是在購房者不知情的情況下,通過人臉識別去甄別其是不是新用戶,區(qū)分是哪家中介帶入的客戶,以便搞清楚你的底細之后對癥下藥。其實造成一種不對等的信息交換系統(tǒng),使得一方處于被動和不利的地位。這幾乎等于是犯罪了。
人臉識別技術(shù)在這個場景中并未向用戶提供任何便利,而僅僅作為商家實現(xiàn)用戶分類、利潤分配的輔助手段。
建議所有采集人臉的場所,都需要在顯著位置標明「此處正在采集人臉數(shù)據(jù)」。要知道,我是個要臉的人,尤其不能接受在不知情的情況下刷我的臉。你要臉嗎?同意我建議的請敲333。
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